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发帖数: 2257 | 1 王缉思：美国靠什么维持自己强大
发表于 2015 年 08 月 02 日 由 lixindai
《光荣与梦想》这套书讲的是1932-1972年这40年的美国历史。说是光荣与梦想，
实际上很多笔墨着落在了危机、暴动、死亡等时代的黑暗面上，更像是在写耻辱与梦魇
。1972年到现在，40多年又过去了，如果有人要写这40年的美国，会是怎样的写法呢?
总体来说，这40年，美国基本保持了政治和社会的稳定。把今天的美国跟1942年、
1957年、1972年或者2001的美国相比，美国的硬实力没有下降，不但没有下降，而且还
上升了。
这40年中，让美国人自己感到骄傲的事情有如下这几件。首先，美国赢得了冷战的
胜利，不是靠与苏联进行“战略对抗”而赢，而是依靠国内政治经济各方面的进步而赢
。冷战结束后，美国成为当时世界上唯一的超级大国。其次是发动了海湾战争，美国人
自己出兵，顺带让盟友日本人、欧洲人出钱，但不管怎么说，这场战争最终以美国完胜
告终。第三是“911”事件之后，美国先后出兵阿富汗和伊拉克，这两场战争都打赢了
，虽然美国的损失也不小。从那之后，美国本土没有再出现大规模的恐怖袭击事件。最
后，虽然2008年金融危机的影响至今都没有完全消散，但美国经济还是复苏了。
这40年中，美国实力的顶峰时期应该是在克林顿执政的那段时间，特别是他执政的
后期，也就是上世纪末。那时，美国的军事实力是绝对的世界第一，美国的军费开支大
概相当于其他国家军费开支的总和。当时，美国的经济总量占世界经济总量的30%到33%
。今天，这个比例大概下降到20%到22%之间。而同一个时间段里，中国的经济总量在世
界经济总量中的占比由4%上升到了12%。
相对于中国而言，如果说美国的实力下降了，这倒也没有错，但话说回来，如果拿
中国作为参照物的话，世界上所有主要经济体的力量都在下降，比如日本和欧洲，可是
拿它们跟美国相比的话，美国的实力还是在上升的。
美国的实力没有下降，那么它是靠什么维持自己的强大?
法治保障政治
美国是法治国家，一旦什么事情上升为法律，那就神圣不可侵犯了。在美国，违反
宪法是最大的罪。美国的法治传统保证了它的政治稳定。
在美国，比较容易理解什么是rule of
law，以法治国。行政、司法、立法三权分立，法律由国会和各州的议会来制定，司法
部门负责确定一件事是不是违反宪法和法律。而一旦出现法律上的争执，不管是小布什
和戈尔谁是合法当选的总统，还是同性婚姻是否合法，都是由最高法院来做最终裁定。
政府部门只是执行部门。
举例来说，2000年，小布什和戈尔的选举争议，最高法院判决结果是5比4，5个倾
向保守的法官对4个比较自由化的法官，最后，保守派法官赢了，等于直截了当地说他
们是支持小布什的，所以小布什赢了。那么，人们会不会认为法官不公正?不会，民意
调查并没有显示美国人认为最高法院大法官不称职，或者他们应该被罢免，或者他们有
什么私心，这就是法治精神。
那么，美国的法治精神和法治传统的形成跟什么有关系呢?我想，大概是宗教信仰
。也就是说，如果美国人不信神的话，那么这套法治观念大概就会被消解掉很多东西。
美国公民有统一的社会价值观
一个人想成为美国公民，他就必须宣誓服从美国的价值观，理解并且自觉执行。美
国是个移民国家，把美国人凝聚在一起的，不是一个种族概念，不是一个宗教观念，也
不是一套社会制度，而是一整套的价值体系，这中间包括：自由、民主、法治、以私有
制为基础的市场经济、政教分离等等。
如果只用一个中心词来概括这套价值观，美国人最愿意接受的词是“自由”，
freedom，或者liberty，这是最根本的东西，其他的则是一个个圆环，一环套一环地套
在一起。
1942年时，美国黑人还没有选举权，二战后，美国黑人为权利和自由而斗争，很多
白人也支持他们，再加上反对文化专制，反对单一宗教或者单一族群把持美国政治命脉
的各种思潮，逐渐形成了今天这样的美国，多元文化主义的美国。
在全球化的过程中，美国的种族构成也越来越复杂，但是美国的移民大多来自墨西
哥和南美洲一些国家，在宗教信仰和语言方面都比较接近，因此，多元文化主义就容易
在美国立足，但是又没有使美国产生过深的种族矛盾。
如今，多元文化主义在美国稳稳站住了脚跟，它意味着，不同的种族、族群，持不
同的宗教信仰、不同文化观念、不同语言、不同性取向的人群都是美国人，都必须相互
之间保持宽容。所以，宽容也是美国价值观的重要组成部分，就是toleration。
多元文化主义的一个重要表现就是多元的宗教。《光荣与梦想》中已经提到，伊斯
兰教在美国黑人之间很盛行。在美国也有很多人信仰佛教、印度教、犹太教。基督教里
面有天主教、东正教等不同教派。
不管哪个美国总统，在发表国情咨文或就职演说时，最后总要加上God Bless
America。我们总习惯于把它翻译成“上帝保佑美国”，其实，对于多元宗教的美国来
说，这句话译成“神佑美国”会更贴切，God不一定是指基督教里的上帝，而可以是伊
斯兰教里的真主，或者是其他宗教里的神。
实际上，在美国人中也是有守旧派的，而且人数也不少。塞缪尔·亨廷顿写了本书
《我们是谁》，他认为，白人的基督教主流文化才是美国人应该维护的，越来越多的移
民令美国不再是美国了。
不过，亨廷顿的想法如今很难占到主流地位。最近的一个例子是联邦最高法院宣判
说，各个州不应该制订法律不允许同性恋结婚。美国大公司纷纷站出来说这个判决很好
。在美国，什么都要宽容，在这里可以自由自在的存在，这是一种招牌，国家拿这个做
招牌，公司也要拿这个做招牌，就是diversity，Ethnic diversity，Religious
diversity，发展到性取向也可以diversity。下一步也许是废除死刑吧，欧洲人不是老
非议美国现在还执行死刑吗?但是，有一件事，美国人的态度就是很难改变，那就是枪
支，美国人说，拿枪是我们的自由。
所以说，美国既有变化，又抓住一个根本的宗旨，主流价值观、核心价值观、社会
价值观从总体来说是不变的，不变中间又有变，变中间又有不变。不变的那些，都是以
自由为核心的，既然个人是自由的，那么只要我没有妨碍到你，都是可以的。大家都崇
尚自由，那么“我们就都是美国人，我们为此而感到骄傲”。
美国的自由主义价值观分为两种不同类型。一种是比较保守的自由主义，从美国建
国初期开始就有这种价值观，它认为，一个国家应该是小政府大社会，政府管得越少越
好。里根就说过，政府是一种恶，是无法摆脱的恶，政府不应该管得太多;另一种自由
观则比较“进步”，认为政府要起到更大的作用。克林顿说，政府要稍微多管一点，奥
巴马也说，政府要作为一种平衡器，去消除不公正，消除或者减少贫富差距。这两种自
由主义都是自由主义，它们在永恒的争论中寻找平衡，最终还是一种自由主义价值观。
这种自由主义价值观比欧洲很多国家都要更自由，或者说都要更“右”。有两个英国人
写了一本书，叫The right Nation，“正确的国家”，或者说美国是一个右翼的国家，
美国比欧洲还要右。
社会管社会：公民社会与技术创新
美国的民间组织、社会组织非常发达，人们自由结社，表达自己的诉求。发达的公
民社会如今已经成为美国的一个重要特征，它保护了弱势群体，也促进了这个国家经济
的社会的发展，缓解一些社会的压力，并成为有效的纠错机制。
在《光荣与梦想》这本书里，作者讲了很多激进的东西，但是像法国大革命和俄国
十月革命这样的暴力革命、巨烈的社会动荡，却不大会发生在美国，这主要依靠的就是
公民社会发挥的那种平衡器作用。
今天的美国人也是这样，你可以反对很多东西，但是要解决好个人的问题。哪个方
面有问题，都有相对应的社会组织可以求助。
让这个社会由社会自己来管理，这是美国的一个诀窍。
除此之外还有技术创新。技术创新跟前三点联在一起。比如说技术创新，你没有知
识产权的保护，你弄技术创新干什么，你弄完了以后别人偷走了，不值。还有你得比较
有钱，钱从哪来呢?公民社会，那你结社自由了，然后你弄个基金会，有慈善机构，有
人支持你。所以技术创新呢，是美国前进的很大动力，直到今天，前几年很重大的事，
现在说来还很有意义。美国页岩油、页岩气(技术)，一下就把美国变成了一个最大的石
油生产国，最大的天然气生产国，天然气超过了俄罗斯，石油超过了沙特阿拉伯，世界
第一，我以后用不着大规模的去海外找油去了，中东不那么重要了。那么，这些当然就
靠着它的技术创新。
美国人产权非常分明，这个产权分明就对于技术创新就很有好处，有很多创新技术
以后，产品的成果和利润如何分配，法律上清清楚楚。这就是美国前进的巨大的动力。
那么，技术创新也还要以制度创新为基础。比如美国的智库，它们与我们“智库热
”的那些产物不是一回事。美国的智库在制度、技术、法律上是有一系列保障的。技术
创新的根本还是人。美国的技术创新靠什么人呢?靠外国人，靠把世界各地科学技术精
英吸引到美国去。于是，中国人去了，日本人去了，印度人去了，欧洲人去了，都为美
国人服务，这是美国人强大的地方。
假想敌是美国的刚需
托马斯·弗里德曼写了畅销书《世界是平的：“凌志汽车”与“橄榄树”的视角》
。他经常在各种场合说，中国现在很厉害，没有石油，没有丰富的矿产资源，就靠双手
成了这么强大的国家，美国如果再不努力，将来美国的孩子就都要学中文了。我就对他
说，他是在故意夸大中国的力量，拿这个来警示美国人。
美国习惯于夸大对手的力量，然后战而胜之，增强自己的内部凝聚力，这是美国的
一个特点。1957年苏联发射第一颗人造地球卫星，刺激到了美国人的神经，然后美国大
干快上，很快在航天技术方面超越了苏联。一个外部的竞争对手，对美国来说是必需品
。过去是苏联，苏联解体后，这一项空缺，所以内部凝聚力似乎有所下降。
亨廷顿说过，“最理想的‘敌人’，就是意识形态上与美国对立，经济上跟美国竞
争，军事上逐渐有机会超过美国。”放在今时今日，想来想去，这不就是中国嘛。所以
总有些美国人非要把中国说成是敌人，这并不等于他们真的想跟中国开战，那么说，只
是他们需要激励自己而已。
不过，奥巴马上台以来有一个口号叫做“不干蠢事”，英文叫Don’t Do Stupid
Stuff，简称叫“DDSS”。那么谁干过蠢事呢，当然是小布什。伊拉克战争和阿富汗战
争美国虽然是胜利者，可是值得花那么大的代价吗?现在的美国人，不想再像以前那样
去管外国的闲事，有人把这叫“新孤立主义”。用中国人的话说，美国人是“力不从心
”，但实际上，我认为，应该说是美国人“心不从力”，出兵外国打个胜仗的实力美国
人还是有的，但是他们就是不想打了。
美国人的思想开始有了一点点变化，那就是外部世界并不像美国人想象的那么黑白
分明，不像美国人想象的那样不是民主就是独裁。一个在他们眼睛里看起来很独裁的国
家，中国，经济地位居然能够上升得那么快，这对他们的思想是一个极大的冲击。
冷战结束的时候，好像全世界都在走民主化的道路，即所谓的第三次浪潮，现在回
过头去看，美国人有点恍惚了，若再以过去的标准看世界，可能会遇到更大的挫折吧。
根据2015年6月30日阿里中经读书会第一场《光荣与梦想》 演讲内容整理
授权凤凰评论发布，文稿经本人审核
来源:凤凰网评论 |
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