G******O
发帖数: 189 | 1 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
和脆弱的成就感？
有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
同位置，即使有相同能力也很难做到。
人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。 |
O******e
发帖数: 4845 | 2 下村秋还是不要羡慕了，也不要把他抬得那么高。
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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s******r
发帖数: 2876 | 3 sheer joy of discovery.
文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
和脆弱的成就感？
有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
同位置，即使有相同能力也很难做到。
人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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I*****y
发帖数: 6402 | 4 这个有多少人是这么想的？
【在 s******r 的大作中提到】
: sheer joy of discovery.
:
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
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s******r
发帖数: 2876 | 5 原动力，
不是现在的动力。
这个有多少人是这么想的？
【在 I*****y 的大作中提到】
: 这个有多少人是这么想的？
|
c******d
发帖数: 16 | |
o*****a
发帖数: 2335 | 7 去除世俗的功利心的都躲在修道院和寺庙里了。knowledge is power,科学家的原动力
就是追求世俗权力 |
i***R
发帖数: 663 | |
G******O
发帖数: 189 | 9 赞knowledge is power！
看来大多数人都同意好奇心和功利心都是作科学的正性动力。每个人都有两种心的平衡
，或多或少，并不影响作好的科学。好的科学本身也并不问研究者的初始动机。
那为什么江文帝说要鼓励好奇心驱动的科学研究呢？为功利去做科学不值得鼓励吗？难
道前者更高贵，而动机不纯就有了原罪？
【在 o*****a 的大作中提到】
: 去除世俗的功利心的都躲在修道院和寺庙里了。knowledge is power,科学家的原动力
: 就是追求世俗权力
|
a****k
发帖数: 1130 | 10 我觉得是因为每天都面对着未知，每一次实验等待结果的时候都充满着希望，拿到结果
之后又有丰富的脑力劳动需要分析。别的工作很少能有每天都充满无数次希望的时候吧
。。
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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i****s
发帖数: 140 | 11 少数人满足求知欲，多数人混口饭吃吧。
满足求知欲其实和其他行业的人满足其它欲望差不多，不存在也没有必要存在高不高尚
的问题。人家老科学家想去发现，也就是满足人家内心的爱好而已，一定就比满足于家
庭享受天伦之乐高尚吗？ |
f*****i
发帖数: 3558 | |
c****l
发帖数: 1086 | 13 看看爱因斯坦在普朗克生日会上的演讲：《探索的动机》
也许能帮助你回答这个问题。
这是爱因斯坦于1918年4月在柏林物理学会举办的麦克斯·普朗克六十岁生日庆祝会上
的讲话。讲稿最初发表在1918年出版的《庆祝麦克斯·普朗克60寿辰：德国物理学会演
讲集》。1932年爱因斯坦将此文略加修改，作为普朗克文集《科学往何处去？》的序言。
在科学的庙堂里有许多房舍，住在里面的人真是各式各样，而引导他们到那里去的
动机也实在各不相同。有许多人所以爱好科学，是因为科学给他们以超乎常人的智力上
的快感，科学是他们自己的特殊娱乐，他们在这种娱乐中寻求生动活泼的经验和对他们
自己雄心壮志的满足；在这座庙堂里，另外还有许多人所以把他们的脑力产物奉献在祭
坛上，为的是纯粹功利的目的。如果上帝有位天使跑来把所有属于这两类的人都赶出庙
堂，那末聚集在那里的人就会大大减少，但是，仍然还有一些人留在里面，其中有古人
，也有今人。我们的普朗克就是其中之一，这也就是我们所以爱戴他的原因。
我很明白，我们刚才在想象随便驱逐可许多卓越的人物，他们对建筑科学庙堂有过
很大的也许是主要的贡献；在许多情况下，我们的天使也会觉得难于作 |
z*******9
发帖数: 167 | 14 做科研分两种
一种是为了在学术圈生存，写proposal，申grant，做实验，写paper
另外一种是为探索世界而做的科研
前者直接服务对象是社会，作为回报，我们有职位，有基本工资，有时
还有名分，例如什么什么奖
后者的服务对象是自己，作为回报，我们得到快乐
我总是这样想的：我有自己的爱好，但为了生存，还是得按照现在的游戏
规则去发paper，或者将来写proposal。
如果有足够的钱养活自己, 我就只做自己的research，做自己的实验，写
自己的文章，管它什么游戏规则呢。
但世事没那么完美，就迁就着吧
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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T*U
发帖数: 22634 | |
w*2
发帖数: 252 | 16 没啥原动力。现在的科学完全就是政治的工具。导向都是FUNDING的要求。
原来的原动力是贵族的爱好。。。才出来一堆牛人。所以科学应该实现真正的自由才有
大发展。
【在 G******O 的大作中提到】
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: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
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c******4
发帖数: 4896 | |
h******t
发帖数: 80 | 18 个人知道一位八十几岁还在工作的人。其实没有什么目标，不过象其它退休的人一样寻一项
爱好吧，恰好爱好就是科学，还恰好有好同道者人愿意读读你写的文章，和你讨论讨论一些奇怪的想
法，和棋友，牌友也没什么区别。。。 |
a*****y
发帖数: 33185 | 19 其实如果不是发自内心的对一个问题感兴趣,那做科研确实没啥原动力,比街头卖菜的小
贩的职业好不到哪里去
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
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: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 为功利做科学嘛,其实也可以,除非你不是富二代,官二代,没有别的更好的法子去谋求功利,
不然何苦费那么大的劲,为了满足一点个人功利的简单目的,把整个世界的真理都研究一遍呢?直接让老爹给你安排一下不就好了吗?
【在 G******O 的大作中提到】
: 赞knowledge is power！
: 看来大多数人都同意好奇心和功利心都是作科学的正性动力。每个人都有两种心的平衡
: ，或多或少，并不影响作好的科学。好的科学本身也并不问研究者的初始动机。
: 那为什么江文帝说要鼓励好奇心驱动的科学研究呢？为功利去做科学不值得鼓励吗？难
: 道前者更高贵，而动机不纯就有了原罪？
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f********n
发帖数: 6465 | |
L***6
发帖数: 8307 | 22 西方科学家对于自然和事物的热爱和专注，是很多东方人无法理解的。 |
s*******i
发帖数: 741 | 23 Looking for the answer
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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b********r
发帖数: 38 | 24 一部份原因是因為小時候的夢想
後來大點后大部份原因是追求真理的，但越來越發現，自己離真理越遠~
【在 G******O 的大作中提到】
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: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
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: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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b****n
发帖数: 993 | 25 这两年一直在思考这个问题，最近有点体会。
如果不考虑任何现实因素，纯粹理想主义的话，我希望能够有这样一种生活：一个稳定
的科研职位，没有解雇和申请经费的压力，做自己感兴趣的东西；如果这些条件能够满
足，宁愿不要任何名利，发表文章无需挂名，也不想到处做报告，薪水能够养家糊口即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
能够安安静静没有压力地思考感兴趣的问题，这是一种何等奢侈和令人神往的生活。 |
j****n
发帖数: 429 | 26 我觉得好奇心应该是公认的，适用于绝大多数人的原动力吧。
我也觉得，具体到某个人，他做科研的动力应该是mixture of curiosity and many
other things, such as ambition,
living driven...
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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Q**********r
发帖数: 214 | 27 就这体会还要思考两年？
你这不就是过去欧洲贵族的科研生活吗？象卡文迪许那样的，有的是钱，对名利女人什
么的都不感兴趣，整天做实验，做出来结果也不发表，自己在被窝里看着乐
即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
【在 b****n 的大作中提到】
: 这两年一直在思考这个问题，最近有点体会。
: 如果不考虑任何现实因素，纯粹理想主义的话，我希望能够有这样一种生活：一个稳定
: 的科研职位，没有解雇和申请经费的压力，做自己感兴趣的东西；如果这些条件能够满
: 足，宁愿不要任何名利，发表文章无需挂名，也不想到处做报告，薪水能够养家糊口即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
: 能够安安静静没有压力地思考感兴趣的问题，这是一种何等奢侈和令人神往的生活。
|
s*******t
发帖数: 40 | 28 use knowledge to serve the society
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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d*******e
发帖数: 863 | 29 好奇心本身其实是很powerful的，但是生存是更重要的事：当生存是首要问题的时候，别的就渺小了。等到不用考虑生存问题的时候，好奇心、求知欲、对完美的追求等等行而上的东西就会显示出他的威力。 |
i******h
发帖数: 190 | 30 have seen so many so-called "Scientist", few real scientist. |
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l*b
发帖数: 4369 | 31 所以在过去，科学研究都是贵族的事情，就是饱食终日无所事事的人干的。当然工程研
究是另一回事，那是技工们干的。
现在技工们不光干工程研究，还要干没什么实际意义的科学研究，还要靠这个吃饭，于
是就痛苦了。
即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
【在 b****n 的大作中提到】
: 这两年一直在思考这个问题，最近有点体会。
: 如果不考虑任何现实因素，纯粹理想主义的话，我希望能够有这样一种生活：一个稳定
: 的科研职位，没有解雇和申请经费的压力，做自己感兴趣的东西；如果这些条件能够满
: 足，宁愿不要任何名利，发表文章无需挂名，也不想到处做报告，薪水能够养家糊口即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
: 能够安安静静没有压力地思考感兴趣的问题，这是一种何等奢侈和令人神往的生活。
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G*B
发帖数: 57 | 32 我有点儿喜欢这个观点。记得有一次听外面来的＂小牛＂的讲座，他声言，做科研的最
佳时期已经过去了。我觉得，至少从地位、名望、收入等＂俗＂物来看，此说法不无道
理。
这个时代，knowledge is free! 就看你能拿它做啥。
【在 l*b 的大作中提到】
: 所以在过去，科学研究都是贵族的事情，就是饱食终日无所事事的人干的。当然工程研
: 究是另一回事，那是技工们干的。
: 现在技工们不光干工程研究，还要干没什么实际意义的科学研究，还要靠这个吃饭，于
: 是就痛苦了。
:
: 即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
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j*b
发帖数: 341 | 33 目前生物研究已经不是小作坊时代了，
获取金钱的能力远比思考能力重要，
狐朋狗友远比data重要，
所以真正的科学家越来越少了。
【在 G*B 的大作中提到】
: 我有点儿喜欢这个观点。记得有一次听外面来的＂小牛＂的讲座，他声言，做科研的最
: 佳时期已经过去了。我觉得，至少从地位、名望、收入等＂俗＂物来看，此说法不无道
: 理。
: 这个时代，knowledge is free! 就看你能拿它做啥。
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S*********r
发帖数: 5693 | 34 所以说根本就不该给funding，就让一些富二代凭兴趣去做就行了。
【在 w*2 的大作中提到】
: 没啥原动力。现在的科学完全就是政治的工具。导向都是FUNDING的要求。
: 原来的原动力是贵族的爱好。。。才出来一堆牛人。所以科学应该实现真正的自由才有
: 大发展。
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j****d
发帖数: 1675 | 35 如果不是特别特别聪明，就算天天坐实验室也拿不了诺贝尔奖吧。
如果特别特别聪明，做研究发文章很容易有成就感（你轻松发表nsc,别人好几年发不了
一片，人人尊你为大师，院士金钱接踵而来），成就感本身就是动力，越研究越高兴，
越高兴越研究，最后一不小心就拿诺贝尔了。 |
j****d
发帖数: 1675 | 36 我认识一个人，号称工作的原动力是为了造福人类（他是一个软件工程师）。汗 |
k*******n
发帖数: 8891 | |
s*******r
发帖数: 3429 | |
h********n
发帖数: 4079 | |
s**e
发帖数: 1523 | 40 做的开心啊。就是体会那种探索处女地的感觉，发现，思考，总结，再往前继续找。耕
地的时候如果无意中能发现一小段番薯，也很有成就感。。。 |
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R****n
发帖数: 708 | 41 握手
即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
【在 b****n 的大作中提到】
: 这两年一直在思考这个问题，最近有点体会。
: 如果不考虑任何现实因素，纯粹理想主义的话，我希望能够有这样一种生活：一个稳定
: 的科研职位，没有解雇和申请经费的压力，做自己感兴趣的东西；如果这些条件能够满
: 足，宁愿不要任何名利，发表文章无需挂名，也不想到处做报告，薪水能够养家糊口即可。换句话说，最好有个类似于代理的人去做那些发文章抛头露面的事情。
: 能够安安静静没有压力地思考感兴趣的问题，这是一种何等奢侈和令人神往的生活。
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k****r
发帖数: 32 | 42 我觉得宗教情感起了很大的作用 科学是用来探索上帝和本源的 |
w***a
发帖数: 133 | 43 第一是为了混饭吃
第二是功利性不太强：否则就去商科管理之类的行当了 |
a***a
发帖数: 40617 | 44 本来大部分科学都是贵族闲得蛋疼打发时间玩的
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 45 不要忘了最初的梦想。：）
【在 G******O 的大作中提到】
: 文章写得头痛，过来扯几句淡吧。
: 常常扪心自问，假如去除世俗的功利心，作科学研究的动力还剩多少呢？有限的好奇心
: 和脆弱的成就感？
: 有时感慨科学界还真有下村修之类的人物，七老八十了无名无利还在追逐梦想。
: 钦佩这样的理想主义者，不是因为诺贝尔奖，虽然他因此成名， 而是因为自问处于相
: 同位置，即使有相同能力也很难做到。
: 人世间有宏大理想，追求卓越的人很多，但鲜有甘于不为己私而为之奉献的牺牲者；平
: 凡众生中敢于牺牲的人也很多，却很多是为了世俗的人生缘由。
: 棋界中有理想主义和牺牲精神兼具的大棋士，特立独行，且无私心，如藤泽秀行先生，
: 虽然更多的人喜欢二十年前的老聂。
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