i******d 发帖数: 131 | 1 看了你的文章,有些不明白的地方,提出来请教,“”是引用你的原文。
1. 自然神“设计了最完美的自然演化和竞争体制。有物种在演化和竞争中消失,这并
不是神干涉的后果。”
结论:物种的灭亡是在“演化与竞争中消失的”,它们并没有破坏自然的和谐,因为他
们“吃羊吃草不算残酷,是天性”。
2. “我们应该选择去爱自然,保护自然,跟自然和谐共处,互惠互利。否则,自然不
会灭亡,而人类将会灭亡。”
结论:人的灭亡是因为不“选择”与“自然”相和谐,所以自取灭亡。
3. “自然神不干涉人世或物世。自然和生物有最大的自由去自己演化和发展。一视同
仁,不会偏爱某个物种”
问题1:为什么只有人这个物种这么特殊,总有一部分去破坏自然,最终导致集体灭亡
呢?神不“偏爱”某个物种,也不应该“偏恨”某个物种,不偏爱人,也不应该偏爱动
物。为什么亿万年来,只有“人”这个物种的不良行为与思维可以导致(或极可能导致
)这个物种或地球的毁灭?为什么在物种灭亡的岔路口,只有人有选择呢?
4 比如说,你提到的例子“大家知道中国在毛的时代,毛认为偷吃稻谷的麻雀是“四害
”之一,所以举国上下一起灭掉麻雀。结果是什么?长达三年的自然灾 |
i******d 发帖数: 131 | 2 不在吗?
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 看了你的文章,有些不明白的地方,提出来请教,“”是引用你的原文。 : 1. 自然神“设计了最完美的自然演化和竞争体制。有物种在演化和竞争中消失,这并 : 不是神干涉的后果。” : 结论:物种的灭亡是在“演化与竞争中消失的”,它们并没有破坏自然的和谐,因为他 : 们“吃羊吃草不算残酷,是天性”。 : 2. “我们应该选择去爱自然,保护自然,跟自然和谐共处,互惠互利。否则,自然不 : 会灭亡,而人类将会灭亡。” : 结论:人的灭亡是因为不“选择”与“自然”相和谐,所以自取灭亡。 : 3. “自然神不干涉人世或物世。自然和生物有最大的自由去自己演化和发展。一视同 : 仁,不会偏爱某个物种”
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w*******d 发帖数: 3714 | 3 姐姐貌似闭关了。
你的问题归根结底就是一个“灵魂”的问题。Sparty同学说她相信灵魂,但是又暂时不
能解释什么是灵魂,换而言之,她不能解释人到底是特殊的还是只是一种相对聪明的动
物。
我看来人并不特殊,只不过运气好了一些。所谓的“决定”,人的“决定”或者改造自
然的能力略强于其他动物,仅此而已。
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不在吗?
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a*********7 发帖数: 30080 | 4 被大圣抓去面壁了,好象刑期是三个月
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不在吗?
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s******g 发帖数: 5074 | 5 你问的好像是intelligent design,
和自然神好像还不太一样......不过太深的地方我也很糊涂。
【在 i******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 看了你的文章,有些不明白的地方,提出来请教,“”是引用你的原文。 : 1. 自然神“设计了最完美的自然演化和竞争体制。有物种在演化和竞争中消失,这并 : 不是神干涉的后果。” : 结论:物种的灭亡是在“演化与竞争中消失的”,它们并没有破坏自然的和谐,因为他 : 们“吃羊吃草不算残酷,是天性”。 : 2. “我们应该选择去爱自然,保护自然,跟自然和谐共处,互惠互利。否则,自然不 : 会灭亡,而人类将会灭亡。” : 结论:人的灭亡是因为不“选择”与“自然”相和谐,所以自取灭亡。 : 3. “自然神不干涉人世或物世。自然和生物有最大的自由去自己演化和发展。一视同 : 仁,不会偏爱某个物种”
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