|
|---|
|
|
|
|
|
|
c*****3
发帖数: 1141 | 1 蔡永祥是文革期间继雷锋、王杰之后又一个让中国人学习的好榜样。和雷锋、王杰一样
，蔡永祥也是死后英雄。这是上个世纪诸多英雄的一大特征，也是让很多中国人迷惑的
一件事情，你说非得人死了才轰轰烈烈吗？
于是，蔡永祥也选择了死。其实他完全可以不死。
蔡永祥是怎么死的？百度上是这样介绍的：
“1966年10月10日凌晨，蔡永祥守卫在钱塘江大桥上。2时34分，由南昌开往北京的列
车向大桥飞驰而来，蔡永祥突然发现离他40多米远的铁轨上，横着一根大木头。为保证
列车的安全，蔡永祥不加思索地抱住大木头跃出铁轨。列车安全地停在大桥上，而蔡永
祥却在火车强大气流冲撞下壮烈牺牲了。”
这就是关于蔡永祥之死的介绍，当然，永祥之死官方文章称作“壮烈牺牲” 。
那么，蔡永祥“壮烈牺牲” 有没有目击者？有。火车司机看见了。
“在雪亮的车灯下，司机看到一位年轻的解放军战士向列车跑过来，他似乎对自己的安
危毫无察觉，在即将过来的列车前拼命把大木头掀出了轨道……”
蔡永祥“壮烈牺牲”了，那就全国学习吧！用毛泽东思想武装起来的中国人真是英雄辈
出。
但这里有疑问了，阶级敌人是怎么在守桥部队的眼皮底下将“大木头”搬上桥的？蔡永
祥拼命掀出了轨道的木头到底多大？钱塘江大桥北面的月轮山上，蔡永祥事迹陈列室里
有这块“大木头”吗？大山在钱塘江大桥边上站过，但没上过月轮山，不知诸君有无上
过月轮山的？有无见过这块“大木头”的？
为什么要对“大木头”追着不放？因为“大木头”关系着整个事情的真伪。有人会问：
这么大的事情还能有假？今天的年轻人也许不知，但经历过文革的有良知的中国人知道
，文革时让你知道的事有多少真的！
这几天读金敬迈，知道真相了。
“……那个事迹是假的，一看就知道。我在他值勤的那座桥上站岗观察了一个月，那桥
每10分钟就有一趟列车通过，是个交通枢纽，夜里灯火通明。当时的材料说，蔡永祥是
1点钟上的岗，夜班值1个小时，事情发生在1点15分，就是他上岗后的15分钟，一个“
阶级敌人”在铁轨上放了一根棍子，企图颠覆火车。但两条铁轨间的距离是1.435米，
棍子却不够1.4米长，搭上这头那头就短了，而且是根细木棍，怎么能颠覆火车？我说
这棍不足以把火车颠覆，他们就换了条水泥的，但里面没有钢筋，火车一压就碎了。”
〔田炳信《<欧阳海之歌>作者金敬迈:荒唐的红与黑》〕
这里，金敬迈揭露了三个问题：
一. 每10分钟就有一趟列车通过，“大木头” 是怎么搬上桥的？
二. 两条铁轨间的距离是1.435米，棍子不够1.4米长，能颠覆火车吗？
三. 1.4米长木棍不能颠覆火车？“他们”为什么又要换条水泥的？“他们”要干什么？
为什么在金敬迈这里，“大木头” 变成“棍子”？到底是谁在欺骗中国人？“大木头
”不长也是小木头，“棍子”一词太极端了吧？“棍子”还用拼命掀出了轨道吗？雪亮
的车灯下司机看不到那是一根“棍子”吗？
然而，即使小木头不应该说成“大木头”，但被组织派去写蔡永祥的金敬迈一质疑，组
织立即让木头换成水泥柱则说明问题了。一如《雷锋日记》，谁知那里面哪句话是雷锋
的，哪句话是军记的？ | p*********w
发帖数: 23432 | 2 铲子死就死在不能讲真相
【在 c*****3 的大作中提到】
: 蔡永祥是文革期间继雷锋、王杰之后又一个让中国人学习的好榜样。和雷锋、王杰一样
: ，蔡永祥也是死后英雄。这是上个世纪诸多英雄的一大特征，也是让很多中国人迷惑的
: 一件事情，你说非得人死了才轰轰烈烈吗？
: 于是，蔡永祥也选择了死。其实他完全可以不死。
: 蔡永祥是怎么死的？百度上是这样介绍的：
: “1966年10月10日凌晨，蔡永祥守卫在钱塘江大桥上。2时34分，由南昌开往北京的列
: 车向大桥飞驰而来，蔡永祥突然发现离他40多米远的铁轨上，横着一根大木头。为保证
: 列车的安全，蔡永祥不加思索地抱住大木头跃出铁轨。列车安全地停在大桥上，而蔡永
: 祥却在火车强大气流冲撞下壮烈牺牲了。”
: 这就是关于蔡永祥之死的介绍，当然，永祥之死官方文章称作“壮烈牺牲” 。
|
|
|
|
|
|
|
