R********n 发帖数: 657 | 1 英国哲学家伯特兰·罗素所说:“我可以很慎重地说:‘基督教作为有组织的教会,过
去是,现在也依然是世界道德进步的主要敌人。’” 法国思想家伏尔泰说教会是“人
类的大敌”。
伏尔泰与罗素这一段说话一点也没有夸张,教会在人类社会所扮演的角色一直是黑暗
反动的,中世纪时教会迫害过多少科学家,欠下历史巨债,足以说明人类为了信仰上帝
的确可以积聚势力迫害异己的本质,人们常常会说宗教迫害已成往事,这是一个危险的
错觉,现在是廿一世纪,以信奉耶稣为的教会组织本质依旧,依然是真理的严重阻碍。
世间上任何组织都能产生群众的追随心理,当一个组织势力愈积愈大,它便会产生群
众号召的作用,而维系这个组织的决不是该组织的思想,而是该组织的架构,财力,势
力,现今香港教会林立,其势力是不容忽视的,教会派别林立,教会遍设,其组织有其
完善的行政制度,牧师,传道人,长老,司事...职级分明,而且印发大小刊物阐其教
义。
教会势力坐大,其根源在乎其滚雪球效应,观乎教会为了传教,扩大势力,所用手段
尽皆卑污,而且教会内部之黑暗亦鲜为人知,现纵览教会愚弄群众,操控人们的牧人手
段。
1) 催眠式灌输
这是 |
S*********o 发帖数: 1334 | 2 在没有这个“世界道德进步的主要敌人”的世界的其他地方,一世纪以前的欧洲,十六
世纪以前的非洲美洲,十九世纪以前的亚洲,道德进步得如何呢?除掉那些传说中的大
同社会的幻象不算,看看实际。 |
E*****m 发帖数: 25615 | 3
那你就說說吧, 尤其是十六世紀前的非洲美洲, 給大家科普一下。
【在 S*********o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在没有这个“世界道德进步的主要敌人”的世界的其他地方,一世纪以前的欧洲,十六 : 世纪以前的非洲美洲,十九世纪以前的亚洲,道德进步得如何呢?除掉那些传说中的大 : 同社会的幻象不算,看看实际。
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S*********o 发帖数: 1334 | 4 最近比较忙,没时间在这儿码太多字,您先说,说完了我补充一下。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 那你就說說吧, 尤其是十六世紀前的非洲美洲, 給大家科普一下。
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E*****m 发帖数: 25615 | 5 誰宣稱誰證明, 您不要客氣。
【在 S*********o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 最近比较忙,没时间在这儿码太多字,您先说,说完了我补充一下。
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S*********o 发帖数: 1334 | 6 我宣称什么了?我问了个问题,大家都可以讨论啊,不要把阶级斗争的弦绷得这么紧嘛。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 誰宣稱誰證明, 您不要客氣。
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E*****m 发帖数: 25615 | 7
嘛。
你有沒有宣稱亞洲非洲美洲的道德發展跟歐洲不同?
【在 S*********o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我宣称什么了?我问了个问题,大家都可以讨论啊,不要把阶级斗争的弦绷得这么紧嘛。
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