Belief版 - 狭隘爱国主义和极端民族主义在华人教会中的危害性zt |
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R********n
发帖数: 657 | 1 【*】英国著名的文学家撒母耳•约翰逊（Samuel Johnson 1709-1784）曾经说过
一句名言：“爱国主义是无赖最后的避难所。”
狭隘爱国主义和极端民族主义的重要特征是，爱国成为信仰和精神寄托，在教会中则表
现为爱国成为新的偶像，弘扬国家和民族荣誉的热情胜于弘扬基督的真理。这样的“爱
国者”们不容许别人表达对其国家和民族任何的批评和不满，情绪化，非理性，憎恨任
何不像他们那样“爱国”的人，刻意掩盖自己国家和民族的罪，对自己国家和民族的不
公义现象视而不见，对于难以否认的自己国家和民族的问题，就进行宽容性解释，或责
怪是其他国家或民族造成的。他们还将热爱统治者和政府视为爱国，盲目将传统的宗教
、习俗和文化视为国家和民族的身份核心，控告比自己弱小的民族愚昧落后野蛮，指责
比自己发达的民族霸权和种族歧视。最后，国家成为自己，爱国成为爱自己。
教会中的狭隘爱国主义和极端民族主义的酵和旧大衣，是中国传统和现行文化
的综合产物，因此也有公开和隐秘的两种方式。公开的方式常常是情绪化的，例如，频
繁的爱国口号，唯我独尊的民族情感流露。隐秘的方式则是冷静而循循善诱 | s****y
发帖数: 1574 | 2 好长啊。我来总结一下吧。
爱中国但不认为中国应该变成基督教国家=狭隘民族主义&极端爱国主义
多谢奇文共赏。 | c*********k
发帖数: 4747 | 3 基爱的是天国,不是中国
一群集体文化外F
【在 R********n 的大作中提到】
: 【*】英国著名的文学家撒母耳•约翰逊（Samuel Johnson 1709-1784）曾经说过
: 一句名言：“爱国主义是无赖最后的避难所。”
: 狭隘爱国主义和极端民族主义的重要特征是，爱国成为信仰和精神寄托，在教会中则表
: 现为爱国成为新的偶像，弘扬国家和民族荣誉的热情胜于弘扬基督的真理。这样的“爱
: 国者”们不容许别人表达对其国家和民族任何的批评和不满，情绪化，非理性，憎恨任
: 何不像他们那样“爱国”的人，刻意掩盖自己国家和民族的罪，对自己国家和民族的不
: 公义现象视而不见，对于难以否认的自己国家和民族的问题，就进行宽容性解释，或责
: 怪是其他国家或民族造成的。他们还将热爱统治者和政府视为爱国，盲目将传统的宗教
: 、习俗和文化视为国家和民族的身份核心，控告比自己弱小的民族愚昧落后野蛮，指责
: 比自己发达的民族霸权和种族歧视。最后，国家成为自己，爱国成为爱自己。
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