m******n
发帖数: 79 | 1 人类总会有这样或那样的宗教，宗教有教义，仪式，提倡的生活方式，以及对世界或人
类历史的解释。也包括鼓励和利诱信教、指责或鄙视不信的人等等观念。但是，也许宗
教的真正本质或真实功能并不是这些东西。
我的理解是，宗教是人类carry on message to future generations的方式。也是
preseve humanity的time capsule。因此我们人类当中有部分人或很多人有这种或那种
宗教信仰就很重要。因为这些人的存在使得一旦出现整个社会崩溃成碎片的时候，人类
互相隔绝于各山区、岛屿、星球或太空飞船时，这些人仍然秉持他们的信仰从残余的技
术平台-无论是石器时代还是铁器时代-出发，重新组织起来，建立人类文明。
因此，宗教应该视为人类文明的种子和基因，前面我们所看到宗教外观不过是这个基因
的细胞膜和线粒体。宗教相对于其他不那么彻底和强烈的世界观，比如儒家，泛神论来
说，显然这个扩展和保存的功能要强得多，也即它们有更为完整的细胞膜和线粒体提供
保护和传播本能。
由此导出的结论就是，正如基因多样化对于进化非常重要那样，宗教宽容对人类也是非
常重要的。 |
m******n
发帖数: 79 | 2 中国应该看做人类当中的幸运人群吧。因为中国不像人类文明起源地区那样，有那么剧
烈的文明冲突，在那里，很多文明从基因到语言都消失了。历史上，中国文明从来没有
面临一个人口相当技术经济水平相当甚至更高的文明挑战。
但是，中国诸子百家-或者全部的古代文化，都是皇权专制制度的维护者。表面上这种
文化有助于维持民族统一，抵御外御，但也很容易被外族入侵者利用。中国文化重血统
，中国第一次被大规模入侵的南北朝，就有匈奴人自称姓刘，是汉朝继承者。中国文化
认为天子代天牧民，以民为羊，但异族统治者按照游牧民族的习惯来牧中国“羊”的时
候，汉人被称为“两脚羊”。中国文化中的统治性文化儒家认为有道者得天命，清朝满
族人扮得比所有汉人皇帝都更像圣君。
再看看南北朝的时候，华北汉人自己保卫自己不被狼群一样纵横华北的异族政权或土匪
屠杀的时候，所打的旗号叫“乞活军”。从这名字就知道，这是中国人在触及到生存底
线的时候才做出的反击。如果是宗教民族，决不会在已经被人不当人看待的时候才起而
战斗。宗教民族将在比如被剃发，被征初夜权，甚至只在异族统治者自己乱伦的时候，
就已经揭竿而起、全民皆兵。
最后，我对中国信不信教， |
j***b
发帖数: 5901 | 3 蛮族入侵差不多是所有民族都面对的问题。欧洲有比如匈奴，viking等。跟宗教
有多大关系？这点上汉族过去并没有什么独特的地方。说来也巧，恰恰是匈奴的
失败揭开了欧洲神权统治的序幕。不过如果阿提拉不猝死多少神棍也保不住欧洲。
你的关于宗教对于保存文化方面的作用实在太片面。宗教和文明是两个不同概念。
可以有不同的文明信仰一个宗教，也可以一个文明有多个宗教。维系一个文明的
东西是多元的。宗教只是一个分子。
至于现代中国社会怎样。很有意思许多人，包括我以前也认为基督教可以解决中
国一些社会问题。不过持这种观点的人可以看看非洲的那些基督教国家。显然
convert成基督教没有怎么改善他们的生存状态。
基督教支持者总是提出太多的基督教的有益的社会作用。这些都没有什么根据。
甚至有许多相反的证据。
其实中国社会现在需要的是提高人民素质，开放思想。这些都不是基督教能做到
的。基督教搞教育，搞慈善都很低效，因为他们优先考虑的是传福音。基督教
的立足点并不是启蒙，而是蒙昧。只能适得其反。欧洲现代文明的历史是从神权
统治解放出来这点是极好证明。的确西方很先进，西方又信基督教。这不等于我
们引入了基督教我们就
【在 m******n 的大作中提到】
: 中国应该看做人类当中的幸运人群吧。因为中国不像人类文明起源地区那样，有那么剧
: 烈的文明冲突，在那里，很多文明从基因到语言都消失了。历史上，中国文明从来没有
: 面临一个人口相当技术经济水平相当甚至更高的文明挑战。
: 但是，中国诸子百家-或者全部的古代文化，都是皇权专制制度的维护者。表面上这种
: 文化有助于维持民族统一，抵御外御，但也很容易被外族入侵者利用。中国文化重血统
: ，中国第一次被大规模入侵的南北朝，就有匈奴人自称姓刘，是汉朝继承者。中国文化
: 认为天子代天牧民，以民为羊，但异族统治者按照游牧民族的习惯来牧中国“羊”的时
: 候，汉人被称为“两脚羊”。中国文化中的统治性文化儒家认为有道者得天命，清朝满
: 族人扮得比所有汉人皇帝都更像圣君。
: 再看看南北朝的时候，华北汉人自己保卫自己不被狼群一样纵横华北的异族政权或土匪
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