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Belief版 - 苏格拉底推翻节制是敏捷迅速这一定义
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k****u
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1
“节制是一种好吗?”
“是的。”
“那么就身体来说,如果节制是一种好,那么不是平静,而是敏捷才是更加是节制。对
吗?

“显然如此。”他说。
“再问,”我说道,“在学习中,是容易好还是困难好?”
“容易好。”
“对,”我说,“学习中容易就是敏捷灵活地学,学习中困难就是平静迟缓地学。对吗
?”
“对。”
“再问,迅速敏捷地唤醒心灵记忆某事好还是平静迟缓地这样做好?”
“前者较好。”
“敏捷的灵魂是聪明的,迟钝的灵魂是不聪明的。对吗?”
“对。”
“在理解大师和音乐家的作品方面,或在理解别的事情上,尽可能平静地理解不如尽可
能敏
捷地理解。对吗?”
“对。”
“还有,在探究或思考灵魂的时候,我想,不是最平静地思考的人和感到难以思考和发
现的
人值得赞扬,而是 那些能轻易敏捷地这样做的人值得赞扬。对吗?”
“没错。”他说。
“那么好,在涉及身体或灵魂的所有方面,迅速和灵活显然比缓慢和平静要好。是这样
的吗
?”
“也许是的。”
“那么节制并非平静,因为人们都承认有节制的生活是好的,根据这种观点来看节制的
生活
肯定不是平静的 生活。两种说法只有一种是对的,要么是平静的生活行为比灵活敏捷
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