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发帖数: 657 | 1 英国哲学家伯特兰·罗素所说：“我可以很慎重地说：‘基督教作为有组织的教会，过
去是，现在也依然是世界道德进步的主要敌人。’” 法国思想家伏尔泰说教会是“人
类的大敌”。
伏尔泰与罗素这一段说话一点也没有夸张，教会在人类社会所扮演的角色一直是黑暗
反动的，中世纪时教会迫害过多少科学家，欠下历史巨债，足以说明人类为了信仰上帝
的确可以积聚势力迫害异己的本质，人们常常会说宗教迫害已成往事，这是一个危险的
错觉，现在是廿一世纪，以信奉耶稣为的教会组织本质依旧，依然是真理的严重阻碍。
世间上任何组织都能产生群众的追随心理，当一个组织势力愈积愈大，它便会产生群
众号召的作用，而维系这个组织的决不是该组织的思想，而是该组织的架构，财力，势
力，现今香港教会林立，其势力是不容忽视的，教会派别林立，教会遍设，其组织有其
完善的行政制度，牧师，传道人，长老，司事...职级分明，而且印发大小刊物阐其教
义。
教会势力坐大，其根源在乎其滚雪球效应，观乎教会为了传教，扩大势力，所用手段
尽皆卑污，而且教会内部之黑暗亦鲜为人知，现纵览教会愚弄群众，操控人们的牧人手
段。
1) 催眠式灌输
这是 |
S*********o
发帖数: 1334 | 2 在没有这个“世界道德进步的主要敌人”的世界的其他地方，一世纪以前的欧洲，十六
世纪以前的非洲美洲，十九世纪以前的亚洲，道德进步得如何呢？除掉那些传说中的大
同社会的幻象不算，看看实际。 |
E*****m
发帖数: 25615 | 3
那你就說說吧， 尤其是十六世紀前的非洲美洲， 給大家科普一下。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 在没有这个“世界道德进步的主要敌人”的世界的其他地方，一世纪以前的欧洲，十六
: 世纪以前的非洲美洲，十九世纪以前的亚洲，道德进步得如何呢？除掉那些传说中的大
: 同社会的幻象不算，看看实际。
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S*********o
发帖数: 1334 | 4 最近比较忙，没时间在这儿码太多字，您先说，说完了我补充一下。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 那你就說說吧， 尤其是十六世紀前的非洲美洲， 給大家科普一下。
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 誰宣稱誰證明， 您不要客氣。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 最近比较忙，没时间在这儿码太多字，您先说，说完了我补充一下。
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S*********o
发帖数: 1334 | 6 我宣称什么了？我问了个问题，大家都可以讨论啊，不要把阶级斗争的弦绷得这么紧嘛。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 誰宣稱誰證明， 您不要客氣。
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E*****m
发帖数: 25615 | 7
嘛。
你有沒有宣稱亞洲非洲美洲的道德發展跟歐洲不同？
【在 S*********o 的大作中提到】
: 我宣称什么了？我问了个问题，大家都可以讨论啊，不要把阶级斗争的弦绷得这么紧嘛。
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