i******d 发帖数: 131 | 1 1 如圣经所述“心里有神的儿子”的人就是基督徒。这需要人真正的打开心门,诚心的
邀请主进入你心中,建立沟通,改变你与神之间的关系,这是“心”与“灵”之间的沟
通,“心”指你的“灵魂”,“灵”指“耶稣”,这些并不是“物质”世界中的观念。
2 既然不是“物质”上沟通,我们属世的生命怎么可能用行为来证明自己是或者不是“
基督徒”呢?什么是“行为”?教会、奉献、团契、受洗、言语等等都是。神看的不是
这些行为,而是你发出行为的“心”是属“血肉”的还是属“神”的。
3 基督徒聚集在一起,形成了宗教,形成了教会,原本是为了让“属世”生命变为“属
神”的生命,这中间难免将世俗的行为带入教会,让这个集体藏污纳垢,这不足为奇。
反而提醒我们要将眼光放在最初的“神的话”上,放在“基督”上,而不要放在“人”
上,放在“基督教”上面。
信基督者加入基督教,不是加入基督教者信基督,否则岂不本末倒置?
4 如果一个人心中有神,每日读经灵修,与神沟通,领受恩赐,请问怎么断绝这种沟通
?不再去教会?宣布自己不再是基督徒了?不看圣经?用“属世”的办法断绝“属灵”
的生命?有可能吗?我想唯一的办法是再次诚心的祷告愿“主”离 |
j*****7 发帖数: 10575 | 2 的确,如果从来都没有“进去”的,何谈“退出”呢?
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1 如圣经所述“心里有神的儿子”的人就是基督徒。这需要人真正的打开心门,诚心的 : 邀请主进入你心中,建立沟通,改变你与神之间的关系,这是“心”与“灵”之间的沟 : 通,“心”指你的“灵魂”,“灵”指“耶稣”,这些并不是“物质”世界中的观念。 : 2 既然不是“物质”上沟通,我们属世的生命怎么可能用行为来证明自己是或者不是“ : 基督徒”呢?什么是“行为”?教会、奉献、团契、受洗、言语等等都是。神看的不是 : 这些行为,而是你发出行为的“心”是属“血肉”的还是属“神”的。 : 3 基督徒聚集在一起,形成了宗教,形成了教会,原本是为了让“属世”生命变为“属 : 神”的生命,这中间难免将世俗的行为带入教会,让这个集体藏污纳垢,这不足为奇。 : 反而提醒我们要将眼光放在最初的“神的话”上,放在“基督”上,而不要放在“人” : 上,放在“基督教”上面。
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G******e 发帖数: 9567 | |
E*****m 发帖数: 25615 | 4 如果是要回應那個mm的事, 好歹看看人家的理由,
你這些都是自說自話, 人家看舊約就不信了,你要
拉人回去就用力證明一下那些故事是真的。
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1 如圣经所述“心里有神的儿子”的人就是基督徒。这需要人真正的打开心门,诚心的 : 邀请主进入你心中,建立沟通,改变你与神之间的关系,这是“心”与“灵”之间的沟 : 通,“心”指你的“灵魂”,“灵”指“耶稣”,这些并不是“物质”世界中的观念。 : 2 既然不是“物质”上沟通,我们属世的生命怎么可能用行为来证明自己是或者不是“ : 基督徒”呢?什么是“行为”?教会、奉献、团契、受洗、言语等等都是。神看的不是 : 这些行为,而是你发出行为的“心”是属“血肉”的还是属“神”的。 : 3 基督徒聚集在一起,形成了宗教,形成了教会,原本是为了让“属世”生命变为“属 : 神”的生命,这中间难免将世俗的行为带入教会,让这个集体藏污纳垢,这不足为奇。 : 反而提醒我们要将眼光放在最初的“神的话”上,放在“基督”上,而不要放在“人” : 上,放在“基督教”上面。
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t*******d 发帖数: 2570 | 5 如此说来,教会这个组织,实在是没有"加入"的必要,没必要"加入",何苦要"加入",
没必要要"加入",何苦要费劲拉别人"加入"。
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1 如圣经所述“心里有神的儿子”的人就是基督徒。这需要人真正的打开心门,诚心的 : 邀请主进入你心中,建立沟通,改变你与神之间的关系,这是“心”与“灵”之间的沟 : 通,“心”指你的“灵魂”,“灵”指“耶稣”,这些并不是“物质”世界中的观念。 : 2 既然不是“物质”上沟通,我们属世的生命怎么可能用行为来证明自己是或者不是“ : 基督徒”呢?什么是“行为”?教会、奉献、团契、受洗、言语等等都是。神看的不是 : 这些行为,而是你发出行为的“心”是属“血肉”的还是属“神”的。 : 3 基督徒聚集在一起,形成了宗教,形成了教会,原本是为了让“属世”生命变为“属 : 神”的生命,这中间难免将世俗的行为带入教会,让这个集体藏污纳垢,这不足为奇。 : 反而提醒我们要将眼光放在最初的“神的话”上,放在“基督”上,而不要放在“人” : 上,放在“基督教”上面。
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