j**n
发帖数: 13789 | 1 这里我们不妨重点看看，从2003年高票当选上任总理至今，温家宝在每年3月的全国人
大记者会上都会引用不同诗文，有海外媒体注意到，其中最主要的内容是强调忧患意识。
2003年温家宝上台伊始就引用“生于忧患，死于安乐”（《孟子．告子下》第十五章，
原句为“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行
拂乱其所为……然后知生于忧患，而死于安乐也。”）。
2004年，他又用了“安不忘危，治不忘乱”（《周易．系辞下》：“是故君子安而不忘
危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”）；屈原《离骚》“路漫漫
其修远兮，吾将上下而求索”。
2005年，他引用《左传．襄公十年》中的“居安思危，思则有备，有备无患”。
2006年，温家宝又引用《新唐书．魏徵传》中的“思所以危则安，思所以乱则治，思所
以亡则存”。
2007年，他回答记者关于中国经济发展矛盾时，引用宋代文人苏轼《晁错论》“名为治
平无事，而其实有不测之忧”。
在2008年第二届内阁产生之后温家宝会见中外记者，他又引用了《诗经》“周虽旧邦，
其命维新”和《诗品》的“如将不尽，与古为新”。
温家宝说出的诗文，有一些早已活在民间，久而久之成为口头语言的一部分，不被人视
作是引用了，例如2003年6月，他在与香港医护及各界人员抗击非典聚会上，勉励大家
的“上不怨天，下不尤人”（《礼记》）；2004年，用来形容国有商业银行改革的紧迫
性的“背水一战”（《史记．淮阴侯列传》）；2005年3月人大记者会上，用来形容宏
观调控丝毫不可鬆懈的“逆水行舟，不进则退”(《增广贤文》)和 “行百里者半九十
”(《战国策》)；2006年，用来指斥“台独”势力的“得道者多助，失道者寡助”，数
典忘祖（《孟子．公孙丑下》），等等，都属此类。
但他也曾信手拈来过一些在当代显得相当生僻的诗文，例如，2005年12月温家宝访问欧
洲，在被记者问到松花江双苯厂爆炸污染和频繁矿难时，他用“夕惕若厉”四个字来表
明自己日夜警惕反省的心迹，“夕惕若厉”出自易经乾卦第三爻的爻辞。
再比如，温家宝上任之初就说“希望能到香港去，越快越好”。当年6月底，他到港主
礼CEPA仪式后演讲，以晚清外交家黄遵宪《赠梁任父同年》诗句表达自己的心情：“杜
鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”
与毛泽东引经据典相似的是：虽说中共的理论基础是马克思主义，这先后两位共产党领
导人都很少引用马克思主义经典作家的论述，而是广泛引用古往今来各种先哲的格言；
另一点相似的是，他们引用，都很少是着眼于说理，而是为了言志抒怀。
毛泽东的古典文化素养，偏重在挑战规律、反抗现实、叛离传统，像《淮南子》《水浒
》等神话与故事、唐代“三李”（李白、李贺、李商隐）色彩斑斓的诗歌，还有很多“
旁门左道” 的野史、杂记……都是如此；温家宝的引用范围虽然更加宽广，但是细究
一下，儒家体系的经典占了相当大的比重，“士不可以不弘毅，任重而道远”、“仁以
为已任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”（《论语》），都是他脱口而出的。2003
年12月，温家宝上任后首次访美，在哈佛大学演讲更是使出全身解数，一口气甩出“和
而不同”（《论语．子路》），“天下为公”（《礼记．礼运》），“己所不欲，勿施
于人”（《论语．颜渊》），“天下兴亡，匹夫有责”（顾炎武《日知录》）……一句
“民为邦本，民贵君轻”，更是将《尚书》中的话和《孟子》的话融汇成新词。
与毛泽东又一点明显不同的是，毛泽东主要引用中国“土产”，温家宝引用的则有不少
是“洋货”，这体现了两位领袖的知识结构有巨大差异——当然，仔细分析温家宝引用
的这些西方警句，又让人感到，并不是都引用得那麽妥当的，多少也有毛泽东所讥笑的
“食洋不化”。
2005年3月14日的人大记者会上，温家宝引用诺贝尔奖获得者、美国经济学家舒尔茨的
话：“世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那麽你就会懂得经济学当
中许多重要的原理。世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了
农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。”以此来表明对“三农”问题的重视，给他的
回答加了分。但是2006年3月，面对西方记者尖锐提出的互联网控制和民主问题，温家
宝引用英国作家萧伯纳“自由意味着责任”和美国报人斯德朗斯基“要讲民主的话，不
要只关在屋子裡读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”，就文不对题，难免有“王顾
左右而言它”之讥了。
人们发现，温家宝越是在对外——包括对外国政要、学界、海外华人和台湾、香港——
的场合，越是密集地引经据典，而且他往往要针对谈话对象的情况，选用与对方有关、
或者对方最能理解的诗文、警句。显然，他是事先做了“功课”。例如2004年3月人大
记者会上提及中俄关係，他引用俄罗斯谚语“是上帝让我们两国成为邻居”；2005年的
人大记者会，面对印度记者关于中印关係的提问，温家宝现场演绎了印度古诗《奥义书
》中的“愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要
仇恨，永远和平、和平、和平”。（《中国最具争议的人：温家宝全传》) |
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发帖数: 13789 | 2 新华网北京３月１４日电 温家宝总理１４日在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问
时引用的古语和诗文：
（一）在记者会开始时，温家宝说：“今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘
。我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”其
中，“行百里者半九十”出自《战国策·秦策五》。
温家宝接着说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我将以此明志，做好今后三
年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自屈原《离骚》。
（二）温家宝在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：‘人或
加讪，心无疵兮’。但毕竟你还给了我一个澄清真相的机会，因此，我首先应该感谢你
。”其中，“人或加讪，心无疵兮”出自《全唐文》卷六百十《刘禹锡十二·子刘子自
传》。
（三）温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时说：“我知道商签协议是一个复杂
的过程，但是正因为我们是兄弟，‘兄弟虽有小忿，不废懿亲’，问题总是可以解决的
。”其中，“虽有小忿，不废懿亲”出自《左传·僖公二十四年》。
（四）温家宝在回答法新社记者提问时说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
我们应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后，中美关系有个良好
的开端。”其中，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”出自宋朝王安石《登飞来峰》
。 |
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发帖数: 13789 | 3 温家宝和网民聊天：看到人民需要解决的问题，我常仰而思之，夜以继日；幸而得之，
坐以待旦。我还想当一个人为多数人所信任的时候，他已经不再属于自己，他已经是
“公共财产”，属于人民了。我要鞠躬尽瘁，死而后已，真正做到无愧于人民，我要带
着真心、真意、真情来同网友们交流的。我愿随意地同大家谈心 |
j**n
发帖数: 13789 | 4 外国记者提问“中国到非洲是掠夺资源。。。”
温家宝：故交如真金，百炼不回色。 |
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发帖数: 13789 | 5 在回答人民日报记者关于控制物价增幅问题时，温总理说道：“我一边看网，一边脑子
里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行’。”
其中“民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行”从《孟子·梁惠王下》“乐民之乐者，民亦乐其
乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”演变而来。并引用了古语“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》
在回答凤凰卫视记者关于抗击雪灾的感受时，总理说：“‘行事见于当时，是非公于后
世’。历史是人民创造的，也是人民书写的。”
前两句见于《明太祖宝训》卷六，原句
为：“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰,必有一代之
史以载之。”
温总理接着说：“5年前，我曾面对大家立过誓言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋
之。’今天我还想加上一句话，就是‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。”
后面三句话，出自《宋史》第三百二十七卷王安石本传。王安石提出著名的“三不足”论
断，意谓不畏惧自然灾异现象，不拘泥于前人的法规制度，不害怕人间的闲言碎语。囿
于时代的局限。
在回答台湾地区记者的提问，谈及两岸经贸问题的时候，温总理从容亲切地答道：“我
是一个爱国主义者，我脑子里总是在想：‘一心中国梦、万古下泉诗’、‘度尽劫波兄
弟在，相逢一笑泯恩仇’。我们将继续扩大同台湾经贸交流的范围，包括投资、贸易、
旅游、金融，提高合作的层次。”
“一心中国梦、万古下泉诗”出自南宋末期爱国诗人
郑思肖的《德祐二年岁旦》一诗。诗句表达对故国的心有千千结，而温总理用在这里，
既说明经贸的必要性，更蕴含对台湾同胞深切的系念!“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯
恩仇”，则是鲁迅先生的名句，出自《题三义塔》一诗。
在回答新华社记者关于思想解放等问题时，温总理大处着眼说道：“我从中国的文化、
传统和历史上讲一点自己的看法。我一直很欣赏两句话：一句话来自《诗经》，一句话
来自《诗品》，就是‘周虽旧邦，其命维新’;‘如将不尽，与古为新’。”
“周虽旧邦，其命维新”，出自《诗经·大雅·文王》，《诗经》研究专家程俊英解释
为：岐周虽是旧邦国，接受天命新气象。“如将不尽，与古为新”，出自《二十四诗品
·纤秾》，原意为诗句犹如源头活水，涌流无尽，和前人名篇一样，意境常新。
温总理在回答记者的提问时，自然浑成地引用了不少古人前贤的诗文名句，还有的是他
水乳交融的化用，譬如他在回答记者提问时说“我这个人是一个充满忧患意识的人。我
认为‘患生治’”，这是对“生于忧患，死于安乐”(孟子)的巧妙化用。前面提到的“
事不避难、勇于担当”也多见于古人史书。 |
j**n
发帖数: 13789 | 6 就在刘晓波深陷牢灾之际，温家宝向新聘任的国务院参事、中央文史研究馆馆
员颁发聘书时，请新任参事、馆员针对政府工作发表意见，并且“知无不言、言无不尽
、言者无罪、闻者足戒”。
温家宝讲话的对象虽然是政府官员，却让一些大陆民众心生期待。有人投书西方媒体说
，中国现在特别需要“言者无罪”，如果中国共产党真能做到这一条，中国就大有希望
成为真正的大国家、好国家、强国家。
“言者无罪、闻者足戒”出自《诗经》 |
j**g
发帖数: 3091 | 7 “知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒”。
这个显然是阳谋啊 ：） |
j**n
发帖数: 13789 | 8 你去问周永康
【在 j**g 的大作中提到】
: “知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒”。
: 这个显然是阳谋啊 ：）
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t***o
发帖数: 19256 | |
