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发帖数: 21 | 1 老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
且不论“道”为何物。先看这个“一”。
如果将“一”比作宇宙，“一生二”就比较好理解。辩证法说，一切事物内部都存在运动
的对立面。这个“二”当然可以认为是这两个对立面。事实上，太极图就形象地展现了这
种“一”和“二”的关系。
那么，什么是“二生三”中的“三”呢？有人认为是“人”。如果看看后面的“三生万物
”,就明白这个"三"不是指人. 因为人不能生万物.
一解: "三"就是上帝. 是这个上帝创造了万物. 这个似乎有何"上帝创造了宇宙"有冲突.
因为宇宙就是那个"一". 上帝怎么可能创造了创造自己的东西呢.
二解: "三"不是某个生物本身,而是指"意识". 是"意识"将世界映射到各种生物的"灵/大
脑"中,是他们认识了世界,也因此而获得生命."意识"和生命的本体相辅相成.
那么"道"是否就是"上帝"呢?
不管"道"是否是上帝,先来看看"道"的特性. 如果"道"是一个具体的事物,或者力量, 就意
味着宇宙是有限的了.因为回溯宇宙的衍生过程,到了"道"就停止了. 也就是说,宇宙有个
开端. 这似乎不可思议. 因为,有人会问:"在开端之前是什么?"
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