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s******s
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1
多马福音,又译托马斯福音(The Gospel of Thomas),是四福音书之外的一部具有争议的福音书,据称是由十二门徒之一的托马斯所写。曾经有不止一位朋友跟我推荐过它,我后悔没有早些听从他们的建议。因此,在这里,我向看到这篇文章的读者郑重推荐它。它的作者是位伟大的智者,具有广阔的胸怀,跟它相比,圣经其余部分显得如此粗暴、阴沉、狭隘、俗不可耐。(此言一出,我估计读它的就基本只有非教徒了,没关系,我的确更在乎那些自由的灵魂。)
在我怀着热情评述其中的一些内容之前,先说一些关于它的基本事实。它的科普特语(Coptic)译本在1945年从埃及Nag Hammadi出土,而希腊语本则于1898年从Oxyrhynchus出土。它的真伪当然是有争议的,有的人将其尊为第五福音书,而有的则将其归为次经甚至伪经。这也是很自然的事,因为其他四福音书跟它根本不是一个档次的,是市井小民和人文思想者的区别。
真伪的甄别不是我的工作,如果它为真,那么耶稣基督的伟大可直追释迦牟尼,却是被追随者败坏和歪曲了的;如果它为假,不论出于谁手,我向他致敬。这部福音书有强烈的哲学气息和泛神论的气息,耶稣的形象变成了开明的宗
c******r
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2
又看一遍主贴。嗯,基本可以肯定了。是诺斯底派的。诺斯底派认为每个人心里有都灵
性,残存的divine trap在肉体里。
诺斯底派创造说是这样的:一个绝对完美的神造了一个世界,里面的次级的神们又创造
了等而下的世界,耶和华是其中一很低级的堕落的神,因为他是不完美的,他创造的世
界(我们居住的世界)所以是不完美的(听着有道理吧)。没个人肉体里都残留一些从
最完美的神那里来的一点灵性。
通过对这神秘知识的掌握,最后释放这灵性脱离肉体束缚,回归divine.
很有东方宗教的意味吧。
这一思想派别,也是早期JDJ的一部分。其实早期JDJ就是一大杂烩,什么都有。最后所
谓orthodox胜出了。拣了几本符合他们观点的福音,稍微矛盾少点儿能顺溜些的凑成新
约。到尼西亚会议定为正统。成王败寇。
诺斯底派什么的都被打成异端,这几部福音也成了伪经了。
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