m*****a 发帖数: 92 | 1 为什么犹太人不信耶稣?
2008-12-17 19:10:41 来自: AmYisraelChai(۞۞Tomer Devorah۞
1758;)
施拉格西蒙斯拉比
这是最普遍的疑问之一。让我们理解为什么。我们只是需要表明犹太立场。犹太人不接
受耶稣是弥赛
亚的原因如下:
1,耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同,共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些,但犹太正教不承认有二次降临之说。
2,耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代,大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回
以色列,先知就不能产生。最后的先知是哈该,撒加利亚和玛拉基。耶稣诞生在最后先
知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。
*遵守律法
(Deut. 13:1-4)任何修改torah的先知会被立刻确认为假先知。新约中说律法不再生效
。John
9:14记载耶稣破坏安息日律法。招致法利赛人的控诉。
*错误的非希伯莱语翻译的圣经版本
-童女生子:
Isaiah 7:14中的alma是指年轻女人。基督教翻译为处女。公元一世纪关于人神(诸神
)杂交的传
说非常盛行。
-钉十字架
Psalms 22:17 ki-ari意思是像狮子一样,Like a lion, they are at my hands and
feet.像狮子一样在我的手脚间。ki-ari语法上相似gouged,基督教翻译为钉pierced手
脚。
-受苦仆人
基督教说Isaiah 53是指弥赛亚耶稣。但是犹太正教是根据52章上下文,52章描写以色
列人的流放
和救赎。先知用单数是把以色列人合而为一民族。圣经中这样的例子很多。
滑稽的是这一段也是预言11世纪十字军杀戮犹太人,正是以耶稣的名义。
误译是从何而来?公元4世纪Nanianzus的St. Gregory主教写道:"A little jargon is
all that is necessary to impose on the people. The less they comprehend,
the more they admire." “一点点小术语就是需要的全部,用以灌输给人民。他们懂
得越少,
就越崇拜。”
4,犹太教是基于纯粹民族的事情
全世界有15000个宗教,只有犹太教是纯粹关于一个民族的启示的。上帝不仅仅关于个
人有启示,关
于一个民族进行启示也是理所当然的。犹太教不是建立在神迹之上的。相反,上帝把所
谓的很多奇迹
给那些爱吹牛的人,以考验以色列人对律法的忠心。(Deut. 13:4).
Maimonides第八章(torah的根基)记载:
犹太人不是因为摩西的神迹而相信他是犹太人的老师。基于奇迹的信仰会被巫术挑战。
在沙漠摩西的
神迹仅仅是需要,而不是为了使人相信。
犹太人的信仰的根基是什么?就是西奈山所见所闻,不是道听途说。"Face to face,
God
spoke with you..." The Torah also states: "God did not make this
covenant with our fathers, but with us -- who are all here alive today."
(Deut. 申5:3)上帝面对面和摩西交谈。
这 约 不 是 与 我 们 列 祖 立 的 , 乃 是 与 我 们 今 日 在 这 里 存 活 之
人 立
的 。
犹太教不是奇迹,而是3000年前每一个犹太人的亲身经历。
5,基督教和犹太教教义的对立
- 三神?
Matthew 28:19父子圣灵。 (Deut. 6:4)神是一。就是shema。犹太人每天背shema。写
在门上
叫Mezuzah。带戴在手臂和头上叫Tefillin。“神是一”是每个犹太婴儿要被教导说的
第一句话,也
是每个犹太人死前要说的最后一句话。
崇拜3合一的上帝被犹太正教视为拜偶像。拜偶像是三种罪之一。犹太人宁可放弃生命
而不会沾染这
三种罪。这可以解释为什么要犹太人贩依基督教有那么多人宁愿去死。(因为律法是给
犹太人的,外
邦人信三合一的上帝,因为不在律法之下,所以另当别论)。
- 人神合一?
(John 10:30). 我和父为一。上帝是非物质的存在,这是犹太正教的基础观点。上帝在
时空之
外。永恒没有时间。无限没有空间。没有生死。上帝成人降低了上帝的位格。提高了人
的位格。归上
帝的神圣于虚无,也毁掉了上帝的诸特性的自我合一,以及人神特性合一的关系。
"God is not a mortal" (Numbers 民数23:19). 神 非 人 , 必 不 致 说 谎 , 也
非 人 子 , 必 不 致 后 悔 。
犹太教的弥赛亚的父母都是人,其本人也是和别人没有两样的人。不是一个半神半人。
也没有超自然
的东西。实际上每一个犹太人都有成为弥赛亚的潜质。Maimonides - Laws of Kings
11:3
- 祷告的中介INTERMEDIARY FOR PRAYER?
"No man cometh unto the Father but by me." 没有人不通过我可以到父那里。天主
教的
忏悔是通过中介神父的。耶稣也是一种中介。
犹太教:"God is near to all who call unto Him" (Psalms 诗145:18). 凡 求 告
耶 和 华 的 , 就 是 诚 心 求 告 他 的 , 耶 和 华 便 与 他 们 相 近 。
10戒里面You shall have no other gods BEFORE ME在我“面前”不可有别神,是指不
可以
在神人之间设立中介。Maimonides - Laws of Idolatry ch. 1
- 物质世界的邪恶?
天主教和基督教普遍认为物质世界是邪恶的。所以玛利亚必须是处女。犹太教认为物质
世界不是创造
出来让人受罪的,而是让人享受的。问题是如何升华物质。比如性在犹太教里是最神圣
的东西之一。
犹太教认为如果你有机会去尝试一种新的水果而你没有尝试,来生你要为此负责。犹太
教教导如何在
商业社会生存和发展。犹太教是一种进取的宗教。将物质升华的宗教。
6,犹太人和外邦人问题
犹太教不要求外邦人贩依犹太教。律法是普世真理。(Kings I 8:41-43)记载所罗门祷
告耶和华听
圣殿外邦人的祈祷。圣殿不仅仅是犹太人的圣殿,而是全世界人的圣殿。外邦人适当遵
守上帝的律法
(诺亚律法)都可以进天堂。
7,人类的努力才能实现弥赛亚的预言
Maimonides说伊斯兰和基督教的存在和发展是上帝的计划,是律法广泛传播。是预备弥
赛亚的到
来。
全人类需要弥赛亚的救赎。战争污染威胁着地球,自私混乱威胁着家庭。人类怎能不期
待弥赛亚时
代?talmud说犹太人受审判的时候第一个问题就是你期待弥赛亚吗?
如何做呢?爱人类,尽量遵守上帝的律法,并鼓励他人这样做。
以色列已经复国。弥赛亚随时会出现。这取决于你我的行动。你我什么时候准备好了,
上帝就什么时
候准备好了。正如大卫所言:"Redemption will come today -- if you hearken to
His voice." heb 4:7 你 们 今 日 若 听 他 的 话 , 就 不 可 硬 着 心 。 这样
救赎
就在今天到来。
进一步阅读:
阿耶凯普林的《真正的弥赛亚》
托比亚辛格的《查考经书,为什么犹太教不接受基督教弥赛亚》
以及《外邦义人道路》、麦蒙尼德《迷途指津》。
脚注
1,"Hashem is not a mortal" (民数23:19)神 非 人。
2,关于约瑟收养耶稣
a) 养父收养传承族谱没有经文依据。祭司从其他支派收养儿子不能使他成为祭司。
b) 约瑟不能传承他没有的。约瑟是耶哥尼雅后裔(马太1:11)。这个王是被诅咒的,他
的后裔永不可
坐大卫的宝座。(耶利米22:30耶 和 华 如 此 说 , 要 写 明 这 人 算 为 无 子 ,
是 平
生 不 得 亨 通 的 。 因 为 他 后 裔 中 再 无 一 人 得 亨 通 , 能 坐 在 大
卫 的
宝 座 上 治 理 犹 大。36:30)
3,关于玛丽亚家谱(路加第三章)
a) 玛丽亚是大卫后裔没有证据。路加第三章是约瑟家谱,不是玛丽亚的。
b) 即使玛丽亚能追溯大卫,帮不了耶稣。族谱只经过父亲,不是母亲。民1:18; 以斯
拉2:59
c) 即使家谱跟母方,玛丽亚不是通过符合律法的弥赛亚族谱。经文说弥赛亚必须通过
所罗门(撒母耳
下7:14; 历代上17:11-14, 22:9-10, 28:4-6). 路加第三章是通过拿单,不是所罗门。
(路加
3:31)
d) 路加3:27家谱列举撒拉铁和所罗巴伯。也出现在马太1:12,是被诅咒的耶哥尼雅后
裔。如果玛
丽亚从他们来,也同样使她不合格。
(本帖回帖注意事项及讨论参http://www.douban.com/group/topic/10320092/)
2008-12-17 19:58:55 AmYisraelChai (۞۞Tomer Devorah۞۞)
Moses Maimonides
http://en.wikipedia.org/wiki/Maimonides
中世纪犹太拉比,哲学家,医生。St. Thomas Aquinas held him in high esteem,
and
the fourteen-volume Mishneh Torah today retains canonical authority as a
codification of Talmudic law. 他和14卷口传朵拉是塔木德法典的基础。
2008-12-18 11:34:05 dweng
译文肯定会带入自己的思想.
2009-06-05 13:05:48 emes (终于到家了)
组长的这篇文很全面,极力推荐!组长有时间应该将“诺亚律法”整理出来。:)
2009-06-05 13:42:37 AmYisraelChai (۞۞Tomer Devorah۞۞)
在小组搜索里搜索诺亚就可以搜到:
神和诺亚的约---外邦中的义人和诺亚7律
http://www.douban.com/group/topic/5074508/
2009-06-05 14:17:18 Wanchope
这些东西了解了还是很有意思的. 我虽然不信教, 但对相关的历史和文化非常很感兴趣.
2009-06-06 12:50:02 Zara (没有可以显示的内容)
如沐春风,受益匪浅...
2009-06-10 02:37:02 信徒弟兄 (我信惟一死而复活的救主耶稣基督)
> 本文无意攻击任何宗教,只是作为知识让大家知道犹太正教的立场及其原因。在
彼此了解的基
础之上,明智的人自然会做出自己正确的选择。但回避分歧是不理智的。
是否攻击什么宗教,不是自吹自擂的,而是要听其言、观其行。
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> 2000年来犹太正教否认耶稣是弥赛亚的原因如下:
> 1,耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
> *建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
> *招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
> *结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
> *世界大同,共同敬拜以色列的上帝。 | e*****n 发帖数: 3129 | | c****g 发帖数: 3893 | | E*****m 发帖数: 25615 | | m*****a 发帖数: 92 | | m*****a 发帖数: 92 | 6 有,但极其罕见。
【在 c****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 华人里居然还有信犹太教的
| h****a 发帖数: 1767 | | t******4 发帖数: 2300 | | c****g 发帖数: 3893 | 9 挺好,呵呵
【在 m*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有,但极其罕见。
| L****l 发帖数: 594 | | m*****a 发帖数: 92 | 11 耶稣不是大卫家族的后裔。按犹太法律,家族身份来自父系;是否是犹太人则根据
母系。《马太福音》第1章说,约瑟是大卫的后代(虽然这个家谱和 《路加福音》中的
家谱多处矛盾);但是,根据同一章的经文,约瑟并没有和玛丽亚发生性关系。所以,
耶稣与约瑟无关,更不是大卫的后代。
古代的基督教材料对这个问题作出三种回答:
这份家谱是玛利亚的——这一回答并不恰当。因为耶稣被宣称为犹太人的弥赛亚,
而按犹太传统他的家谱必须依据父系;玛利亚的家谱是无关的。
他是约瑟收养的——根据犹太法律,收养并不能改变孩子的地位。如果一个以色列
人被一位科汉(大祭司亚伦的后代)收养,他本人并不会成为一位科汉。同样,如果大
卫的后代收养了一个非大卫后代的孩子,那他也不会因此成为犹大部落的一员和大卫的
后裔。
这不重要,他是大卫王精神的继承者——如果这不重要,为什么基督教文献不惜笔
墨编造他的家谱?既然他被宣称为犹太人的弥赛亚,那么根据犹太传统这相当重要! |
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