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Belief版 - 靠宗教信仰能改善生活嗎?
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我身為一個相信靈魂不滅的有神論者,在尋找自己生命的歸宿 —— 靈魂的永久安樂居
所 —— 的過程中,經過了很多曲折與起伏。現在回想起來,就好像一個越過了雲層,
看到了陽光明媚的頂峰的登山者,再回首自己曾在雲霧中所走過的那些起伏山脊、荊棘
叢和迷宮般的亂石林,感慨之前的那段路程確實是一個徬徨迷惘的經歷;當我艱辛地登
上那些曾經在迷霧中被當作頂峰的一個個小山崗時,才發現小山崗以上還有層巒疊嶂,
還須繼續攀爬,當時那種失望與盼望交集的複雜心情,那種懷疑自己在體力耗盡之前能
否成功登頂的疑惑,至今仍然記憶猶新。
我曾經信過很多個「神」,或者說很多種「神」,但基本上都是出於實用功利目的而作
出的選擇。當時我選「神」的條件,是要時時刻刻為我着想,佑我事事亨通;我無事時
不來騷擾打攪、不來管束,我有時時馬上出來保護幫助;所以,當我不順利時就認為是
他的責任,我就會暗暗抱怨他不靈驗;當我事事亨通時便認為自己跟對了「神」,便更
積極地朝拜他,用更多供品去答謝並要求他加倍努力鞏固並擴大我的成功。這樣看來,
當時我不是在信神,而是像在豢養一隻為我捕取獵物的鷹犬,我的真正信仰其實是「獵
物」—— 權力與財富。我竟然相信天地間有那樣一位甘心被我呼之則來揮之則來去、
任勞任怨的鷹犬式「神」,我當時的信德真是大到連現在的我都不敢相信。
現在,我只相信創造宇宙萬物的唯一的真神 —— 天主,這個神不僅不能被我嗟來喚去
,我還必須遵守其誡命去聖潔地生活,不再追求權力與財富,這跟以前的信仰目的背道
而馳。我為何會變成這樣呢?為何世人趨之若鶩的獵物 —— 名與利 —— 被我從心中
的神壇上掃了下來,連帶也不再崇拜那些助我獲取獵物的「神」呢?理由如下:
1)我認識到世間的權力與財富都不是「靈魂的永久安樂居所」,我們死後不能將其帶
到來世(就算能帶也會被火燒毁);
2)我認識了真天主真人耶穌基督,只有他能帶我到「靈魂的永久安樂居所」—— 「耶
穌回答說:『我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。』」(若望
福音14:6);
3)耶穌基督教導我們「沒有人能事奉兩個主人:他或是要恨這一個而愛那一個,或是
依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財」(瑪竇福音6:24)。
基於上述原因,「錢財」已被我從神壇上拉了下來,只被用作正常家庭生活及助人的工
具;以前心中崇拜的「權勢偶像」也已被我敲碎,因為它會令我驕傲而看不見天主。清
除了這些霧障之後,我看到了唯一的頂峰 —— 天主的國,那就是「靈魂的永久安樂居
所」,是我們原始的家鄉,人類在犯罪之前每天都在哪裏與天主一起散步、交談、工作
;因此,潔淨自己,跟隨耶穌督回到那個家鄉,這才是生活的根本性改善,才是我今生
今世的意義所在。在這個意義上,我們可以將不同的宗教信仰理解為人們藉以改善生活
的手段:財富與權力的崇拜者,不論達官貴人還是乞丐流氓,均藉「鷹犬式信仰」為自
己在社會中獵取最大利益;而耶穌的追隨者則藉基督信仰追求來世在天國中的幸福生活
。前者的目標在暫時的世界,後者的目標在永恆的天國。
對於天主耶穌基督的道理,很多聽不進耳的人會說:「你不能光說不練啊,你叫耶穌出
來說說話、顯顯神跡,撥開雲霧讓我們真正看到真相,證明天主的真實存在,我就一定
相信」;我就不太相信他們的「一定相信」,因為重世界輕天國、重今生輕來世的人是
很難捨棄對財富及權勢的依戀的。當年天主曾以十災打擊埃及人,親自帶領以色列人走
過被分開的紅海,保護他們在曠野生活四十年都衣履不破,還每日天降瑪納地出甘泉供
他們食用,結果怎樣?以色列人還不是三番四次地背叛天主,轉而朝拜喀納罕(迦南)
人以殺嬰、行淫等方式去獻祭的「神」,以圖獵取自己所追求的「酒色財氣」獵物嗎?
對於那些說見到神跡就「一定相信」的人,耶穌基督只給他們看到了一個符合先知關於
救世主降世預言的神跡 —— 在十字架上被鐵釘長矛釘死刺穿,被埋葬在墓穴中,三天
三夜後肉身復活,向數千人顯現其死而復生的神跡,並跟門徒一起同吃同住生活了四十
天,然後對他們作了以下的吩咐,就升到天上去了:「天上地下的一切權柄都交給了我
,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所
吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪竇福音28:18-20)
我真慶幸自己已看到了頂峰,繼續努力!我誠意邀請大家做我的登山伴侶。
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