c***n
发帖数: 1034 | 1 基本假设：
假设1。上帝掷骰子
当甲事件发生，可能导致A,B,C...等等n种结果(n>0)。神能够预定这n种结果是什么，并
且能预定与之对应的发生几率，Pa,Pb,Pc....。但究竟会发生那个结果，神在甲事件发生
前不能确切地预知。（注意，这个特性使得atemporal及投影成为不可能。）这个假设与
量子力学相容。
假设2。上帝做的选择不会违背自己的心意。
量子条件下，在神做的选择引发的几种可能的神不能确定的结果中，可以存在违背神的心
意的选项，但必须至少有一个选项是不违背神的心意的。神设置违背自己心意的结果为选
项不算神违背了自己的心意，只要神不能确定这个结果必然发生。（这个确定可以理解为
该几率与一的差别小于某个值e。这个e由神决定。）
经典近似下，神的选择所确定地预定的结果必是不违背神的心意的。
引理1。对于神能够确定地预知的结果，神也能够确定地预定。
因为神总是可以把他的进行预知的思想实验现实化。
引理2。对于神确定地预知的结果，神必然将其确定地预定。
因为如果神不将其预定，那么如果有违背神预知的结果发生，神的预知就不是壤恚耸且焕砺壑龇⒌恪Ｋ抢砺壑衅渌庵龇⒌恪Ｃ靼琢苏飧觯揖 | c***n
发帖数: 1034 | 2 也就是说，等到以后基督徒们进了天堂，因为没有能力实施任何违背上帝的事情，所以在
天堂里的基督徒们没有自由意志。好可怜，上天堂就被剥夺了自由意志。
not | c***n
发帖数: 1034 | 3 也就是说，等到以后基督徒们进了天堂，因为没有能力实施任何违背上帝的事情，所以在
天堂里的基督徒们没有自由意志。好可怜，上天堂就被剥夺了自由意志。
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