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Belief版 - 汉传因明学习笔记
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z****r
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一、因明概述
(一)因明的概念,产生与发展:
因明产生于古印度,是古印度五种学问之一。五种学问即五明:声明,工巧明,医方明
,因明、内明。因明梵音醯都费陀,属于论理的学科。由宗,因、喻三部分组成,其中
因是最重要的部分所以叫因明。
据传说,因明是一位叫“足目”的仙人创立的。足目在历史上确有其人,是印度正理派
的创始人,其主要因明著作是《正理经》。不过,按照现在的学者的看法,《正理经》
虽然托名足目,但实际上是正理派学者在他死后在公元250至350年间编纂而成的,因此
它是正理派的集体成果。在佛教徒中,龙树,无著,世亲等大师都对因明有专门的论述
。后来,陈那深入研习并著述,对因明学的完备与发展起到了重要的作用。而到了法称
则使因明理论更加完备.唐玄奘大师西游求法,将一些因明论典带回中华传授。在其弟
了窥基等人的帮助下,使因明学在中国广泛传播。
(二)学习因明的重要性
在历史上,因明是在辩论中产生,并在辩论实践中发展起来的。因此它是一门关于思维
和辩论方法的学问。因明在古代印度知识体系中的地位,相当于亚里士多德形式逻辑在
欧洲学术中的位置。因此掌握因明,其主要用途有二:
第一,自悟。
由于
z****r
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2
1、宗的概念
宗:又叫宗题,就是某人的观点或主张。
宗,由两部分组成,即:主词和宾词。
主词:又叫前陈(亦称宗法)或所别,就是一句话的主语,讨论的对象。
宾词:又叫后陈(亦称宗所法)或能别,是说明主词的。
例如:张三是人。在这句话中,“张三”是主词(前陈),“人”是宗的宾词(后陈)。
主词与宾词之间的关系用一句话来表示,就是“什么,怎么样”。 “什么”是主词,
“怎么样”是宾词。
2、宗九过
①与现量相违
现量:是现实知觉,不加任何推理。
例如:你现在眼前见到的这些:书,椅子、桌子用眼睛直接能感知到。
与现量相违:是宗与现量相互矛盾,相互违背。例如:蛇有脚。
②与比量相违
比量:通过推理,分析而获得的信息。
例如:看远处冒着浓浓的黑烟(这是现量),通过这个现象,你能推断出下面肯定着火了
,就是比量。
与比量相违:宗与比量相违背,有矛盾。例如:人不会死。
③与世间违
世间:这里指世间共认的常识.
与世间违:是与世间共认的常识相违。例如:球是方的。
④与自教相违
与自教相违:与自己所遵从的教义相违背,例如:基督教徒说耶稣不是神。
⑤与自语言相违
与自语言相违:宗的前陈与后陈相矛盾。例如:骗
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