i********r
发帖数: 202 | 1 请我们先祷告
主，你与我们成为一灵，在我们的说话中说话，使我们看见这生机的联结，又真又确的
从这里释放出你话语的丰富，叫我们众人都得着供应！
诗歌:365♫
天然景物都有隐征： 麦种死了子粒生；
贱木接在珍树上面， 小则变大，苦变甜。
与基督同死，何等的安适！ 脱世界、自己、罪恶！
与基督同活，何等的超脱！ 祂生我里，供应我。
今日经节及注解： 罗十六17～27
重点经节
罗12:２不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可
喜悦、并纯全的旨意 。
罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的
肥汁。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐
渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
生命供应
罗马十二章二节说到变化，照着圣经，新陈代谢的改变称为变化。在变化的过程中，当
基督的生命加到我们这人里面。祂那生机且满了"维生素"的生命，渗透我们这人时，属
灵、化学的化合物就形成。这就在 | a*********7
发帖数: 30080 | 2 反科学的人， 享受着科学带来的便利， 可以算是“贱木接在珍树上”的一个例子%
【在 i********r 的大作中提到】
: 请我们先祷告
: 主，你与我们成为一灵，在我们的说话中说话，使我们看见这生机的联结，又真又确的
: 从这里释放出你话语的丰富，叫我们众人都得着供应！
: 诗歌:365♫
: 天然景物都有隐征： 麦种死了子粒生；
: 贱木接在珍树上面， 小则变大，苦变甜。
: 与基督同死，何等的安适！ 脱世界、自己、罪恶！
: 与基督同活，何等的超脱！ 祂生我里，供应我。
: 今日经节及注解： 罗十六17～27
: 重点经节
| i********r
发帖数: 202 | 3 呵呵，有谁反对科学了?
我虽然不崇尚科学, 但还是欣赏,尊重, 更不会反对科学的.
不过我反对唯物主义,这个和科学不一样. 以后有空再来谈谈.
【在 a*********7 的大作中提到】
: 反科学的人， 享受着科学带来的便利， 可以算是“贱木接在珍树上”的一个例子%
| j********z
发帖数: 3242 | | d****z
发帖数: 9503 | 5 你反不反进化论？
【在 i********r 的大作中提到】
: 呵呵，有谁反对科学了?
: 我虽然不崇尚科学, 但还是欣赏,尊重, 更不会反对科学的.
: 不过我反对唯物主义,这个和科学不一样. 以后有空再来谈谈.
| i********r
发帖数: 202 | 6
有什么值得反对的,
进化论不过一种科学学说, 而这样的科学学说,都是不断发展向前的.
不过把进化论当作一种不变的信仰就已经背离了科学的精神.
【在 d****z 的大作中提到】
: 你反不反进化论？
| R********n
发帖数: 657 | 7 你这个提法比较新颖，第一次听说“把进化论当作一种不变的信仰“””
【在 i********r 的大作中提到】
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: 有什么值得反对的,
: 进化论不过一种科学学说, 而这样的科学学说,都是不断发展向前的.
: 不过把进化论当作一种不变的信仰就已经背离了科学的精神.
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