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发帖数: 1 | 1 人在看或者学习的时候很容易先入为主，有的人思想固化，一旦听到和他过去听到的不
同的声音，他就容易心生烦恼，而且可能还会产生误解。因为误解而错失开发智慧、学
习优秀的传统文化的机会。中国的传统文化不仅仅属于佛教，还属于儒教、道教，所以
中国真正的传统文化是儒、释、道这三种文化不断的融合，我们要从不同的角度来思考
和处理问题，这样去学习传统文化，我们的智慧就会打开。
我们学习优秀的传统文化呢，也应该有这样的大胸怀、大气度。
我们要明白一点：同一件事情，同一个学术，同一个问题，佛教会怎么看？道教又会怎
么看？我们不排斥其它的视角，不仅不排斥，我们还要从中吸取大量的精华、智慧为我
所用，让我们的生活、工作、学习变得更加美好。以后再遇到矛盾问题，我们就懂得从
不同的角度去思考解决。这样学习才不会辜负了我们老祖宗留下这么多的宝贵经典。
谈到经典，金庸武侠小说在中国几乎家喻户晓。在武侠的世界里，一个江湖就分出了很
多的门派：少林派、武当派、峨眉派、昆仑派、崆峒派、明教、日月神教、东邪西毒，
南帝北丐、五毒教、华山派等等。一个真正的武学大师，他们都会从小开始虚心地去学
习不同的武功，他们会放下先入为主的思维，不断的深造，去学习更多门派的武功要点
，取长补短，慢慢的成长为一代宗师。比如说《射雕英雄传》里从小很笨的郭靖，他学
了江南七怪的武功，然后又学了洪七公的降龙十八掌，然后机缘巧合遇到周伯通，周觉
得这个年轻人还不错，很喜欢他，就把九阴真经悄悄的传授给他。他在这样的一个学习
过程之中慢慢地成长，最后成为一代大侠。他就是“侠之大者，为国为民”。我们学习
道教也好，学习佛教也好，我们也应该这样要求自己，做众生的榜样。另外一个杨康，
人虽很坏，但是其子杨过却是一个非常优秀的青年，他首先学习了全真教的武功，然后
学习了小龙女的古墓派，然后遇到黄药师点化，又在山里学到了独孤前辈的武功。他这
样来了一个大融合，然后发明了他自己的武功，也是这样慢慢成长起来的。
其他行业呢？文学家李白、杜甫、苏轼，他们也同样是这样慢慢地成长。科学家会有例
外吗？没有例外。三百六十行，行行有状元。这些所有的状元，如果你去了解他们的经
历，会发现他们都是很包容、很虚心，从不同的角度去学习。就是一个厨师，他也要学
习不同的流派，然后融为一体，然后慢慢地总结出他的拿手好菜。如果我们不是仅仅去
学习一个宗教信仰，而是真正想学习世间、出世间大智慧，那我们就应该开放我的心灵
，要认真地，慢慢地、耐心地听完所有的课程，要听到不同的声音。这样，一个新的天
地可能从此打开，惊喜就在眼下，破迷开悟也不再是一个大的问题。
所以说任何问题，我们要站在东、南、西、北不同的方向看同一个问题。比如《瞎子摸
象》的故事：摸到象腿，他就说大象像一个柱子；摸到耳朵，就说大象像一个耳朵；摸
到尾巴，就说大象像一个尾巴……那就不对了。所以说我们要学会从东南西北，完整的
全局性的看问题，可以收获到很美妙的世界。我希望我们的同学一定要知道，在这个世
界上往往拥有不同的观点，往往有很多的不同的道路。比如说我们到北京，你可以坐飞
机，但是有另外的一个人说：我坐汽车自驾游。又来一个人说：我坐高铁。另外一个人
说：我骑自行车。还上来一个道士，他说：我云游天下，用我的脚慢慢走到北京。很多
现代人都觉得坐飞机是最好，其实我们千万不要有这种想法。坐飞机只是一个选择，他
选择的是快，但是我们慢慢的走，欣赏沿途的风光，这何尝不是一种喜悦？何尝不是一
种美好呢？我们来到人间，这个人间不是我们的家。我们所有的人在这一个漫长而短暂
的旅行岁月里要修炼自己，我们不要害怕有不同的观点。我们要懂得感恩这些不同的思
考，不一样的思考，是打开我们沉睡的脑细胞最好的良药！ |
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