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发帖数: 1904 | 1 提防受骗与自欺 (耶和华见证人守望台)
16世纪西班牙作家塞万提斯在他的经典小说《唐吉诃德》中，塑造出唐吉诃德这个著名
的虚构人物。小说描述唐吉诃德沉迷于跟骑士有关的传说和神话，他脑海里常常幻想着
某个英勇的骑士身穿闪闪发光的盔甲，拯救落难的美人。渐渐地，唐吉诃德也开始以为
自己是个尊贵的骑士。小说中有一个家喻户晓的片段，说唐吉诃德把一些风车当做可怕
的巨人来攻击，他确信杀掉这些“巨人”就是遵行上帝的旨意，结果自取其辱。
没错，唐吉诃德的故事是虚构的，但在现实生活中，自欺的后果就严重得多了。例如，
有些酒徒满以为自己喝多少都不会有问题，但到头来却损害了自己的健康，也赔上了自
己的家庭。有些患上厌食症的女子自以为身体健康、吃得很足够，其实她们正在让自己
渐渐饿死。
我们也可能会自己欺骗自己吗？是会的，而且我们人人都有这样做的危险。有时候，我
们甚至会自欺欺人地去相信一些错误的宗教道理，以致遭受严重的后果。为什么我们会
自欺呢？你怎样才能避免受别人和自己所骗呢？
受骗与自欺
据一部词典解释，“欺骗”的意思就是“使别人以为某些虚假或错误的事物是真实或正
确的”。这个词也有“灌输错误的见解或道理，使别人处于无知、困惑、无助的状况”
的含意。“欺骗”的基本意思跟“误导”“迷惑”等词类似，所指的是用不诚实的方法
使别人上当。一个人要是被故意误导，以致处于“无知、困惑、无助的状况”，却懵然
不知，他的处境无疑非常可怜。
更可悲的是，许多受骗的人即使看见如山的铁证，显示他的观点或信仰错了，但还是坚
持己见。也许他们对自己的信仰很有感情，因此当有任何证据看来会否定他们的信仰时
，他们就会视而不见，听而不闻。
我们也会受骗吗？
我们人人都很有可能会受骗去相信一些错误的宗教道理。这样说一点也不夸张，因为魔
鬼撒但，也就是耶稣所说的“谎话之父”，一心要欺骗和迷惑所有人。（约翰福音8：
44）圣经也说撒但是“现行制度的神”，自古以来，他弄瞎了千百万人的心眼。（哥林
多后书4：4）到了今天，他仍然在迷惑“普天下的人”。（启示录12：9）
在人类历史的开端，撒但就着手欺骗人类。撒但欺骗夏娃，使她以为自己无须服从造物
主的律法，而且能够“像上帝一样，能辨识善恶”，意即自行定立善恶的标准。（创世
记3：1-5）这是历史上第一个大骗局。虽然上帝让人类自由选择自己想做的事，但这并
不表示上帝给人类权力自行定立善恶的标准。惟独上帝才有权这样做，因为他是创造主
，是宇宙的至高主宰。（耶利米书10：23；启示录4：11）如果一个人以为自己有权选
择行善或行恶，就等于有权决定什么是善什么是恶，他便是堕入了魔鬼的骗局。很不幸
，我们不完美的人很容易会落入这个陷阱。
你也会被骗倒吗？
也许你诚心相信的宗教道理流传已久，世代相传。可是，那并不等于这些信仰是正确的
。为什么呢？圣经记载，基督的使徒去世后不久，就有一些诡诈的人在基督徒会众里出
现，他们“说歪曲的话，拉拢门徒跟从他们”。（使徒行传20：29，30）他们“用花言
巧语”蒙蔽人，又“根据人的传统……用哲学和空虚骗人的话”误导人。（歌罗西书2
：4，8）
今天的情形有分别吗？没有分别。使徒保罗警告，到了“最后的日子”，也就是我们这
个时代，情形甚至会每况愈下。他写道：“邪恶的人和冒名骗子必越来越坏，既欺骗人
，也被人欺骗。”（提摩太后书3：1，13）
因此，明智之举是认真听从使徒保罗以下的劝告：“所以，自以为站得稳的可要当心，
免得跌倒。”（哥林多前书10：12）保罗说的“站稳”，当然是指在信仰方面。我们如
果以为自己永不会被撒但骗倒，那就真是自欺欺人了。世上没有任何人能完全不受撒但
的“奸计”影响。（以弗所书6：11）由于这缘故，使徒保罗担心他的基督徒弟兄会“
被人用手段败坏了思想，失去对基督应有的诚恳和贞节，就像蛇用诡计诱惑了夏娃一样
”。（哥林多后书11：3）
怎样才能避免受骗？
那么，你怎样才不致被撒但骗倒呢？怎样才能肯定自己正“用心灵按真理崇拜［上帝］
”呢？（约翰福音4：24）方法是，要善用耶和华上帝给你的恩赐。首先，他赐给你智
力，让你能够分辨真理和谬误。（约翰一书5：20）他也让你有能力识破撒但的阴谋。
（哥林多后书2：11）没错，上帝已赐给你所需的一切，使你能抵抗撒但的奸计，不致
被他误导。（箴言3：1-6；以弗所书6：10-18）
此外，上帝还给了你一个最重要而且绝对可靠的帮手，让你能够保护自己。那是什么呢
？使徒保罗也曾劝同伴提摩太要倚靠这个帮手。在提醒提摩太会有“邪恶的人和冒名骗
子”出现之后，保罗指出提摩太如果要持守信仰，不致受骗，他所相信的一切道理就必
须都以上帝的话语圣经为根据。（提摩太后书3：15）
有些人认为，相信上帝存在和相信圣经来自上帝，都不过是自欺欺人的想法。然而，我
们已经有充分的证据，证明造物主确实存在和圣经的确是上帝启示的作品。人执意忽视
这些证据才是自欺欺人。*（罗马书1：18-25；提摩太后书3：16，17；彼得后书1：19-
21）
因此，千万不要被“伪称‘知识’”的论调所骗，倒要运用上帝的话语去辨明什么才是
真理。（提摩太前书6：20，21）此外，也要效法那些开明的比里亚人。他们除了“非
常热切地接受神圣的话语”，也就是衷心相信使徒保罗所传讲的道理，还“天天细心考
查圣经，要对证所听见的事”。（使徒行传17：11）
不用担心，你查考圣经验证自己的信仰，是完全没有什么不对的。圣经鼓励你“凡事都
要验明”，然后才去相信。（帖撒罗尼迦前书5：21）公元1世纪末，使徒约翰劝勉其他
基督徒，说：“亲爱的弟兄，来自灵界的主张，你们不可尽信，倒要试验这些来自灵界
的主张，看看是不是源于上帝的”。（约翰一书4：1）没错，即使某个宗教道理似乎“
来自灵界”，意即来自上帝，我们最好还是先查考圣经，证实那些道理是正确的才去接
受。（约翰福音8：31，32）
知而后行
然而，你须要做的不只是考查圣经。门徒雅各写道：“你们要实践神圣的话语，不要单
单听了就算，想出虚谎的道理来自欺。”（雅各书1：22）单单知道圣经的真理是什么
并不足够，你还须要将真理实践出来。怎样实践呢？就是要做上帝所吩咐的事，不做上
帝所禁止的事。
今天世风日下，人欲横流，这清楚显示撒但已经成功地迷惑世人，使世人以为罔顾上帝
的道德标准也不会招致恶果。因此，使徒保罗坦率地忠告其他基督徒，说：“不要受迷
惑了，上帝是不可蔑视的。人种的是什么，收的也是什么。”（加拉太书6：7）
耶稣说，人听见他的教诲却不遵行，就是“愚蠢的人”，我们千万不要做这样的人。塞
万提斯笔下的唐吉诃德被自己丰富的想象力欺骗了。同样，耶稣提到的“愚蠢的人”自
以为能够在松散的沙土上盖一所稳固的房子，他这样想其实也是欺骗自己。我们应该效
法那个“把房子建在磐石上”的人。耶稣说这个人很睿智，因为他听见耶稣的教诲，又
愿意遵行。（马太福音7：24-27） |
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