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Revelation 5
1 And I saw in the right hand of the One seated on the throne+ a scroll
written on both sides,* sealed tight with seven seals. 2 And I saw a strong
angel proclaiming with a loud voice: “Who is worthy to open the scroll and
break its seals?” 3 But no one in heaven or on earth or underneath the
earth was able to open the scroll or to look into it. 4 I gave way to a
great deal of weeping because no one was found worthy to open the scroll or
to look into it. 5 But one of the elders said to me: “Stop weeping. Look!
The Lion of the tribe of Judah,+ the root+ of David,+ has conquered+ so as
to open the scroll and its seven seals.”
6 And I saw standing in the midst* of the throne and of the four living
creatures and in the midst of the elders+ a lamb+ that seemed to have been
slaughtered,+ having seven horns and seven eyes, and the eyes mean the seven
spirits of God+ that have been sent out into the whole earth. 7 At once he
came forward and took it out of the right hand of the One seated on the
throne.+ 8 When he took the scroll, the four living creatures and the 24
elders+ fell down before the Lamb, and each one had a harp and golden bowls
that were full of incense. (The incense means the prayers of the holy ones.)
+ 9 And they sing a new song,+ saying: “You are worthy to take the scroll
and open its seals, for you were slaughtered and with your blood you bought
people for God+ out of every tribe and tongue* and people and nation,+ 10
and you made them to be a kingdom+ and priests to our God,+ and they are to
rule as kings+ over the earth.”
11 And I saw, and I heard a voice of many angels around the throne and the
living creatures and the elders, and the number of them was myriads of
myriads* and thousands of thousands,+ 12 and they were saying with a loud
voice: “The Lamb who was slaughtered+ is worthy to receive the power and
riches and wisdom and strength and honor and glory and blessing.”+
13 And I heard every creature in heaven and on earth and underneath the
earth+ and on the sea, and all the things in them, saying: “To the One
sitting on the throne+ and to the Lamb+ be the blessing and the honor+ and
the glory and the might forever and ever.”+ 14 The four living creatures
were saying: “Amen!” and the elders fell down and worshipped.
《圣经新世界译本》
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启示录 5:1-14
1 我看见坐在宝座上的+，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字+，用七个印紧
紧封住+。 2 我又看见一个强壮的天使大声宣告说:“谁配展开书卷，配揭开书卷的印
呢？” 3 在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。 4 我不禁大哭，
因为找不着一个配展开并阅读书卷的+。 5 长老中有一个对我说:“不要再哭了。看哪
！犹大部族的狮子+，大卫的根+已经战胜了+，可以展开书卷和书卷的七个印。”
6 我看见在宝座+和四个活物当中，还有在众长老当中+，有一只绵羊羔+站着，像是
被宰杀过的+，有七只角和七只眼睛。这些眼睛象征上帝发到全地去的七股灵+。 7 绵
羊羔走过去，从坐在宝座上的上帝右手里+，把书卷取过来。 8 他取书卷的时候，四
个活物和二十四个长老+就俯伏在绵羊羔面前，各自拿着竖琴+和盛满了香的金碗。香+
所象征的，是圣民的祷告+。 9 他们唱新歌+，说:“你配取书卷，配揭开书卷的印，
因为你曾被宰杀，用自己的血+从各部族、语言、民族、国族中买了人来+归于上帝+，
10 让他们组成王国+，担任祭司+，归于我们的上帝+。他们将要作王+，统治大地。”
11 我又观看，听见很多天使的声音。他们在宝座、活物、长老周围，数目有千千万
万+。 12 他们大声说:“曾被宰杀的绵羊羔+是配得力量、财富、智慧、能力、尊崇、
荣耀、称颂的+。”
13 我听见天上、地上、地底下+、海上一切被创造的，还有其中的一切，都说:“愿
称颂、尊崇+、荣耀+、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝+，也归于绵羊羔+。”
14 四个活物就说:“阿们！”众长老+都俯伏崇拜+。 |
n********n
发帖数: 8336 | 2 和合本
1
我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
2
我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？
3
在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的。
4
因为没有配展开，配观看那书卷的，我就大哭。
5
长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以
展开那书卷，揭开那七印。
6
我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神
的七灵，奉差遣往普天下去的。
7
这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。
8
他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的
金炉。这香就是众圣徒的祈祷。
9
他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，
各民各国中买了人来，叫他们归于神，
10
又叫他们成为国民，作祭司，归于神。在地上执掌王权。
11
我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千
万万。
12
大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。
13
我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿
颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。
14
四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。 |
m****r
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15章
谁配展开书卷？
1． 在异象里，约翰看见什么事？
在异象里，约翰看见耶和华的宝座，周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
，景象的确庄严伟大！接下来，约翰看见什么呢？他集中描述这个天上奇观中央的情景
，说：“我看见坐在宝座上的，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字，用七个印
紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说：‘谁配展开书卷，配揭开书卷的印
呢？’在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭，因为找不
着一个配展开并阅读书卷的。”（启示录5：1-4）
2，3． （甲）为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的？约翰的盼望看来能实现
吗？（乙）在现代，上帝的受膏子民曾焦急地等待什么？
2 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字，想必
满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载，耶和华对
约翰说：“上这里来吧，我要把必定发生的事指示你。”（启示录4：1）我们非常想知
道这些事，可惜书卷用七个印紧紧封住了！
3 谁配展开书卷呢？强壮的天使能找到他吗？按照希腊语原文的字面意思，书卷是在耶
和华“右手上面”的。这表示上帝伸出手来，用手掌托着书卷。 可是，天上地上似乎
没有谁配取书卷，没有谁配展开书卷。连地底下已经去世的上帝忠仆，也没一个够资格
得到这个殊荣。难怪约翰万分苦恼！也许他无法知道“必定发生的事”了。在现代，上
帝的受膏子民也曾焦急地等待耶和华发出亮光，让他们明白启示录所含的真理。 等到
上帝所定的时候，预言开始应验了，上帝就逐步启迪他的子民，以“伟大的救主”的身
份引导他们得救。（诗篇43：3，5）
有一位配展开书卷
4． （甲）结果谁配展开书卷和书卷的印？（乙）现在，约翰预表的群体和他们的同伴
得到什么奖赏和光荣？
4 其实，真的有一位能够展开书卷！约翰说：“长老中有一个对我说：‘不要再哭了。
看哪！犹大部族的狮子，大卫的根已经战胜了，可以展开书卷和书卷的七个印。’”（
启示录5：5） 约翰终于可以擦干眼泪了！在现代，约翰预表的群体和他们的忠贞同伴
也忍受了几十年的严峻考验，耐心等待上帝的启迪。现在，我们能明白这个异象，是多
大的安慰和奖赏！我们能宣扬异象所传达的信息，在异象实现的过程中尽一分力，真是
极大的光荣！
5． （甲）雅各曾经就犹大预言什么？犹大的后代在哪里统治？（乙）示罗指的是谁？
5 “犹大部族的狮子”！犹太民族的祖先雅各曾用过类似字眼，约翰应该十分熟悉。雅
各曾经就四子犹大预言说：“犹大是只小狮子。我儿啊，你必抓了猎物上来。他像狮子
伏卧舒展，既像狮子，谁敢惹他？王杖必不离开犹大，权杖必不离开他两脚之间，直到
示罗来到，万民都必归顺他。”（创世记49：9，10）上帝子民的王族是出自犹大部族
的。从大卫起，直到巴比伦人摧毁耶路撒冷为止，在耶路撒冷统治的君王都是犹大的后
代， 但没一个是雅各预言的“示罗”。示罗这个词指的是合法继承人，所预告的就是
耶稣。现在，大卫的王国已经永远属于耶稣了。（以西结书21：25-27；路加福音1：32
，33；启示录19：16）
6． 为什么说耶稣是耶西的“嫩枝”，也是“大卫的根”？
6 约翰很快就能看出“大卫的根”指的是谁。圣经的预言说，上帝所应许的弥赛亚是“
嫩枝”和“新芽”，是从大卫的父亲耶西的残干生出来的。圣经又说：“耶西的根必兴
起来，成为号召万民的柱子”。（以赛亚书11：1，10）耶稣生于耶西的儿子大卫的王
族，所以是耶西的嫩枝。耶稣也是耶西的根，因为他使大卫的王朝永蒙滋养，重获生机
，仿佛长出新芽。（撒母耳记下7：16）
7． 为什么耶稣有资格从坐在宝座上的耶和华手上把书卷取过来？
7 耶稣降生为完美的人，虽然受尽痛苦的考验，却仍然坚守忠义事奉耶和华，实在卓越
不凡。他彻底驳倒了撒但的指控。（箴言27：11）因此，他牺牲生命之前一晚可以说：
“我已经战胜了世界。”（约翰福音16：33）由于这缘故，耶和华可以把“天上地上的
权柄全都赐给”耶稣。 在上帝所有仆人中，惟独耶稣有资格把书卷取过来，宣布书卷
上的重要信息。（马太福音28：18）
8． （甲）什么表明，耶稣配揭示关于王国的信息？（乙）由二十四个长老中的一个向
约翰透露谁配展开书卷，为什么十分恰当？
8 耶稣的确是展开书卷的适当人选。1914年，耶稣登基作王，统治上帝的弥赛亚王国，
而书卷所揭示的，正是关于王国和王国所成就的大事。耶稣在世的时候，忠心耿耿地给
王国真理作见证。（约翰福音18：36，37）他教导门徒祷告求王国来临。（马太福音6
：9，10）在基督教时代的开端，他发起了传讲王国好消息的工作，又预言这工作会在
终结的时期达到高峰。（马太福音4：23；马可福音13：10）耶稣会把印揭开，这件事
是由二十四个长老中的一个告诉约翰的。这件事由长老说出来十分恰当。为什么呢？因
为这些长老坐在宝座上，头戴冠冕，跟基督一同承受王国作为产业。（罗马书8：17；
启示录4：4）
被宰杀过的绵羊羔
9． 约翰看不见狮子，反而看见宝座当中站着什么？他怎样形容自己看见的形象？
9 约翰想看看“犹大部族的狮子”。但出乎意料之外，他看见的竟然是个完全不同的形
象：“我看见在宝座和四个活物当中，还有在众长老当中，有一只绵羊羔站着，像是被
宰杀过的，有七只角和七只眼睛。这些眼睛象征上帝发到全地去的七股灵。”（启示录
5：6）
10． 约翰看见的“绵羊羔”是谁？这个称呼为什么很贴切？
10 在天上法庭的中央、宝座旁边、四个活物和二十四个长老组成的圆圈之内，竟然有
一只绵羊羔！ 约翰很快就看出这只绵羊羔正是“犹大部族的狮子”，是“大卫的根”
。他知道，六十多年前施浸者约翰向其他犹太人介绍耶稣，说耶稣是“上帝的绵羊羔，
是除掉世人的罪的”。（约翰福音1：29）耶稣来到地上，一生都不受世界熏染，就好
像毫无瑕疵的绵羊羔一样，因此他可以为人类把自己无罪的生命献作祭物。（哥林多前
书5：7；希伯来书7：26）
11． 用一只像是被宰杀过的绵羊羔代表得了荣耀的耶稣，为什么不会有损他的尊严？
11 用一只像是被宰杀过的绵羊羔代表得了荣耀的耶稣，会不会有损他的尊严呢？绝不
会！耶稣至死忠心，是撒但的惨败，却是耶和华上帝的重大胜利。以这个形象代表耶稣
，既生动地描绘耶稣征服了撒但的世界，也让人想起耶和华和耶稣深爱人类。（约翰福
音3：16；15：13；参看歌罗西书2：15） 圣经用这个方法指明耶稣就是上帝应许的苗
裔，完全有资格展开书卷。（创世记3：15）
12． 绵羊羔的七只角象征什么？
12 异象里还有什么特点能加深我们对“绵羊羔”的认识呢？就是绵羊羔有七只角。圣
经常常用角去象征力量或权力，七则有完全、全面的意思。（参看撒母耳记上2：1，10
；诗篇112：9；148：14）因此，绵羊羔的七只角代表耶和华赐给耶稣完备的权力。耶
稣“远远超越一切执政的、当权的、有能的、统治的，以及一切名字称号，不但是这个
制度的，连将来制度的也超越了”。（以弗所书1：20-23；彼得前书3：22）1914年，
耶和华让耶稣在天上登基作王。从那时起，耶稣的权力就更大了，因为他已经执掌政权
。（诗篇2：6）
13． （甲）绵羊羔有七只眼睛表示什么？（乙）绵羊羔怎样做？
13 此外，绵羊羔有七只眼睛。七只眼睛象征上帝的七股灵。这表示耶稣充满圣灵，达
到完备无缺的程度。耶和华通过耶稣把完备无缺的动力赐给地上的仆人。（提多书3：6
） 耶稣显然也是凭着上帝的灵从天上俯察地上的事。耶稣像天父那样，有完美的能力
明辨善恶，无论什么事都瞒不了他。（参看诗篇11：4；撒迦利亚书4：10） 上帝的这
位儿子，是犹大部族的狮子，是大卫的根，坚守忠义征服世界，为人类牺牲生命，既有
完全的权力、完备的圣灵，又有上帝所赐完美的能力明辨善恶。显然，耶稣完全有资格
从耶和华手里把书卷取过来。他有没有迟疑不接受重托，不愿意在耶和华崇高的组织里
服务呢？没有！“绵羊羔走过去，从坐在宝座上的上帝右手里，把书卷取过来。”（启
示录5：7）耶稣的确是乐意服从的好榜样！
高歌赞美
14． （甲）耶稣取书卷的时候，四个活物和二十四个长老有什么反应？（乙）关于二
十四个长老，约翰看见的情景证实他们有什么身份和岗位？
14 在耶和华宝座前的其他生物，对绵羊羔的行动有什么反应呢？“他取书卷的时候，
四个活物和二十四个长老就俯伏在绵羊羔面前，各自拿着竖琴和盛满了香的金碗。香所
象征的，是圣民的祷告。”（启示录5：8） 上帝宝座前的四个活物（基路伯天使）和
二十四个长老都向耶稣下拜，承认他的权力。可是，只有长老们才拿着竖琴和盛了香的
碗。* 当时也只有长老们才唱新歌。（启示录5：9） 长老们所代表的，是“上帝的以
色列”14万4000个圣民，因为圣民也手拿竖琴，口唱新歌。（加拉太书6：16；歌罗西
书1：12；启示录7：3-8；14：1-4） 此外，异象显示二十四个长老在天上执行祭司的
职务，就像古代以色列的祭司一样。古时，以色列的祭司要在圣幕里向耶和华烧香，后
来上帝把摩西律法钉在耶稣的苦刑柱上，加以废除，祭司烧香的制度就在地上终止了。
（歌罗西书2：14） 总括以上分析，我们看到什么呢？我们看到，战胜了的受膏者执行
最重要的任务，“做上帝和基督的祭司，在那一千年跟基督一起作王”。（启示录20：
6）
15． （甲）在以色列，谁才有权进圣幕的至圣所？（乙）进入至圣所之前，大祭司有
没有烧香为什么是生死攸关的？
15 在古代以色列，只有大祭司才可以进入至圣所，到耶和华临在的象征前面供职。对
大祭司来说，有没有带香是生死攸关的。耶和华的律法说：“［亚伦］要从耶和华面前
的坛上，用火盘盛满烧红的火炭，又用双手捧满芬芳的香末，带进帷幔内，在耶和华面
前用火烧香，使香的烟云缭绕，笼罩圣谕柜盖，免得他死亡。”（利未记16：12，13）
大祭司不烧香，就进不了至圣所。
16． （甲）在基督教制度里，谁能进实体的至圣所？（乙）为什么受膏基督徒必须“
烧香”？
16 在基督教制度里，不但实体的大祭司耶稣基督能进实体的至圣所，14万4000人也能
进去，也就是进到耶和华在天上临在之处。（希伯来书10：19-23）二十四个长老所代
表的祭司必须“烧香”，也就是恒常向耶和华献上祷告和恳切祈求，不然就不可能进实
体的至圣所。（希伯来书5：7；犹大书20，21；参看诗篇141：2）
新歌
17． （甲）二十四个长老唱出什么新歌？（乙）在圣经里，“新歌”这个词语通常指
什么？
17 这时，天上响起悠扬悦耳的歌声。跟绵羊羔一起作祭司的二十四个长老，向绵羊羔
唱出以下这首歌：“他们唱新歌，说：‘你配取书卷，配揭开书卷的印，因为你曾被宰
杀，用自己的血从各部族、语言、民族、国族中买了人来归于上帝’”。（启示录5：9
） “新歌”这个词语在圣经里出现了好几次，通常指人赞美耶和华施行拯救的伟举。
（诗篇96：1；98：1；144：9）称这首歌为新歌，是因为唱歌的人能够宣扬耶和华进一
步的奇妙作为，重新对上帝荣耀的圣名表达感激之情。
18． 二十四个长老因什么缘故唱新歌赞美耶稣？
18 虽然这里说二十四个长老不是在耶和华面前，而是在耶稣面前唱新歌，但道理是一
样的。他们赞美耶稣，因为耶稣以上帝儿子的身份为他们做了新事。耶稣借着自己的血
，成为新约的居间人，使新约生效，结果有一个新国族诞生，成为耶和华特别拥有的子
民。（罗马书2：28，29；哥林多前书11：25；希伯来书7：18-25）这个属灵新国族的
成员来自许多国家，但耶稣使他们团结成一群会众，合成一个国族。（以赛亚书26：2
；彼得前书2：9，10）
19． （甲）由于血统上的以色列人不忠，什么事没有在他们身上实现？（乙）耶和华
的新国族得享什么福分？
19 在摩西的日子，耶和华帮助以色列人立国。当时，上帝跟他们立约，提出应许：他
们忠于这约，就能在他面前成为祭司的王国。（出埃及记19：5，6）由于以色列人不忠
，结果这个应许从没有在他们身上实现。另一方面，以耶稣为居间人的新约产生了一个
新国族。这个国族一直忠心耿耿，因此国族的成员得以作王，统治大地，又能做祭司，
帮助地上心地正直的人跟上帝和好。（歌罗西书1：20） 新歌所表达的正是这件事：“
［你］让他们组成王国，担任祭司，归于我们的上帝。他们将要作王，统治大地。”（
启示录5：10） 二十四个长老唱这首新歌赞美得了荣耀的耶稣，一定非常喜乐！
天上的大合唱
20． 这时响起什么歌声赞美绵羊羔？
20 耶和华的组织在天上还有许多别的成员，他们听到这首新歌，有什么反应呢？他们
衷心赞同新歌的内容。约翰看见以下情景，一定十分感动：“我又观看，听见很多天使
的声音。他们在宝座、活物、长老周围，数目有千千万万。他们大声说：‘曾被宰杀的
绵羊羔是配得力量、财富、智慧、能力、尊崇、荣耀、称颂的。’”（启示录5：11，
12）这首颂歌的确气势恢宏！
21． 众生赞美绵羊羔，耶和华的至高统治权或地位就因此削弱了吗？请解释。
21 这是不是说现在耶稣取代了耶和华上帝的地位，是不是说受造众生都赞美耶稣而不
赞美天父呢？绝不是！这首颂歌其实跟使徒保罗的话吻合：“上帝把［耶稣］提升到更
高的地位，惠然赐给他凌驾其他一切名字的名字。这样，凡在天上的、地上的、地下的
，都要奉耶稣的名屈膝下跪，万口都公开承认耶稣基督是主，使荣耀归于父上帝。”（
腓立比书2：9-11）耶稣受赞扬，是因为他在众生面前解决了宇宙中首要的争议，证明
耶和华的至高统治权是正当的。这首颂歌为耶稣的天父带来多大的荣耀！
赞美的歌声更加雄壮
22． 地上的众生一起合唱什么歌曲？
22 在约翰描述的异象里，天上的众生高歌称颂耶稣，承认他忠心耿耿，拥有天上的权
柄。地上的众生也跟天上的众生一起合唱，赞美天父和他的爱子。在人间，儿子的成就
能为父母增光；照样，耶稣忠贞的一生也令众生把荣耀“归于父上帝”。约翰继续叙述
：“我听见天上、地上、地底下、海上一切被创造的，还有其中的一切，都说：‘愿称
颂、尊崇、荣耀、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝，也归于绵羊羔。’”（启示
录5：13）
23，24． （甲）颂歌什么时候在天上响起？什么时候在地上响起？（乙）随着时间过
去，颂歌怎样越来越嘹亮？
23 这首优美绝伦的歌在什么时候响起呢？在主的日子早期就已经响起了。撒但和他手
下的邪灵被逐出天界以后，“天上……一切被创造的”就能齐心合唱这首颂歌了。历史
显示，从1919年起，地上有越来越多人齐心歌颂耶和华，数目由最初的几千人增加到
2005年的六百多万人。* 等撒但的地上制度消灭了，“地上……一切被创造的”就会歌
颂耶和华和他的爱子。在耶和华所定的时间，亿万的死人会开始复活。到时“地底下…
…一切被创造的”，只要是活在上帝记忆里的，都有机会一起唱这首颂歌。
24 目前，有几百万来自“海中……海岛……地极”的人正在跟耶和华的全球组织一起
唱新歌。（以赛亚书42：10；诗篇150：1-6）在千年统治的末了，这首欢乐的颂歌会越
来越嘹亮。那时人类会恢复完美，然后最初的蛇兼大骗子撒但会被毁灭，于是创世记3
：15的预言就完全应验了。上帝必大获全胜，一切被创造的活物，无论是灵体还是人，
都会齐声高唱：“愿称颂、尊崇、荣耀、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝，也归
于绵羊羔。”届时，全宇宙再没有谁会反对这首歌。
25． （甲）约翰描述的宇宙大合唱激励我们怎样做？（乙）在异象的尾声，四个活物
和二十四个长老为我们树立什么极好的榜样？
25 那是多么欢乐的时刻！约翰描述的异象的确令我们满心快乐，并且激励我们跟天上
的众生一起衷心歌颂耶和华上帝和耶稣基督。我们比以前更决心要坚持不懈地从事善工
！只要我们努力从事善工，就能得到耶和华的帮助，指望在那最快乐的时刻跟全宇宙一
起高唱颂歌。 基路伯天使（四个活物）和复活了的受膏基督徒是完全一致的，因为异
象以这句话作结：“四个活物就说：‘阿们！’众长老都俯伏崇拜。”（启示录5：14）
26． 我们应该对什么有信心？绵羊羔准备怎样做？
26 亲爱的读者，但愿你对配取书卷的绵羊羔所作的牺牲有信心，并且谦卑地努力崇拜
、事奉坐在宝座上的耶和华，蒙他赐福。请让约翰代表的群体帮助你，领受他们今天“
在适当的时候……分配”的属灵食物。（路加福音12：42）你看！绵羊羔准备揭开七个
印了！我们会看到什么振奋人心的事呢？
［脚注］
从语法来看，“各自拿着竖琴和盛满了香的金碗”这句话的主语，可以是二十四个长老
和四个活物。可是，上下文清楚显示，只有二十四个长老才拿着竖琴和金碗。
见第64页附表。
［第86页的整页图片］
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发帖数: 8336 | 4 答非所问。
不会直接回答了吗？
【在 m****r 的大作中提到】
: http://wol.jw.org/zh-Hans/wol/d/r23/lp-chs/1101988015#h=12
: 15章
: 谁配展开书卷？
: 1． 在异象里，约翰看见什么事？
: 在异象里，约翰看见耶和华的宝座，周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
: ，景象的确庄严伟大！接下来，约翰看见什么呢？他集中描述这个天上奇观中央的情景
: ，说：“我看见坐在宝座上的，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字，用七个印
: 紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说：‘谁配展开书卷，配揭开书卷的印
: 呢？’在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭，因为找不
: 着一个配展开并阅读书卷的。”（启示录5：1-4）
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发帖数: 8336 | 5 8 他取书卷的时候，四
个活物和二十四个长老+就俯伏在绵羊羔面前，各自拿着竖琴+和盛满了香的金碗。香+
所象征的，是圣民的祷告+。 9 他们唱新歌+，说:“你配取书卷，配揭开书卷的印，
因为你曾被宰杀，用自己的血+从各部族、语言、民族、国族中买了人来+归于上帝+，
10 让他们组成王国+，担任祭司+，归于我们的上帝+。他们将要作王+，统治大地。”
11 我又观看，听见很多天使的声音。他们在宝座、活物、长老周围，数目有千千万
万+。 12 他们大声说:“曾被宰杀的绵羊羔+是配得力量、财富、智慧、能力、尊崇、
荣耀、称颂的+。”
13 我听见天上、地上、地底下+、海上一切被创造的，还有其中的一切，都说:“愿
称颂、尊崇+、荣耀+、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝+，也归于绵羊羔+。”
14 四个活物就说:“阿们！”众长老+都俯伏崇拜+。 |
m****r
发帖数: 1904 | 6 您真是贵人健忘，回答你的问题，还掰开揉碎，一节经文一节经文的，至少也需要好好
看一看。
“你还是把关键的一体的问题回答了再说。其他涉及到三位不同的，有什么奇怪的？翻译
理解上存疑的部分也不必讨论了。
不需要太多。。，例如
1. 启示录中羔羊耶稣与神同享崇拜，这是关键。因为你不可拜别的神，不管是天使还
是天使长。要拜的只有上帝(God).所以耶稣是上帝，道就是神。”
【在 n********n 的大作中提到】
: 答非所问。
: 不会直接回答了吗？
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n********n
发帖数: 8336 | 7 不明白耶证为什么在拜一个天使长，请解释。
翻译
【在 m****r 的大作中提到】
: 您真是贵人健忘，回答你的问题，还掰开揉碎，一节经文一节经文的，至少也需要好好
: 看一看。
: “你还是把关键的一体的问题回答了再说。其他涉及到三位不同的，有什么奇怪的？翻译
: 理解上存疑的部分也不必讨论了。
: 不需要太多。。，例如
: 1. 启示录中羔羊耶稣与神同享崇拜，这是关键。因为你不可拜别的神，不管是天使还
: 是天使长。要拜的只有上帝(God).所以耶稣是上帝，道就是神。”
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n********n
发帖数: 8336 | 8 22 在约翰描述的异象里，天上的众生高歌称颂耶稣，承认他忠心耿耿，拥有天上的权
柄。地上的众生也跟天上的众生一起合唱，赞美天父和他的爱子。在人间，儿子的成就
能为父母增光；照样，耶稣忠贞的一生也令众生把荣耀“归于父上帝”。约翰继续叙述
：“我听见天上、地上、地底下、海上一切被创造的，还有其中的一切，都说：‘愿称
颂、尊崇、荣耀、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝，也归于绵羊羔。’”（启示
录5：13）
你们的上面的解释，难道看不出父子同尊同荣吗？请确认。
“愿称 颂、尊崇、荣耀、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝，也归于绵羊羔。” |
