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E*****l 发帖数: 2662 | 1 作者:辛可
第二封信 做个明星和尚也苦恼
贞观十年春二月辛亥
就算权力是可以放下的,财富是可以放下的,但心中的人影却不能轻轻抹去。据说
后来如来也回过家,见到了日夜思念他的妻子,不知面对自己曾心爱的女人寂寞而憔悴
的眼神,如来心里作何感想,是不是心头刹那间(我是说刹那间),也会掠过一丝悲凉?
亲爱的观音老师:
夜很深了,从被窝里爬起来给您写信。
喧嚣的长安城终于变得死一般沉静,剩下单调的更声在夜色中飘来飘去。窗外正下
着雨,雨落在树枝上,满耳是雨打树叶的声音。明天就要上路了,本来想早点睡,可怎
么也睡不着,想好多乱七八糟的事,但理不出一点头绪。或许是明天要走的缘故吧,毕
竟这是在长安的最后一夜了。
《般若波罗蜜多心经》中说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空
,度一切苦厄。”所谓色、受、想、行、识,本质上就是无常、苦、空、无我。尽管出
家人五蕴皆空,不该有这么多牵挂(这个道理我是明白的),但要真正说服自己没那么
容易。活在人世间,不是凡事想放下就能放下的,也许一切终归要放下,但这需要时间
。您可能要笑话我了,笑我的修为实在太浅。是啊,我的修为怎么能跟您比,超脱一切
烦恼,达到清静无为之地。不过我想观音老师您在修行的路上,也有过这样的烦恼吧。
关于您的故事,我也读过相关文章,了解一些。但那些书都是书商们找人攒的,大概其
中有不少的谬误。我想,当年我佛如来放弃属于自己的王位,告别熟睡中的老婆孩子,
孤独地穿越那原本属于他的奢华城市,他的心里也应该有几丝苦痛、些许不舍。就算权
力是可以放下的,财富是可以放下的,但心中的人影却不能轻轻抹去。据说后来如来也
回过家,见到了日夜思念他的妻子,不知面对自己曾心爱的女人寂寞而憔悴的眼神,如
来心里作何感想,是不是心头刹那间(我是说刹那间),也会掠过一丝悲凉?
白天有许多应酬,长官们都来送行,包括中书、门下、尚书省的大人,以及各个衙
门的头头。跟陛下的把兄弟搞好关系,也是重要的工作之一,至少可以证明自己政治正
确,这是我大唐的游戏规则。在陛下见我前,就算跪在衙门前,脑袋在阳光下闪闪发光
,大人们也未必会看我一眼。有一年,为了修僧舍,我去找太平坊办公室主任,结果被
臭骂一顿赶了出来。战国时有位很有名的政治家叫苏秦,鬼谷子的学生。他年轻时穷困
潦倒,连最亲的家人也很不待见他,包括爸爸妈妈、老婆和兄嫂,所谓“妻不下织,嫂
不为炊,父母不与言”。苏秦悲凉地说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我
为子,皆秦之罪也!”因为受了刺激,苏秦发奋图强,悬梁刺股,最终身佩六国相印,
名重天下。苏秦发达后回到家乡,发现所有的游戏规则都变了,连当年不给他饭吃的嫂
嫂,也恭敬地跪地相迎¬,不敢抬头。苏秦惊问前后变化何以如此之大,嫂嫂说那
是因为现在小叔子地位高又有钱,只能这样。难怪苏秦感慨地说,人活在世上,名利富
贵真的很重要啊。苏大嫂的话虽然有点糙,可揭露了人的本质。有多少英雄豪杰、古圣
先贤,就是在苏大嫂式的鞭策下成功的啊。大将军韩信年轻时,也钻过街上小混混的裤
裆。后来韩信发达了,有人绑了那个小混混献给韩信。小混混吓得尿裤裆,如果知道韩
信后来能做三军统帅,当年他早就钻人家的裤裆了。出人意料的是,韩信非但没有砍他
的头,还送他100金,把他放了。也许在韩信看来,多亏了当年小混混的裤裆,他才奋
发图强有了今天。这是大丈夫的胸怀,如果换了暴发户,小混混的麻烦就大了,不是死
不死的问题,而是怎么死的问题,比如喂狗等等。类似韩信这样的人,时下应该很少了
吧,大多数是睚眦必报的家伙。
喝了一天的茶,说了一天的屁话,写了一天的字,条幅、中堂、行书、草书等等。
搞得我四肢无力,有些魂不守舍。国学院的学生会来请我去做报告,我说实在太忙就拒
绝了。可学生会的黄会长不依不饶:唐老师,作为公众人物,您不能这样对待大唐的希
望,早上八、九点钟的太阳吧?!我说我真的不知道该讲什么。他从皮包里掏出一堆纸
条,说是大家迫切需要我给予解答的问题,诸如“我叫小李飞刀,请问唐老师,为什么
别人有钱,而我没有”“您的光头好可爱,亲一口,请问您怎么看待婚前同居”“我是
小龙女,请问唐老师,您一般用什么牌子的内衣”“青蛙,男,这一年我打牌老是输,
唐老师有没有绝招”“我是百分百女孩,可为什么男生说我是恐龙”“我好讨厌我的舍
友,我想知道如果宰了她们,会不会下地狱”“请问,我们为什么不消灭扶桑国”“为
什么和尚是光头,而道士不是”“我叫泰斗,请问唐老师,孔子也玩极限运动吗,你呢
”等等。
看完后我很上火:你们他妈的八九点钟升到天上就琢磨这些东西吗?!黄会长耸耸
肩说:唐老师,我们是新青年,要紧跟时代的脚步,你是不是太衰了点?我说你们应该
好好读圣贤书,大唐的将来就指着你们呢。黄会长说读那些东西有什么用,圣人自己不
也是混得跟狗一样。看来黄会长还是有点学问的。所谓“惶惶如丧家之犬”是《论语》
里的故事。孔子出游,不小心和学生走散了。后来子路找到了他,孔子问子路是如何找
到他的,子路说他到处打听,有人告诉他东门下有一个像丧家狗一样的人,我就知道一
定是您了!在孔子的学生中,子路的年龄比他大,性格也豪爽,说话比较随便,年轻时
还揍过孔子呢。孔子是有水平的人,笑着说是啊是啊我就像个丧家狗一样啊。因为话不
投机我打发黄会长他们走,黄会长说既然唐老师忙,就写几句话勉励同学们。我只好写
了“好好学习,奋发图强”给他们,他们说这不够深刻,有点羞辱了他们的智商。我只
好又写了“奋发图强,好好学习”才算过关。黄会长说:到底是大师,很正点啊,翻&
not;云覆雨之间就点石成金。
好不容易送走了黄会长一行,又来了长安超级女性联合会(简称“超女会”)的代
表。这个组织成立于开皇元年,创始人是隋文帝杨坚的老婆。独孤皇后为北周重臣独孤
信之女,以修理男人闻名。史载独孤氏对杨坚管理极严,杨坚在发迹前曾立誓只跟她上
床,后来忍不住偷偷找了两小姑娘,结果被独孤氏发现立刻处决。杨坚闻讯惊恐万分,
逃出长安,皇帝也不当了。大臣们苦苦劝阻,杨坚两股发抖泪流满面道:吾贵为天子,
不得自由!杨坚老婆真算得上前所未有之超级母老虎。“超女会”的成员不分种族贫富
,但都是长安城顶级的悍妇,连黑社会也惧她们几分。据内部消息,这个组织的后台就
是陛下的结发妻子长孙皇后。她们的口号是“让全世界的男人在我们面前发抖吧”。其
中骨干人员的丈夫基本上都遍体鳞伤,为数不多幸免于难的几个,整天也是过着生不如
死的生活。她们穿皮衣、贴胡子、抽大烟,反正就是要比男人还男人。甚至提出让男人
像海马一样生孩子,可惜技术上不成熟,这个计划才得以搁浅。据说当时长安的葡萄酒
抢购一空,男人们抱头大哭,感谢上苍在最后时刻没有抛弃他们。女代表说她们正在召
开一个关于整容手术方面的研讨会。我说对整容这个问题我没有研究,她们就准备向我
动手:唐老师不会是大男子主义吧。我慌忙解释了一番,您不知道,被她们定性为大男
子主义的严重后果。最后我写了条幅相送——“宁可千刀万剐,也要美艳如花”,她们
才勉强放我一马。
最头疼的是黑社会组织大唐博爱会也派人来添乱。来人说他们老大,也就是总裁请
我有要事叙谈。我推说忙婉言拒绝。来人立马拉¬下脸,拔出砍刀插在我面前的桌
子上:不给我们老大面子是不是?!其实我根本就不吃他这一套,比他狠的我也见多了
。可寺里的和尚吓得尿裤裆,哭着求我:师父,咱可惹不起大唐博爱会啊,他们的老大
是刘公公的干儿子、刑部尚书的妹夫,见谁¬砍谁¬啊。长安城大的娱乐中心都
是他的,不少朝廷大臣是其中的股东。师父您走了一了百了,可我们怎么办?没办法,
只好跟他去了。
他们的老大姓李,办公室就在平康里。李总裁的办公室很大,挂满了名人字»
;¬和各种旌旗奖状,比如现世菩萨当代华佗等等。他说找我来有两件事,第一是请
我给他的手下做个报告,提高一下他们的思想素养。我说你们主要的工作是砍人,学这
些东西干什么。李总裁说:唐老师有所不知,我们早就不砍人了,我们现在主要是搞实
业,以实业报效朝廷嘛!比如说娱乐业、国际贸易、金融业、劳务输出、能源工业等等
,我这个人对钱看得很淡¬,有了钱就想回报给社会,我们做了不少公益事业,比
如说支援边防、维护社会治安等等,累是累一点,可这样活得比较充实,比较有价值!
据我朋友考证,大唐博爱会经营的产业包括娱乐业,如妓院、烟馆、赌场等;国际贸易
,如贩毒、走私、倒卖批文等;金融业,如制作贩卖假币、高利贷、洗钱等;劳务输出
,如拐卖妇女儿童、贩卖奴婢、偷渡等;能源工业,如私开金银ͬ矿、盐
场等;房地产,如抢夺民宅、承包公共工程等。从事的主要公益事业有:组织随军慰安
妇(营妓)、抢地盘征收保护费等等。
我说我真的很忙,等取经¬回来再说。他说:既然唐老师忙就算了,但麻烦唐
老师帮我们带点货出去,到了西域有人接应。他说的货就是毒品,我这不是成毒贩子了
嘛(唐朝以至更早的东汉,就有了毒品,但其成分、样式已不可考。辛注)。他见我拒
绝很不高兴,没等他发作,他的手下就冲了上来:老大,剁了他!李总裁给了手下一个
耳光:混蛋,谁¬让你叫老大的?!不得对唐老师无礼!按照规矩,当着外人的面
应该叫他李总。李总裁到底没有砍我、纠缠我,是因为他知道我现在是陛下的红人,弄
不好吃不了就要兜着走。黑社会再狠,也没有衙门狠,没有衙门的支持,他们什么也不
是。
热闹了一天,黄昏时总算安静了下来,一个人在屋子里收拾上路的行头。除了随身
要带的一些佛经¬,其他的图书只好送给寺里的僧人。这几年省吃俭用,购置了一
屋子书,现在人要走了,只好送人。还有那一堆情书,是必须要处理掉的,留下来肯定
是个祸害。大唐的民众又要说我是个花和尚,经¬常乱找女人,或者突然冒出来一
大堆私生子,其实我根本就不知道他妈是谁¬。流言就像瘟疫,蔓延起来不可收拾
,之所以这样,因为它是大唐民众最青睐的娱乐方式。
关于这一点我必须向您解释一下。按理说出家人酒色财气,四大皆空的,怎么会有
一堆情书?可据我研究,这种情况非常普遍。从佛法进入中土,和尚们在这方面一直问
题很大,目前也没有找到一种有效的药物可以让他们彻底断绝念想。曾经¬有人建
议像太监一样做外科手术,但遭到人权组织的严重抗议,只好作罢。听宫里的人说,其
实太监也照样乱来,很多有权势的太监更是妻妾成群。至于怎么乱来,我就不清楚了。
您应该知道的,后秦时期,来中土弘法的鸠摩罗什大师,虽然博通古今,但在这方面也
管不住自己。大唐皇室是混血,有胡人的血统。陛下的奶奶独孤氏、妈妈窦氏都是鲜卑
族。所以在这方面比较开放,完全不把孔夫子的教条当个东西。一些贵夫人和富家小姐
经¬常到寺里来,瞄上俊俏的,就三下五除二拿下。一来图个新鲜刺激,换换口味
;另外在她们看来,这也是一种时尚,呼之即来,挥之即去,省了很多麻烦。有的贵夫
人包括陛下的千金干脆就住到寺里来,说是修行,其实不过是图个方便而已。
世风如此,戒律是无用的。有许多贵夫人和富家小姐对我也有兴趣,或者说有些人
特别感兴趣,提出要跟我搞一夜情什么的(所谓“天亮以后就分手”),甚至以赞助维
修寺院厕所的名义来诱惑我。坦率地讲,我一直让她们很失望,所以她们一方面不停地
写情书骚扰我,一方面到处传播流言,说我其实是个废物。女人就是这样,得不到的就
要毁掉。平心而论,我不敢说我自己从来就没有心动过,之所以没有同流合污,一是因
为出家人应该自觉地约束自己;二是自己的身体确实也有一点问题。最重要的是,我总
会想起她。
我们曾经¬在巴山蜀水间相识,在巴山蜀水间分离,我们只是彼此的故事,或
者说一滴眼泪。在漫长的旅途中,她的眼睛如星星亮在我的天空,给我活着的理由和勇
气。在求法的路上,她是我给上苍的祭品,连同我自己。我知道,她还活着,徘徊在那
方让我们伤心的山水之间。她一直等着我回去,可我永远也不回去了。这是我的宿命,
她的宿命!
把她的信一页一页丢在炉火里,燃烧的火焰就像蓝色的玫瑰花。“蓝色的玫瑰花”
不是我的创造,是的,是她说的。在我们分手的那个黄昏,围坐在篝火边,她把自己的
诗稿扔到火里,流着泪问我:你看,这火焰像不像蓝色的玫瑰花?!我无言以对,只是
默默承受着她的悲凉,我的无奈。今夜,我又忍不住为她的蓝色的玫瑰花流下了冰凉的
眼泪。也许,在茫茫尘世间,江¬湖上某个萧瑟的旅店里,在寂寞的烛光下,她能
感受到我内心的悲苦。眼泪落在火里,我听见它燃烧的声音,那声音让我心碎。我能感
觉到她内心的绝望与哀怨,是我烧碎了她的心、我的心。从今天开始,所有的故事将变
成真正的虚妄。一切都结束了,我必须听从命运的安排,任风雨模糊她的背影,直至忘
却。是的,我们都需要在命运中忘掉彼此,仿佛我们的故事从来也没有发生。
原¬谅我,原¬谅我的脆弱与浮躁,我本不该如此。是的,真的不应该如此
。一切都会过去,既然选定了要走的路,我就决不后悔。当明天的阳光照耀大地,我将
在新的阳光中忘掉自己,走上您指向的救赎的旅途。
祝福您,在遥远的地方!
唐僧夜于长安僧舍110房 | c****g 发帖数: 3893 | |
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