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发帖数: 517 | 1 作者﹕夏小强
从10月16日开始，成都、西安、郑州等多个城市的高校学生开始进行反日集会游行。多
个城市的示威者多达几万人。游行者打着“反日”的各种标语旗帜，砸毁有日本标志的
商铺。而在四川省绵阳出现多达3万人聚集的活动，示威者砸毁日系家电店铺、日本料
理店和日产轿车等。
10月16日下午，成都女孩孙婷(化名)遭遇了一件让她十分气愤的事，当她穿着一套汉服
(曲裾)在成都市春熙路附近的德克士就餐时，突遇一群大学生围攻，威逼下她不得不在
公共场所脱下汉服，最后靠朋友借来的衣服才得以离开现场。
孙婷好容易才明白对方误把汉服当成了和服，于是她开始和对方理论，但却没有收到成
效。“他们像打了鸡血针似的，完全失去了理智，不断强调‘脱衣服’，‘你们不脱走
不了’，‘要烧掉’。”
在这群愤青的威胁下，孙婷只好到餐厅厕所把汉服外套脱下递出。没想到对方不依不饶
，要她把裙子也脱掉，她只好照办。这群愤青拿到衣服后，在德克士大门前当众烧掉了
汉服。
大学生愤青威逼年轻女孩脱掉汉服并烧毁，从表面上看像是一场闹剧，但是从深层看，
却透出“象征”意义和一些信息。
这次遍及全国多个城市的反日游行，发生在中共召开五中全会之际，有评论认为：这次
的示威活动根本就是中共当局“授意”的，一看就知，这是因为中国国内充满对政府的
不满，所以让民众上街头宣泄一下。其实，从这次各地游行的现场图片更可以证实上述
评论的正确。从游行示威的现场图片中示威愤青们的轻松表情来看，实在不能称这些人
为“愤青”。他们中的大多数人不仅没有愤怒，反而面带笑容，轻松愉快地骂着日本，
砸着日店，好像是在参加一场盛大的节日派对，“日本”给他们带来的不是愤怒和耻辱
，反而是难得放松发泄的机会。
真实的情况是，现在这些走上街头“抗日”的学生和民众，和仅仅发生在2年前的全国
“抵制家乐福”运动已大不相同。在政府严控言论、网络及各种社会活动的压抑氛围下
，连民众走上街头用散步来表达诉求都会遭到军警镇压的环境中，在一个公民无法行使
正当权利的社会，能够在安全的条件下，走上街头体会一下集会、游行示威的权利和自
由，发泄一下压抑已久的郁闷，实在是难得的机会，至于说是“抗日”还是“抗法”，
是钓鱼岛还是家乐福，都已不重要。从这一角度看，当局煽动民众的民族主义情绪已经
不像过去那么有效。
另外，参加示威游行的大学生威逼女孩脱掉汉服的行为，不仅违反了法律，侵犯了人权
，这些大学生在这件事情上已经丢掉了作为人和男人的最基本的风度、礼仪和廉耻。这
样的事情也许将来有一天会被写进史书，作为后人反思的教材，让人们看到曾经豪杰辈
出的堂堂中华男儿，在中共之下是怎样堕落以欺侮自己的女同胞为能事还不知为耻的。
这些大学生当众烧毁汉服的行为，反映了另一种更深的象征意味。中国又称“华夏”，
“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、
礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。五胡乱华之时，原先在中原地区的知识
份子及各阶层人民纷纷逃亡到南方，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华
富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。
汉服是中国汉民族的传统民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几
千年，华夏人民一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，称为华夏衣冠
，现代称为汉服。
那些烧毁汉服的大学生不仅不认识汉服，还当众烧毁，这意味着他们烧毁的不只是一件
汉服，烧掉割断的是中华民族承传了几千年的传统和文化。
可悲的是，焚烧汉服者自己并不清楚明白，作为年轻的一代大学生，在古代的知识份子
称为“士”，是要成为治理国家的栋梁的，这些参与游行的许多大学生和民众，一定也
有不少人抱有治国平天下的理想和一腔爱国的热血，但在当局对思想的严控和歪曲割裂
的历史教育下，可能一不小心就会成为当局操纵在手中，用来维护其统治和转嫁危机的
工具和玩偶。但是，如果所有参与反日游行的人都看到毛泽东的下面的几段话时，不知
会有何感想？
1961年1月24日，毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话：“日本皇军过去占
领了大半个中国，因此中国人民接受了教育。不然中国人民不会觉悟，不会团结……日
本垄断资本和军阀给我们做了件‘好事’，如果需要感谢的话，我倒想感谢日本皇军侵
略中国。”
1964 年7月10日，毛对来访的日本社会党委员长佐佐木更三和委员黑田寿男说：“我曾
经跟日本朋友谈过。他们说，很对不起，日本皇军侵略了中国。我说∶不！没有你们皇
军侵略大半个中国，中国人民就不能团结起来对付蒋介石，中国共产党就夺取不了政权
。所以，日本皇军是我们中国共产党人的好教员，也可以说是大恩人，大救星。”
1972年中日建交，日本首相田中角荣向毛道歉：“啊，对不起啊，我们发动了侵略战争
，使中国受到很大的伤害。”毛说：“不要对不起啊，你们有功啊，为啥有功呢？因为
你们要不是发动侵华战争的话，我们共产党怎么能够强大？我们怎么能够夺权哪？怎么
能够把蒋介石打败呀？”他向田中角荣表示了对日本的感谢：“我们如何感谢你们？我
们不要你们战争赔偿！”日本对中国巨额的战争赔偿因此而被免除。
真正了解了这段历史，可能没有人再对现在当局煽动的“反日”感兴趣了，也会明白了
所谓的“民族主义是独裁者的最后遮羞布”这句话的含义了，即使人们再有机会走向街
头游行示威，焚烧的可能不再是日本旗和汉服了，很有可能是独裁者的血旗。 |
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