f**d 发帖数: 1952 | 1 好像有人不赞成我称呼你“女士”。如果你不感到冒犯,我就直呼其名了。
请教另一个问题:人需要信仰吗? |
q********1 发帖数: 1521 | 2
没有研究过,所以我不知道人是否需要信仰。
但是我可以肯定一点:人们不需要向基督教这样的邪恶的信仰。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好像有人不赞成我称呼你“女士”。如果你不感到冒犯,我就直呼其名了。 : 请教另一个问题:人需要信仰吗?
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f**d 发帖数: 1952 | 3
所以你认为人可以没有信仰。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 没有研究过,所以我不知道人是否需要信仰。 : 但是我可以肯定一点:人们不需要向基督教这样的邪恶的信仰。
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q********1 发帖数: 1521 | 4
我说的是:我不知道人们是否需要信仰。但是,我确定:人们肯定不需要像基督教这样
的邪恶信仰。
我的话很难懂吗?
比如说,人们不需要吃已经变质发酸发臭了的食物,这并不等于说人们不需要吃食物。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 所以你认为人可以没有信仰。
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f**d 发帖数: 1952 | 5
是有些难懂。
“人们不需要吃已经变质发酸发臭了的食物”,可是人们还是需要食物的。也就是说你
认为“人们肯定不需要像基督教这样的邪恶信仰”,但是人们还是需要信仰的。可你为
啥说你“不知道人们是否需要信仰”呐?
不好意思,对于智商偏低的同志,请保持耐心。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我说的是:我不知道人们是否需要信仰。但是,我确定:人们肯定不需要像基督教这样 : 的邪恶信仰。 : 我的话很难懂吗? : 比如说,人们不需要吃已经变质发酸发臭了的食物,这并不等于说人们不需要吃食物。
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D*****r 发帖数: 6791 | 6 fred,fred你别光问呀,说说你是信什么的?或者谈谈你对信仰的理解。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好像有人不赞成我称呼你“女士”。如果你不感到冒犯,我就直呼其名了。 : 请教另一个问题:人需要信仰吗?
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f**d 发帖数: 1952 | 7
不要问我从那里来
【在 D*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : fred,fred你别光问呀,说说你是信什么的?或者谈谈你对信仰的理解。
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D*****r 发帖数: 6791 | 8 你牛逼,这风格很有大姐风范。我先看看你到底想说什么,虽然你的追问逻辑上错误百
出,但是精神方向上很有启发性。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 不要问我从那里来
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f**d 发帖数: 1952 | 9
多谢夸奖。既然看到闪光点,看来你打算取其精华,去其糟粕,批判的接受吧。
我说不出什么,才疏学浅。学问学问,勤学多问,为了长见识。
【在 D*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你牛逼,这风格很有大姐风范。我先看看你到底想说什么,虽然你的追问逻辑上错误百 : 出,但是精神方向上很有启发性。
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q********1 发帖数: 1521 | 10
我用食物作比喻,是要说明我说的“人们不需要像基督教这样的邪恶信仰,不等于说人
们不需要信仰。”
比喻,当然不会是100%都符合原先要讲的情况。纠缠比喻不完全前党的地方,有意思吗
?比喻,只要把道理讲清楚就行了。“人们不需要像基督教这样的邪恶信仰,不等于说人
们不需要信仰。”,这句话你能明白吗?
我的回答不变。我不知道人们是否需要信仰。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 多谢夸奖。既然看到闪光点,看来你打算取其精华,去其糟粕,批判的接受吧。 : 我说不出什么,才疏学浅。学问学问,勤学多问,为了长见识。
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f**d 发帖数: 1952 | 11
说人
抱歉,小学语文没学好,现在明白了“比喻不会100%都符合要讲的事”。
换个说法吧:你不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需要信仰的。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我用食物作比喻,是要说明我说的“人们不需要像基督教这样的邪恶信仰,不等于说人 : 们不需要信仰。” : 比喻,当然不会是100%都符合原先要讲的情况。纠缠比喻不完全前党的地方,有意思吗 : ?比喻,只要把道理讲清楚就行了。“人们不需要像基督教这样的邪恶信仰,不等于说人 : 们不需要信仰。”,这句话你能明白吗? : 我的回答不变。我不知道人们是否需要信仰。
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q********1 发帖数: 1521 | 12
对。但是我反对像基督教这样的邪恶信仰。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 说人 : 抱歉,小学语文没学好,现在明白了“比喻不会100%都符合要讲的事”。 : 换个说法吧:你不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需要信仰的。
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w*********e 发帖数: 6093 | 13 其实可以改成:旗帜鲜明地反对吃馊饭,但要不要吃饭目前没有定论
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 说人 : 抱歉,小学语文没学好,现在明白了“比喻不会100%都符合要讲的事”。 : 换个说法吧:你不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需要信仰的。
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f**d 发帖数: 1952 | 14
“反对吃馊饭”可以理解。但我还不知道“要不要吃饭”目前尚无定论,只知道人是铁
饭是钢。
【在 w*********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 其实可以改成:旗帜鲜明地反对吃馊饭,但要不要吃饭目前没有定论
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E*****m 发帖数: 25615 | 15
插嘴問一下,信仰有很多種,你是專指宗教信仰吧?
信仰就是相信沒有證據的事情,你覺得呢?
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好像有人不赞成我称呼你“女士”。如果你不感到冒犯,我就直呼其名了。 : 请教另一个问题:人需要信仰吗?
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l**********g 发帖数: 419 | 16 这个问题太空洞,你说说什么是信仰?
有信仰的人,和没信仰的人,有什么区别?
经常看到人说,某某教徒是有信仰的,我不拜上帝不拜佛就没信仰了?
信仰不是抱个偶像,跪下来拜,这是脆弱,不是信仰
有信仰的,就如嘁里喀嚓这样
用业余时间把反基博客建的满世界都是
把一个帖子到处贴几百遍,到处被人骂,被人嘲笑
嘁里喀嚓还是坚持自己的行为和想法
他不会无缘无故和人吵架,他只有一个目标:反基
这是什么力量?这就是信仰
人家不需要抱个偶像去拜拜
那才叫信仰不足,脆弱的要死
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好像有人不赞成我称呼你“女士”。如果你不感到冒犯,我就直呼其名了。 : 请教另一个问题:人需要信仰吗?
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g*******1 发帖数: 8758 | 17 恩,俺就觉得老7比大多数教徒还要接近神
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个问题太空洞,你说说什么是信仰? : 有信仰的人,和没信仰的人,有什么区别? : 经常看到人说,某某教徒是有信仰的,我不拜上帝不拜佛就没信仰了? : 信仰不是抱个偶像,跪下来拜,这是脆弱,不是信仰 : 有信仰的,就如嘁里喀嚓这样 : 用业余时间把反基博客建的满世界都是 : 把一个帖子到处贴几百遍,到处被人骂,被人嘲笑 : 嘁里喀嚓还是坚持自己的行为和想法 : 他不会无缘无故和人吵架,他只有一个目标:反基 : 这是什么力量?这就是信仰
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c****g 发帖数: 3893 | 18 俺来回答吧,人需要信仰,但不是任何时候都需要。
就如同人都会放屁,但并不是任何时候都要放屁
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好像有人不赞成我称呼你“女士”。如果你不感到冒犯,我就直呼其名了。 : 请教另一个问题:人需要信仰吗?
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h****a 发帖数: 1767 | 19 现在想想,虽然我一直觉得老7很激进,但真的慢慢开始崇拜他了
受广大基督徒的唾骂,连大多数反基也不赞同他,他还能这样坚持下去。
当年的耶稣,(假如真的存在),也不过如此了 |
f**d 发帖数: 1952 | 20
感觉信仰就是信仰,的确有很多种。是不是宗教,大概是人定的吧。
“信仰就是相信沒有證據的事情”-“嘁哩喀喳”你怎么看呢?
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 插嘴問一下,信仰有很多種,你是專指宗教信仰吧? : 信仰就是相信沒有證據的事情,你覺得呢?
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c***p 发帖数: 2554 | 21 不用看,人家在实践
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 感觉信仰就是信仰,的确有很多种。是不是宗教,大概是人定的吧。 : “信仰就是相信沒有證據的事情”-“嘁哩喀喳”你怎么看呢?
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f**d 发帖数: 1952 | 22
拔刀相助可以,但不要太激动。你“不拜上帝不拜佛”,仍旧可以有信仰。我同意“信
仰不是抱个偶像,跪下来拜,这是脆弱,不是信仰”。研究学习和吵架是有区别的。
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个问题太空洞,你说说什么是信仰? : 有信仰的人,和没信仰的人,有什么区别? : 经常看到人说,某某教徒是有信仰的,我不拜上帝不拜佛就没信仰了? : 信仰不是抱个偶像,跪下来拜,这是脆弱,不是信仰 : 有信仰的,就如嘁里喀嚓这样 : 用业余时间把反基博客建的满世界都是 : 把一个帖子到处贴几百遍,到处被人骂,被人嘲笑 : 嘁里喀嚓还是坚持自己的行为和想法 : 他不会无缘无故和人吵架,他只有一个目标:反基 : 这是什么力量?这就是信仰
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f**d 发帖数: 1952 | 23
如果你要放屁,可是周围环境不适合怎么办呢?你是选择遵从自己的需要,宁愿人前出
丑呢?还是顾全面子,留着找没人的地方解决呢?
【在 c****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 俺来回答吧,人需要信仰,但不是任何时候都需要。 : 就如同人都会放屁,但并不是任何时候都要放屁
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c***p 发帖数: 2554 | 24 您有信仰么?
我觉得讨论之前先大家认识一下,比较好沟通。我们都知道“嘁哩喀喳”是坚定反基的
,您也是坚定反基的,对不?
//我也自我介绍,学习者,不反这,也不反那,从你们的讨论中学习。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 如果你要放屁,可是周围环境不适合怎么办呢?你是选择遵从自己的需要,宁愿人前出 : 丑呢?还是顾全面子,留着找没人的地方解决呢?
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f**d 发帖数: 1952 | 25
实践为了出真知嘛,怎么能没有看法呢?
【在 c***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不用看,人家在实践
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c***p 发帖数: 2554 | 26 看情况吧,在中国是少部分聚集到一起放屁,比较低调,在美国是大家一起聚起来放,
就不觉得碍人了。屁全混在一起,不知道谁的香,谁的臭
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 实践为了出真知嘛,怎么能没有看法呢?
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c***p 发帖数: 2554 | 27 人家的看法就是:基督是邪教
俺虽然不知道他的观点是否正确,但是看起来立场是坚定的,是有看法的
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 实践为了出真知嘛,怎么能没有看法呢?
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f**d 发帖数: 1952 | 28
基督教是信仰,正邪先不说。但所谓的“反基”不是信仰,只是个人见解,信仰在立不
在破。你(们)也许都知道“嘁哩喀喳”是坚定反基的,我好像也知道。但我不知道此
位的信仰。我自认为自己还是有信仰的,你凭言论也可以推测出我的个人见解。没有明
确表示,是因为人生地不熟,不想冒犯人,更不想挨骂。先有了偏见就难讨论问题了。
【在 c***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 您有信仰么? : 我觉得讨论之前先大家认识一下,比较好沟通。我们都知道“嘁哩喀喳”是坚定反基的 : ,您也是坚定反基的,对不? : //我也自我介绍,学习者,不反这,也不反那,从你们的讨论中学习。
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c***p 发帖数: 2554 | 29 但信仰也许就是先破再立,就如同基督教里宣扬的先死再生
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 基督教是信仰,正邪先不说。但所谓的“反基”不是信仰,只是个人见解,信仰在立不 : 在破。你(们)也许都知道“嘁哩喀喳”是坚定反基的,我好像也知道。但我不知道此 : 位的信仰。我自认为自己还是有信仰的,你凭言论也可以推测出我的个人见解。没有明 : 确表示,是因为人生地不熟,不想冒犯人,更不想挨骂。先有了偏见就难讨论问题了。
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f**d 发帖数: 1952 | 30
你想说为立而破吧?
【在 c***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 但信仰也许就是先破再立,就如同基督教里宣扬的先死再生
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c***p 发帖数: 2554 | 31 嗯哪,俺学识浅,也不熟识他,
也许他有信仰,为立而破
也许他没信仰,为破而破
我很怀疑他会成功,也许他自己也不相信自己会成功,他就这么为自己以为正确的事情
做着,也许这就是信仰。或者我理解得比较肤浅,但他不是盲目的,至少他发表的观点
和论据,是有逻辑性,有说服力的。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你想说为立而破吧?
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q********1 发帖数: 1521 | 32
呵呵,我不知道在你眼里什么才叫“信仰”。我的观点很明确:
有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也
没有证明“无神”。
因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。
但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“
圣经”的描写,“基
督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教的“神/上帝”,是良知和理
性的自我阉割。
我已经十分坦率毫不保留地阐述我的观点了。我的“信仰”是什么?只好你自己判断了
。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你想说为立而破吧?
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f**d 发帖数: 1952 | 33
我知道你的这个观点很明确,也很尊重你的坦率。我不判断他人的信仰,当然也不好奇
你的信仰。只是问关心的问题。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 呵呵,我不知道在你眼里什么才叫“信仰”。我的观点很明确: : 有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也 : 没有证明“无神”。 : 因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。 : 但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“ : 圣经”的描写,“基 : 督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教的“神/上帝”,是良知和理 : 性的自我阉割。 : 我已经十分坦率毫不保留地阐述我的观点了。我的“信仰”是什么?只好你自己判断了
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f**d 发帖数: 1952 | 34 根据我的理解总结一下:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需
要信仰的。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我知道你的这个观点很明确,也很尊重你的坦率。我不判断他人的信仰,当然也不好奇 : 你的信仰。只是问关心的问题。
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q********1 发帖数: 1521 | 35
你说“但我不知道此位的信仰”,既然你有疑问,我不介意再说一次。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 根据我的理解总结一下:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需 : 要信仰的。
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c***p 发帖数: 2554 | 36 任何人反对这个观点"不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需要信仰的。",是
不是可以理解为反对这个世界?
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 根据我的理解总结一下:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需 : 要信仰的。
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f**d 发帖数: 1952 | 37
你误会了,似乎有朋友表示你的信仰是“反基”,如果没理解错的话。所以我说“反基
”是个人观点,不是信仰,我也知道你“反基”,但不知道你的信仰。你曾表示过“不
知道不等于想知道”,对吧?
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你说“但我不知道此位的信仰”,既然你有疑问,我不介意再说一次。
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c***p 发帖数: 2554 | 38 你误会了,我认为"反基"是个人观点,为自己认为正确的事而努力,是信仰
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你误会了,似乎有朋友表示你的信仰是“反基”,如果没理解错的话。所以我说“反基 : ”是个人观点,不是信仰,我也知道你“反基”,但不知道你的信仰。你曾表示过“不 : 知道不等于想知道”,对吧?
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f**d 发帖数: 1952 | 39
你想说“自己认为正确的事”是信仰吧
【在 c***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你误会了,我认为"反基"是个人观点,为自己认为正确的事而努力,是信仰
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f**d 发帖数: 1952 | 40
不是
【在 c***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 任何人反对这个观点"不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需要信仰的。",是 : 不是可以理解为反对这个世界?
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f**d 发帖数: 1952 | 41 这个帖子讨论的问题我也清楚了:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人
们是不需要信仰的。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 根据我的理解总结一下:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人们是不需 : 要信仰的。
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l*****a 发帖数: 38403 | 42 老七就是反对人信仰基督教
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子讨论的问题我也清楚了:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人 : 们是不需要信仰的。
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c****g 发帖数: 3893 | 43 这要看屁的灵命有多深,奉主耶稣的命祝福你
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子讨论的问题我也清楚了:“嘁哩喀喳”不反对人们是需要信仰的,也不反对人 : 们是不需要信仰的。
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f**d 发帖数: 1952 | 44 刚了解到屁还有灵命,真是长学问。无论你奉谁的命,只要祝福我,我都接受并感谢。
“爽一下”大致理解你的意思,所以顺便回复一下:据我所知,屁好像都是臭的,不知
你那香屁指的是什么。
【在 c****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这要看屁的灵命有多深,奉主耶稣的命祝福你
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d***a 发帖数: 6113 | 45 fred的帖子很好看,是一位高人。难得的是耐心。 |
f**d 发帖数: 1952 | 46
一个让人感动落泪的帖子。握握手吧,多谢观众的第一次鼓励!
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : fred的帖子很好看,是一位高人。难得的是耐心。
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d***a 发帖数: 6113 | 47 呵呵,一起握手。
就个人而言,欣赏你的平和理性和坚持。愿主祝福你,赐你平安。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 一个让人感动落泪的帖子。握握手吧,多谢观众的第一次鼓励!
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f**d 发帖数: 1952 | 48
是信仰耶和华的吧,没想到第一个支持我的是教徒。感觉你没“扭曲”啊,惨了,我会
被推论为“被扭曲”的。
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,一起握手。 : 就个人而言,欣赏你的平和理性和坚持。愿主祝福你,赐你平安。
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d***a 发帖数: 6113 | 49 “扭曲”的定义每个人不一样。
哪里计较得了别人的想法呢。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 是信仰耶和华的吧,没想到第一个支持我的是教徒。感觉你没“扭曲”啊,惨了,我会 : 被推论为“被扭曲”的。
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f**d 发帖数: 1952 | 50
报告嘁哩喀喳,这里有一顽固分子。不要管其是否认可你的定义,把你的精彩论证再贴
一遍,就不信压不住他。
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “扭曲”的定义每个人不一样。 : 哪里计较得了别人的想法呢。
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l*****a 发帖数: 38403 | 51 和蕃茄酱彼此欣赏啊,真有意思
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 报告嘁哩喀喳,这里有一顽固分子。不要管其是否认可你的定义,把你的精彩论证再贴 : 一遍,就不信压不住他。
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l**********g 发帖数: 419 | 52 君子不党,我看不出你为什么突然欣赏delia
我欣赏她,是因为我和她交流过,我了解她
fred你就因为人家信耶和华就欣赏,
这样缺乏理性判断,难怪会在这里被人说
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 报告嘁哩喀喳,这里有一顽固分子。不要管其是否认可你的定义,把你的精彩论证再贴 : 一遍,就不信压不住他。
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E*****m 发帖数: 25615 | 53
教徒一般都是溫暖,友善,口是心非,邏輯不通,幻覺嚴重的。
他們通常用表面的友善來掩蓋他們教義的荒謬。
非教徒一般都是冷酷,無情,有話直說,注重邏輯,尊重事實的。
他們通常直接給你當頭棒喝,要你用頭腦思考,自行判斷。
刻板印象不是完全沒道理的。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 报告嘁哩喀喳,这里有一顽固分子。不要管其是否认可你的定义,把你的精彩论证再贴 : 一遍,就不信压不住他。
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c****g 发帖数: 3893 | 54 应该这么讲,可能你的灵命太深了,所以无法察觉
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 刚了解到屁还有灵命,真是长学问。无论你奉谁的命,只要祝福我,我都接受并感谢。 : “爽一下”大致理解你的意思,所以顺便回复一下:据我所知,屁好像都是臭的,不知 : 你那香屁指的是什么。
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f**d 发帖数: 1952 | 55
在下算不上君子,但不党,也不轻易欣赏或判断。
对观众的支持应该表示感谢,无论其信什么。
有些意外的只是delia居然敢在必会挨骂的情况下支持外人。
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 君子不党,我看不出你为什么突然欣赏delia : 我欣赏她,是因为我和她交流过,我了解她 : fred你就因为人家信耶和华就欣赏, : 这样缺乏理性判断,难怪会在这里被人说
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f**d 发帖数: 1952 | 56
很赞成你讲话的尺度。只是想不通非教徒为何一般做不到温暖友善呢,哪怕只对非教徒
温暖一些也好。“有话直说,注重逻辑,尊重事实”也可以友善啊。“当头棒喝”不是
见头就敲吧,万一敲到佛爷岂不太尴尬。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 教徒一般都是溫暖,友善,口是心非,邏輯不通,幻覺嚴重的。 : 他們通常用表面的友善來掩蓋他們教義的荒謬。 : 非教徒一般都是冷酷,無情,有話直說,注重邏輯,尊重事實的。 : 他們通常直接給你當頭棒喝,要你用頭腦思考,自行判斷。 : 刻板印象不是完全沒道理的。
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f**d 发帖数: 1952 | 57
应该这么讲,我的“灵命”太浅,所以察觉的过多。
【在 c****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 应该这么讲,可能你的灵命太深了,所以无法察觉
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l**********g 发帖数: 419 | 58 这个版基与非基对垒明显,你那套“不信耶和华,就不要反耶和华”的逻辑非常基督徒式
得到基督徒的赞许是情理之中的
delia是不错,心直口快,这样的好人因为学习了基督教加尔文主义
敢说在不信的人下地狱后,她拿番茄酱来沾着吃
可见受毒害至深
都说可怜之人必有可恨之处
可恨之人也必有可怜之处吧
愿你们深受基督教教条毒害的早日醒悟
至少也要走myelsa的健康基督教道路
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 应该这么讲,我的“灵命”太浅,所以察觉的过多。
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E*****l 发帖数: 2662 | 59 从基版来看, 非教徒比教徒温暖友善多了. 看看你们那些类似番茄酱理论的言论,
(可不是一个两个基ID), 再看看你们那写有权在握的JDT版X们的言行.温暖
友善在哪?
基督教要继续这样搞下去在现代社会就是一反人类的邪教, 还谈啥温暖友善?
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 应该这么讲,我的“灵命”太浅,所以察觉的过多。
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d***a 发帖数: 6113 | 60 呵呵,来到这里还怕被骂。
我应该感谢他们,舍身下地狱,甘愿和我的番茄酱搭配。
有人捧场总是好事情。
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 应该这么讲,我的“灵命”太浅,所以察觉的过多。
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E*****l 发帖数: 2662 | 61 能和你番茄酱搭配的非老7莫属也.
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,来到这里还怕被骂。 : 我应该感谢他们,舍身下地狱,甘愿和我的番茄酱搭配。 : 有人捧场总是好事情。
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d***a 发帖数: 6113 | 62 不知道,审判权不在你我手里,呵呵。
【在 E*****l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 能和你番茄酱搭配的非老7莫属也.
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l**********g 发帖数: 419 | 63 谁是审判的主?
你带着番茄酱,是给谁沾着吃的?
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不知道,审判权不在你我手里,呵呵。
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l**********g 发帖数: 419 | 64 我觉得除了有点不礼貌的因素,飞机多是想帮助基督徒
经上说了,帮助基督徒的必不会少了奖赏
奖赏会给BBQ中的人吗?
所以按照福音书,逻辑上,将来肯定不是简单的天堂地狱两分
而希伯来书里写了,基督徒犯错,要受更重的惩罚
所以掂量一下你和老七,一个会有更重的惩罚(除非你认为自己行为无可挑剔)
一个必然不会少了奖赏
以后你们俩去一个地方永生的可能性很大。。。
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,来到这里还怕被骂。 : 我应该感谢他们,舍身下地狱,甘愿和我的番茄酱搭配。 : 有人捧场总是好事情。
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d***a 发帖数: 6113 | 65 只有神是审判的主。
我只是带着番茄酱的乞丐,到底谁会沾着吃,决定权也不在我的手里。:)
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谁是审判的主? : 你带着番茄酱,是给谁沾着吃的?
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d***a 发帖数: 6113 | 66 没有一个人的行为是无可挑剔的,唯一的例外是基督耶稣。
基督徒掂量自己是必修课,基督徒没有办法掂量别人。所以老七只能依靠自己了。
至于我们俩去一个地方永生的可能性,还是前面说的,审判权不在你我手里,而是在神
手里。
只有神能判决,飞机是不是想帮助基督徒,基督徒是不是犯错,是不是要受更重的惩罚
,奖赏会不会给BBQ中的人。
本人肉眼凡胎,根本不可能去洞悉他人和全知人心,故不去操心不该操心的。只能操心俺
自己。
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得除了有点不礼貌的因素,飞机多是想帮助基督徒 : 经上说了,帮助基督徒的必不会少了奖赏 : 奖赏会给BBQ中的人吗? : 所以按照福音书,逻辑上,将来肯定不是简单的天堂地狱两分 : 而希伯来书里写了,基督徒犯错,要受更重的惩罚 : 所以掂量一下你和老七,一个会有更重的惩罚(除非你认为自己行为无可挑剔) : 一个必然不会少了奖赏 : 以后你们俩去一个地方永生的可能性很大。。。
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l**********g 发帖数: 419 | 67 fred姊妹可以进来欣赏一下delia了
基督教的大问题就是爱去操心别人,关心别人是不是会下地狱
严于律人,宽于待己,比如jym说过被拣选的是不会故意犯罪的
你们哪个加尔文派教徒是“故意”犯罪的?
我一直很佩服你的是,你有一说一,哪怕说出来的话会被人取笑责难
希望你的心中的浩然正气能战胜加尔文主义的歪理邪说
心俺
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 没有一个人的行为是无可挑剔的,唯一的例外是基督耶稣。 : 基督徒掂量自己是必修课,基督徒没有办法掂量别人。所以老七只能依靠自己了。 : 至于我们俩去一个地方永生的可能性,还是前面说的,审判权不在你我手里,而是在神 : 手里。 : 只有神能判决,飞机是不是想帮助基督徒,基督徒是不是犯错,是不是要受更重的惩罚 : ,奖赏会不会给BBQ中的人。 : 本人肉眼凡胎,根本不可能去洞悉他人和全知人心,故不去操心不该操心的。只能操心俺 : 自己。
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d***a 发帖数: 6113 | 68 洗耳恭听哪些是加尔文主义的歪理邪说?
“严于律人,宽于待己”,这种情况出现的一个原因,会不会双方认同的约束标准不一
样?
基督徒关心别人是不是会下地狱,标准只有一个,信不信神,和是否接受基督的救恩。
个人看来比条条框框的道德约束宽松多了。也许这个“别人”认为此一标准根本无法忍
受?故有“严于律人,宽于待己”一说。
又或者说,这个“别人”认为要逃离这个地狱必须遵守诸多行为规范,这和基督徒口中
的地狱不是一回事,误会因此产生了。
你过奖了,我的心中丝毫不存浩然正气,萎缩罪人一个,才需要基督拯救。即使你觉得
我有些正面的东西,我也万万不可对此依赖的。
——因为,审判权依旧不在你我手里。
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : fred姊妹可以进来欣赏一下delia了 : 基督教的大问题就是爱去操心别人,关心别人是不是会下地狱 : 严于律人,宽于待己,比如jym说过被拣选的是不会故意犯罪的 : 你们哪个加尔文派教徒是“故意”犯罪的? : 我一直很佩服你的是,你有一说一,哪怕说出来的话会被人取笑责难 : 希望你的心中的浩然正气能战胜加尔文主义的歪理邪说 : : 心俺
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l**********g 发帖数: 419 | 69 你在讲的就是加尔文主义影响下的歪理,挑出个别经节来支持“信则成圣,不信则下地
狱”
丝毫不顺从心中圣灵的指引,而是跟从所谓传统的特别是解经家号称的圣灵引导的解经
要知道,圣灵是三位一体中的唯一真神,圣灵在你心中,你心中没有浩然正气吗?
信神不是口头上的信,上帝都是看行为审判,只有上帝能看透人心
老七就不信神了吗,他口头上不认你的神,因为你们传的神不是真的神
如果老七认识了真的神,会不信吗?
是否接受耶稣救恩,也不是你能看透的,作为信徒,做好自己的修身工作
奉行爱人爱神的诫命就可以了,你的番茄酱问题,应该好好检讨
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 洗耳恭听哪些是加尔文主义的歪理邪说? : “严于律人,宽于待己”,这种情况出现的一个原因,会不会双方认同的约束标准不一 : 样? : 基督徒关心别人是不是会下地狱,标准只有一个,信不信神,和是否接受基督的救恩。 : 个人看来比条条框框的道德约束宽松多了。也许这个“别人”认为此一标准根本无法忍 : 受?故有“严于律人,宽于待己”一说。 : 又或者说,这个“别人”认为要逃离这个地狱必须遵守诸多行为规范,这和基督徒口中 : 的地狱不是一回事,误会因此产生了。 : 你过奖了,我的心中丝毫不存浩然正气,萎缩罪人一个,才需要基督拯救。即使你觉得 : 我有些正面的东西,我也万万不可对此依赖的。
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t*******d 发帖数: 2570 | 70 信不信神的标准谁有权判定?基督徒有么?
旧约的时候信耶和华就是信神,新约出来了光信耶和华的就不是信神,三位一体出来了
光信三位,不信一体的就是不信神。加尔文主义出来了不信加尔文的就是不信神。你说
信神的标准简单。如果按照某些基督徒的看法这一点也不简单。
myelsa说她信神,不少的基督徒说她不信神,她信的那个神不是基督徒信的那个神。
谁信谁不信,基督徒有权柄来判断么?
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 洗耳恭听哪些是加尔文主义的歪理邪说? : “严于律人,宽于待己”,这种情况出现的一个原因,会不会双方认同的约束标准不一 : 样? : 基督徒关心别人是不是会下地狱,标准只有一个,信不信神,和是否接受基督的救恩。 : 个人看来比条条框框的道德约束宽松多了。也许这个“别人”认为此一标准根本无法忍 : 受?故有“严于律人,宽于待己”一说。 : 又或者说,这个“别人”认为要逃离这个地狱必须遵守诸多行为规范,这和基督徒口中 : 的地狱不是一回事,误会因此产生了。 : 你过奖了,我的心中丝毫不存浩然正气,萎缩罪人一个,才需要基督拯救。即使你觉得 : 我有些正面的东西,我也万万不可对此依赖的。
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q********1 发帖数: 1521 | 71 切!基督教讲“爱”,就如同X子将“贞洁”一样可笑。 |
h*****n 发帖数: 2415 | 72 没错。他们跟原教旨穆斯林一样邪恶。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 切!基督教讲“爱”,就如同X子将“贞洁”一样可笑。
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d***a 发帖数: 6113 | 73 你到底还是不明白什么是神,人和神的差距究竟在哪儿。
同意你说的信神不是口头上的信,信神是承认人和神之间无可逾越的差距,用任何行为都无法弥补的。这种承认不是口头的承认,而是让这种认识指挥一切语言行动,以及一切思维方式,后者才是最重要的。人的罪先发端于思维,才有可能付之行动。
神如果是看行为审判,没有一个人能合格。因为人的思维,受肉体的控制,无时无刻不在抗拒神。行动与否,已不重要。
事实上,没有一个人心中能有浩然正气。浩然正气只能由神独享。人永远只能局限于肉体这个小空间。居于狭隘,居于阴暗,也渴求光明。
承认这一点可以很容易,也可以很难。和所有行为规范完全是两回事。因为这不是和人打交道的问题,而是认识自身和造物主之间的差距的问题。
作为信徒,修身很必要,但是如果不肯在神面前放下自己,不管如何修身也达不到神的要求,能够达到的效果和神相比也是有限度的。远远达不到神的标准。事实上达到神的标准是不可能的事情。人们唯一的依靠是神派遣的基督的救恩。没有基督的鲜血,人永远是罪人,只能永远留在黑暗里。
我从来不觉得应该检讨我的番茄酱问题,因为地狱里的痛苦本来就无法用语言描述。爱人,不等于袒护人的虚弱,只说
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你在讲的就是加尔文主义影响下的歪理,挑出个别经节来支持“信则成圣,不信则下地 : 狱” : 丝毫不顺从心中圣灵的指引,而是跟从所谓传统的特别是解经家号称的圣灵引导的解经 : 要知道,圣灵是三位一体中的唯一真神,圣灵在你心中,你心中没有浩然正气吗? : 信神不是口头上的信,上帝都是看行为审判,只有上帝能看透人心 : 老七就不信神了吗,他口头上不认你的神,因为你们传的神不是真的神 : 如果老七认识了真的神,会不信吗? : 是否接受耶稣救恩,也不是你能看透的,作为信徒,做好自己的修身工作 : 奉行爱人爱神的诫命就可以了,你的番茄酱问题,应该好好检讨
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d***a 发帖数: 6113 | 74 我可以明确地说,基督徒没有任何权柄审判谁信神,谁不信神。
能够做到的只是分享自己的见证和心路历程。
我说过,审判权不在任何人手里。包括基督徒。
【在 t*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 信不信神的标准谁有权判定?基督徒有么? : 旧约的时候信耶和华就是信神,新约出来了光信耶和华的就不是信神,三位一体出来了 : 光信三位,不信一体的就是不信神。加尔文主义出来了不信加尔文的就是不信神。你说 : 信神的标准简单。如果按照某些基督徒的看法这一点也不简单。 : myelsa说她信神,不少的基督徒说她不信神,她信的那个神不是基督徒信的那个神。 : 谁信谁不信,基督徒有权柄来判断么?
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l*****a 发帖数: 38403 | 75 嗯,对穿着幻想新衣的皇帝来说,说真话的小孩子真是太不友善温暖了,简直就是个畜生
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 应该这么讲,我的“灵命”太浅,所以察觉的过多。
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f**d 发帖数: 1952 | 76
我不是你姊妹,你和delia两姊妹之间的讨论我就不参加了。如果是你姊妹就更不能参
加了,否则会让人看三个女人的一台戏。
请注意,我没说“不信耶和华,就不要反耶和华”。不信可以反,但方法很重要。
如果不信有地狱,她就算蘸辣椒酱也吃不到我,只会遗憾她的愿望实现不了。
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : fred姊妹可以进来欣赏一下delia了 : 基督教的大问题就是爱去操心别人,关心别人是不是会下地狱 : 严于律人,宽于待己,比如jym说过被拣选的是不会故意犯罪的 : 你们哪个加尔文派教徒是“故意”犯罪的? : 我一直很佩服你的是,你有一说一,哪怕说出来的话会被人取笑责难 : 希望你的心中的浩然正气能战胜加尔文主义的歪理邪说 : : 心俺
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f**d 发帖数: 1952 | 77
没去过基板,只是凭在这里的感受。你是常在基板逛吧?
【在 E*****l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从基版来看, 非教徒比教徒温暖友善多了. 看看你们那些类似番茄酱理论的言论, : (可不是一个两个基ID), 再看看你们那写有权在握的JDT版X们的言行.温暖 : 友善在哪? : 基督教要继续这样搞下去在现代社会就是一反人类的邪教, 还谈啥温暖友善?
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f**d 发帖数: 1952 | 78
喊过无数遍了,可惜光喊没用。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 切!基督教讲“爱”,就如同X子将“贞洁”一样可笑。
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f**d 发帖数: 1952 | 79
畜生
童言无忌是可以理解的,不过大家都不小了吧?
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,对穿着幻想新衣的皇帝来说,说真话的小孩子真是太不友善温暖了,简直就是个畜生
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l**********g 发帖数: 419 | 80 我们看基督教要结合其两千年历史,番茄酱问题不只是一句玩笑,基督徒在历史上掌权
的时候,是真把异教徒烧死的,加尔文烧死塞尔维柱那次,还是用文火慢慢烤的,就说
摩门教,九月黎明那个电影大家可以看看,谋杀了几百个非摩门的基督徒,当然这个摩
门MM有过专门解释
现在基督徒们只是不掌权了,他们信的东西是一样的,他们现在说番茄酱不是讲笑话,
等delia上台了,她真会把我们用文火烤来沾番茄酱的
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 畜生 : 童言无忌是可以理解的,不过大家都不小了吧?
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l*****a 发帖数: 38403 | 81 对,所以看到裸奔的偷偷在下面笑就好了
【在 f**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 畜生 : 童言无忌是可以理解的,不过大家都不小了吧?
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l**********g 发帖数: 419 | 82 我们俩言语交锋也不止一次了,没有谁说服过谁过。权当和朋友聊聊天
你的这些想法,我刚想写个关于怎么看待人性堕落的帖,但没灵感了。感觉你和jym几个
加尔文派,受人性全然败坏的教条影响太大,只强调人的堕落,淡化人性中的光明。
降低自己,来抬高神,神不需要你这么来抬高。就如彼得三次不认主,你们好像都要谦
虚的说,自己也一定三次不认,有这么懦弱吗?我国历史上多少杀身成仁的,彼得一点
刑都没受,就吓成那样。
我信仰“天人合一”。这其实也是基督教里有的,基督活在你们心里。行善除恶,靠的
是“天人合一”,就是你们的依靠耶稣,换个名词而已。但你们就是很狭隘,非圣经不
读,非耶稣不拜,非基督徒要下地狱。
很多你们的人性彻底堕落论,就是为了脱销基督教不成,而联想出来的。而你们自己信
了教后的继续堕落,只给你们堕落论提供证据,却不否定救恩的无效,这很有趣。
有些地方你扣经文支持自己,可经文上说受洗的是新人,是圣洁的,你们明明知道自己
受洗后一点也不圣洁。反而用自己在受洗后过犯支持你们的人性堕落论,这个问题保罗
批评的很严厉,你要耶稣上几次十字架才能洗清你们的罪呢?
只能说,人性堕落论让你们失去自新自律的动力
【在 d***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你到底还是不明白什么是神,人和神的差距究竟在哪儿。 : 同意你说的信神不是口头上的信,信神是承认人和神之间无可逾越的差距,用任何行为都无法弥补的。这种承认不是口头的承认,而是让这种认识指挥一切语言行动,以及一切思维方式,后者才是最重要的。人的罪先发端于思维,才有可能付之行动。 : 神如果是看行为审判,没有一个人能合格。因为人的思维,受肉体的控制,无时无刻不在抗拒神。行动与否,已不重要。 : 事实上,没有一个人心中能有浩然正气。浩然正气只能由神独享。人永远只能局限于肉体这个小空间。居于狭隘,居于阴暗,也渴求光明。 : 承认这一点可以很容易,也可以很难。和所有行为规范完全是两回事。因为这不是和人打交道的问题,而是认识自身和造物主之间的差距的问题。 : 作为信徒,修身很必要,但是如果不肯在神面前放下自己,不管如何修身也达不到神的要求,能够达到的效果和神相比也是有限度的。远远达不到神的标准。事实上达到神的标准是不可能的事情。人们唯一的依靠是神派遣的基督的救恩。没有基督的鲜血,人永远是罪人,只能永远留在黑暗里。 : 我从来不觉得应该检讨我的番茄酱问题,因为地狱里的痛苦本来就无法用语言描述。爱人,不等于袒护人的虚弱,只说
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d****r 发帖数: 1017 | 83 觉得你没得到它.
基督徒说自己软弱,堕落其实是在BSO. 真正意思是你们这些不信
的人才堕落,败坏,而且不认罪.我都这么好了还这么谦卑,你们真
应该BBQ.
自称是罪魁的什么时候对具体的事任过错?
几个
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我们俩言语交锋也不止一次了,没有谁说服过谁过。权当和朋友聊聊天 : 你的这些想法,我刚想写个关于怎么看待人性堕落的帖,但没灵感了。感觉你和jym几个 : 加尔文派,受人性全然败坏的教条影响太大,只强调人的堕落,淡化人性中的光明。 : 降低自己,来抬高神,神不需要你这么来抬高。就如彼得三次不认主,你们好像都要谦 : 虚的说,自己也一定三次不认,有这么懦弱吗?我国历史上多少杀身成仁的,彼得一点 : 刑都没受,就吓成那样。 : 我信仰“天人合一”。这其实也是基督教里有的,基督活在你们心里。行善除恶,靠的 : 是“天人合一”,就是你们的依靠耶稣,换个名词而已。但你们就是很狭隘,非圣经不 : 读,非耶稣不拜,非基督徒要下地狱。 : 很多你们的人性彻底堕落论,就是为了脱销基督教不成,而联想出来的。而你们自己信
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B********e 发帖数: 19317 | 84
俺倒觉得是越穷越光荣的心态。
【在 d****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 觉得你没得到它. : 基督徒说自己软弱,堕落其实是在BSO. 真正意思是你们这些不信 : 的人才堕落,败坏,而且不认罪.我都这么好了还这么谦卑,你们真 : 应该BBQ. : 自称是罪魁的什么时候对具体的事任过错? : : 几个
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o**1 发帖数: 6383 | 85 分析的很透彻,听着在理。
【在 d****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 觉得你没得到它. : 基督徒说自己软弱,堕落其实是在BSO. 真正意思是你们这些不信 : 的人才堕落,败坏,而且不认罪.我都这么好了还这么谦卑,你们真 : 应该BBQ. : 自称是罪魁的什么时候对具体的事任过错? : : 几个
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d***a 发帖数: 6113 | 86 你确实需要提防我或者任何一个人打着信仰的旗号来侵犯别人。
不管是基督徒还是任何一个别的人。因为我相信,人性之丑恶存在在每一个人心中,与
信仰无关,信仰只能是行恶的借口。这种事情能发生在任何种族,任何文化,任何信仰
的人们身上,我不举具体的例子了。
但是提防是一回事,真正的审判还轮不到人来做。
不管我说的是不是玩笑话,随便你去评价。因为要验证这个评价,只有我真正采取行动
的时候才有可能。既然你认为神是按照行动来做审判的,你不会觉得神会根据这句话来
评判我犯了用文火烤你们来沾番茄酱的罪行吧。神会评判加尔文起诉塞尔维特致其被定
罪处死,虽然加尔文本人并不赞成火刑。这只是陈述事实,我本人无意为加尔文开脱。
基于事实来做评价至少体现诚实的本质,也是仰仗公义的基础。我至少不用担心因为一
句话而在神那里被过度定罪。但在人那里不一定,因为人本身的局限,无法完全地透析
人心,尤其是感觉到自身肉体受到威胁的时候,就可以吧一句话和实际行动等同,把本
人和加尔文等联系比较。这就是人和神的差距,不管你承认不承认。公道地说,人们这
样的反应并不算是错,保护自己是人的天性。但是仍然清楚折射出人相对于神的局限。
作为
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我们看基督教要结合其两千年历史,番茄酱问题不只是一句玩笑,基督徒在历史上掌权 : 的时候,是真把异教徒烧死的,加尔文烧死塞尔维柱那次,还是用文火慢慢烤的,就说 : 摩门教,九月黎明那个电影大家可以看看,谋杀了几百个非摩门的基督徒,当然这个摩 : 门MM有过专门解释 : 现在基督徒们只是不掌权了,他们信的东西是一样的,他们现在说番茄酱不是讲笑话, : 等delia上台了,她真会把我们用文火烤来沾番茄酱的
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b********2 发帖数: 855 | 87 建议你把“人们”换成“我”,你似乎并不可以代表人类吧。代表自己就没问题。
【在 q********1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 切!基督教讲“爱”,就如同X子将“贞洁”一样可笑。
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d***a 发帖数: 6113 | 88 我也很希望是和朋友聊聊天。但是看你的发言颇有点恨铁不成钢的味道。替基督徒达不
到你眼中的圣洁标准,替耶稣白流的鲜血而抱不平。也许你根本不关心,你关心的只是
能不能得出“救恩并没有效”的结论。
事实是即使是基督徒,同样会有相似的疑问。怀疑救恩的事情,信心不足的基督徒同样
会干。但是请不要忘记了你怀疑的对象是谁。如果神真的是你那么认为的不需要我来抬
高,那你会认为这样的神真的没有本事让人圣洁吗?而问题的本质不是需不需要怀疑这
个救恩,而是认为我们自己需要不需要这个救恩。如果我们真的觉得自己已经堕落,已
经背叛了神,你会认为我们能有多少选择?我们究竟能向谁求助?没有一个万能的神,
我们是否还有希望?
好了,现在终于到了问题的本质,我们究竟需不需要帮助,需不需要这个救恩。明显你
觉得自己并不需要,因为你认为人性有光明的一面,至少可以拯救自己,或者还可以拯
救他人。你总是提“天人合一”,这个说法并没有错,但是你一厢情愿地认为和“基督
活在你们心里”是一样的,就错了。你这里的“天人合一”,仍然是以人为主导的,通
过人自己理解的天道去做决定,去为人处事,并且掌握天道去为己所用,说的是具体的
行为。这
【在 l**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我们俩言语交锋也不止一次了,没有谁说服过谁过。权当和朋友聊聊天 : 你的这些想法,我刚想写个关于怎么看待人性堕落的帖,但没灵感了。感觉你和jym几个 : 加尔文派,受人性全然败坏的教条影响太大,只强调人的堕落,淡化人性中的光明。 : 降低自己,来抬高神,神不需要你这么来抬高。就如彼得三次不认主,你们好像都要谦 : 虚的说,自己也一定三次不认,有这么懦弱吗?我国历史上多少杀身成仁的,彼得一点 : 刑都没受,就吓成那样。 : 我信仰“天人合一”。这其实也是基督教里有的,基督活在你们心里。行善除恶,靠的 : 是“天人合一”,就是你们的依靠耶稣,换个名词而已。但你们就是很狭隘,非圣经不 : 读,非耶稣不拜,非基督徒要下地狱。 : 很多你们的人性彻底堕落论,就是为了脱销基督教不成,而联想出来的。而你们自己信
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