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- 兔子散布世界毁坏的谣言
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D*****r
发帖数: 6791
1
昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨出生为狮子之身,成长后栖于森林
之中,尔时近于西海岸有橡树与多罗树交织之林,彼处有一兔栖于橡树下之多罗树
丛之中。
彼携一日之食物而还,寝于多罗下自思:「若此大地破坏,自己往何处居住?」
此一瞬间,熟之橡实一落于多罗叶上,彼闻其音,思为大地确实破坏,起立不往后
见而逃出。彼怀死之恐惧,一兔见其急逃而问:「君何故如此恐惧而逃?」「汝不须
问,兔兄!」彼云:「君为何故?君为何故?」随后赶来。此兔不往后见者曰:「
此世
界已毁坏。」于是彼亦随后逃窜。于是今一只见,又一只见,又一只见,终于十万只
兔,一齐逃窜。于是一只鹿见,一只猪、一头牛、一头水牛、一头伽瓦雅牛、一头
犀牛、一只虎、一只狮子、一只象见之,问曰:「此究为何事?」「此一世界毁坏
。」
闻此之后,俱行奔逃,如此次第,一由旬间兽群充满。
此时菩萨见此多数之动物逃窜,问曰:「此究为何事?」「此一世界毁坏。」
彼闻
后自思:「此世界决无毁坏之事,此确系皆为误闻,予如不出力制止,此等皆将身
亡,
予将与彼等生命。」狮子以快速先行奔向山麓,三度举狮子吼声,众皆恐惧狮子,一
同战栗而固定止住,狮子向众等一同交谈问曰:「为何而奔逃?」「世界毁坏。」
「谁见
其毁坏?」「此象等知之。」狮问象等,「我等不知,狮子知之。」狮子等云:「
我等不
知,虎等知之。」虎等:「犀等知之。」犀等:「伽瓦雅牛知之。」伽瓦雅牛:「
水牛等
知之。」水牛:「牛等。」牛等:「猪等。」猪等:「鹿等。」鹿等云:「我等不
知,兔等
知之。」就兔等而问:「彼说此话。」举出其兔。
狮子向彼问曰:「君谓此世界毁坏耶?」「唯然,首领!予已见之。」问曰:
「汝住
于何处见之?」「首领!于海之近边与橡树交织之多罗林中见之。我卧于彼处之橡树
下多罗丛中多罗叶下自思:『若此世界毁坏,尔时将往何处?』于此瞬间,闻世界
毁坏之音,我故逃走。」狮子自思:「此确为熟橡实落于多罗叶上之堕落音声,彼闻
此音声,误思为大地毁坏而逃。予将往实际之所一探究竟。」彼由兔引伴,安慰众类
云:「予将往所见场所,实际探看大地之毁坏与否?」狮子以兔乘自己之背,快速而
去。入多罗林,兔由背下,狮子云:「君请示我所见之处。」「首领!予到底不能
有所
见得。」「汝来勿恐。」兔不能近于橡树之下,立于其傍谓曰:「首领!此为堕落
音之
处」于是唱第一之偈:
一 贵君!我之住所 有堕落音
何故有音 予亦不知
如此,狮子往橡树之下及多罗叶下兔之卧处,发现多罗叶之上落有已熟橡实,
彼彻底察知世界未坏之事。使兔乘其背,以狮行之速急来兽之集所,语一切之事云:
「君等勿怖。」兽类一同得安慰而去。此际若无菩萨,则皆将跳入海中而死,依菩萨
而得生命。
结分 二 橡实堕落音 兔闻急逃走
闻兔之语者 兽群起大惑
三 不得言语智 忧虑他人声
第一懒惰者 此等赖他人
四 守戒有智慧 乐静心安定
贤者善自制 无赖他人事
此三者为佛之现等觉者之偈。
佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时之狮子即是我。」
《本生经 三二二 堕落音本生谭》
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=35254
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