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Canada版 - 一个福建人在加拿大亲历跨境跨地区雇凶的罪恶
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相关话题的讨论汇总
话题: 宗教话题: 封建迷信话题: 跨地区话题: 跨境话题: 某些
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f***n
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1
现在作恶的都“联网”了,不但和国内“联网”,加拿大城市间也“联网”了。
本人以前和国内有能量的佛门人有个人私怨,被跨境跨地区逼害,从国内到加拿大,从
多伦多到渥太华。能够在国内外“联网”作恶,当然不是一般的个人所为,佛门某些人
能量惊人已没有秘密。
f***n
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2
地球村时代,已经没有距离。
f***n
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3
@SCMP_南華早報【佛协副会长斥佛界“邪恶风气”:如“狮子身中虫”】
中国佛教协会副会长圣辉大和尚说:“近年来佛教界一些负面新闻频频见诸媒体,归根
结底是来自佛教界的某些僧人腐化堕落丶不守戒律的邪恶风气。”他将这些不良现象比
喻成“狮子身中虫”,称已严重侵蚀了佛教的肌体,极大地损害了佛教的形象和声誉。
f***n
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4
从国内福州到多伦多,从多伦多辗转到渥太华,佛门某些人为了教门里的个人恩怨,动
用如此大的力量长时间跨境跨地区逼害人,这是佛门的耻辱。
f***n
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5
# 某些佛门人能量惊人 #
除王林,释永信等“超级大师”外,某些“大师”一样有呼风唤雨的能量。
@南方周末:【方丈的官员朋友圈】
在南京,释传真是颇有名气的和尚。最后一次见原南京市长季建业,释传真送给他一个
拔鞋子的“提拔”。第二天,释传真一进市政府门,门卫就对他说,这个鞋拔送得好,
季市长一大早就被中纪委“提拔”到党中央去了。
http://t.cn/RZ1CFMM
f***n
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6
宗教和权力的纠结(纠结和结合有区别),对国家社会危害无穷:
1,国家层面讲,造成国家之殇! 2,宗教层面讲,使宗教容易作恶和非和平. 任何宗
教(包括基督教、佛教、伊斯兰教)如果和权力结合或纠结都不免会作恶。基督教算是
最有爱的宗教,但在中世纪时也因宗教和权力结合而作恶。
@李向平: 如果宗教与权力纠结在一起,尽管其教义都是提出主张和平的,但也会在行
动层面表现出不和平的特征,每个宗教都有这种可能。 一个宗教是否和平,教义很重
要,其与权力的关系如何处理,更重要。宗教是否和平,在于宗教与权力、社会的关系
如何进入法制。
注:李向平:华东师范大学教授,博士生导师,宗教与社会研究中心主任,上海市宗教
学会副会长,中国宗教学会理事
f***n
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7

# 国家之殇 #
中纪委机关报:某些官员依靠大师结成腐败圈子
时政新闻 中国纪检监察报 姚亿博2015-07-25
近日,一位学者对部分官员“一边拜佛一边贪腐”的辛辣批判,让人们再度关注起不少
贪官信仰迷失的“通病”。他们有的迷信风水,为了官运亨通,不惜滥用公帑、大兴土
木;有的则惯于问计“大师”,将平安发财寄托于虚妄的迷信。然而,现实却是这些“
虔诚”的贪官们一个个锒铛入狱,都落得个啼笑皆非的下场。
封建迷信之所以对某些官员存在吸引力,很大程度上是给官员们制造了“不依靠廉洁奉
公就能步步高升,吃拿卡要也不怕法律严惩”的幻觉假象。在他们看来,通过所谓的“
大师”点拨,就能够找到升官发财的终南捷径。廉洁奉公、勤政为民,甚至成为某些腐
败分子眼中的笑话。更有甚者,依靠某些个大师结成了一群结党营私、彼此庇护提携的
迷信腐败圈子。因而一些不入流的所谓“大师”得以长期招摇撞骗,成为贪腐分子的座
上宾。然而,假的终究是假的。大师、靠山石们并没有让刘志军、韩桂芝之流逃脱法律
的制裁。在动真格的党纪国法面前,自诩神通广大的“大师”统统被打回原形。
深究腐败官员大搞封建迷信的深层次原因,无不是信仰缺失、道德败坏。他们虽然口口
声声一心向善,却心安理得地贪赃枉法、为所欲为。归根到底,不过是用封建迷信的沉
疴麻痹自己,为贪腐壮胆、为升官找“自信”。虽然,这种“一边拜佛一边贪腐”的极
端例子仍属少数,但已经为我们敲响了警钟。在思想文化多元化的当下,党员干部如果
不坚定信仰、不注意时刻补足精神上的钙,被物质主义、享乐主义冲昏头脑,那就极易
被封建迷信所俘获。正如一位贪官在忏悔时写下的那样:“信仰的堤坝一旦溃决,牢房
的大门便会打开”。
回顾历史,那些“不问苍生问鬼神”,将成功寄托于封建迷信之流无不被时代和人民所
抛弃。贪官们希望通过封建迷信来保佑自己既升官发财又平安无事,显然是痴心妄想、
自毁前程。实际上,近日被表彰的优秀县委书记们的经历就告诉广大党员干部,要想更
好地实现自我价值,就必须真抓实干、为群众真真正正谋福利。党和人民不会忘记和亏
待那些夙夜在公、廉洁奉公的好干部好党员。将腐败享乐寄托在封建迷信之上,不仅将
受到党纪国法的严惩,到头来还难免一场空。奉劝那些至今仍沉迷在封建迷信之中的党
员干部们,趁早醒悟起来,要知道用封建迷信壮胆最终只能是自欺欺人。

【在 f***n 的大作中提到】
: 宗教和权力的纠结(纠结和结合有区别),对国家社会危害无穷:
: 1,国家层面讲,造成国家之殇! 2,宗教层面讲,使宗教容易作恶和非和平. 任何宗
: 教(包括基督教、佛教、伊斯兰教)如果和权力结合或纠结都不免会作恶。基督教算是
: 最有爱的宗教,但在中世纪时也因宗教和权力结合而作恶。
: @李向平: 如果宗教与权力纠结在一起,尽管其教义都是提出主张和平的,但也会在行
: 动层面表现出不和平的特征,每个宗教都有这种可能。 一个宗教是否和平,教义很重
: 要,其与权力的关系如何处理,更重要。宗教是否和平,在于宗教与权力、社会的关系
: 如何进入法制。
: 注:李向平:华东师范大学教授,博士生导师,宗教与社会研究中心主任,上海市宗教
: 学会副会长,中国宗教学会理事

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