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l***z 发帖数: 29 | 1 刘罡
中国是世界文明古国之一,但我们在科技上的成就不及古希腊,在宗教方面的创造力不
如古印度,中国真正能引以为豪的是政治哲学,中国古人把凭什么得江山、靠什么守江
山的问题,总结得那是“相当”深刻。
汉高祖曾经总结自己得江山的经验说,他虽然治国不如萧何、出谋策划不如张良、带兵
打仗不如韩信,但由于他能够有效使用这三个“人杰”,所以能得天下。唐太宗则对自
己守江山的诀窍作了生动说明,他说,国以人为本,庶人者水也,君者舟也,水能载舟
,水能覆舟。从这两位史上明君的政治经验中我们似乎可以得出结论:打江山靠得人才
,守江山靠得人心。
但人才这个东西很奇怪,没有的时候千呼万唤出不来,以至于清朝中期的龚自珍曾经发
感慨说,时下不仅没有良相和良医,连合格的小偷也没有。而人才涌现的时候往往又扎
堆诞生,比如建立汉室的刘邦君臣大多出自小小的沛县,明太祖朱元璋的开国元勋许多
都是凤阳人,以至于《明史纪事本末》的撰写者不禁慨叹,难道是老天爷为了让朱元璋
得天下故意把那么多人中龙凤降生到他的周围?我们还可顺着这个思路问下去:被毛泽
东评价为“封建皇帝里边最厉害一个”的刘邦,他这个“人才”又是为谁准备的呢?
至于人心,则更是个让人捉摸不透的东西。按理说,新野县百姓能冒着被曹军“包饺子
”的危险追随刘备渡江,蜀汉政权无疑要比曹魏政权更得人心,但历史的结局却是蜀汉
为曹魏所灭。客观地说,魏能灭蜀靠的不是比后者更得人心,而是靠比后者人多,人多
自然兵多。唐太宗的那句“国以人为本”常被后世儒家解释为要注重老百姓的人心向背
,但没准人家李世民的本意却是“有足够多的老百姓才是国家的根本”。
因此,如果不怕与正统理论抬杠,我们也可以说打江山靠老天爷安排,守江山靠人多势
众。近段时间,“中国经济奇迹的真正原因到底是什么”这一问题引起了《华尔街日报
》中文网读者的浓厚兴趣,其实,如果我们孤立地看中国经济总量在过去30年中迅速跃
居世界前列这一现象,确实可以称之为奇迹,但如果看看中国治乱相替的历史就会发现
,只要别人不来折腾我们,我们自己不折腾自己,中国的经济总量基本总能保持在世界
前列,而其原因也很简单,并不是因为我们比其他文明的科技水平更高、生产关系更先
进,而是因为我们人多。
但人多并不一定意味着人才多。我们中国人历来有个认识误区,以为人才和人口有个固
定不变的比例关系,人口基数越大,人才就越多,于是历代帝王总是像篦头发似的想把
全天下读书人都召集来参加科举考试,以为这样就能做到“野无遗贤”,但他们却忘了
“刘项原来不读书”的古话,真正的开创性人才往往存在于人们的常规视野之外,他们
不是谁能刻意培养出来的,更不是下功夫找就一定能得到的。《华尔街日报》中文网读
者近来热议的另一个话题是“中国2012年能否超越美国”,说实话,以中国庞大的人口
基数和经济增长趋势,GDP总量即便2012年不能超越美国,2022年、2032年也差不多了
,但读者都明白,真正的超越不是GDP高过美国,而是综合实力的超越,这有点像中国
历史上的“改朝换代”,能引领中国实现这类超越的人才,自古至今还没有一位出自挤
挤挨挨的公务员应试队伍。
打江山靠什么,守江山靠什么,这在中国五千年的政治哲学里似乎已有定论,然而暮然
回首,却发现这仍是个中国人没想明白的问题。
(本文作者刘罡是《华尔街日报》中文网编辑兼专栏撰稿人。文中所述仅代表他的个人
观点。) | m********c 发帖数: 13337 | 2 古代中国是有阶层只说的,所谓士农工商,祖上干什么的后辈基本上也只能干同样的事
情。秦朝以后隋朝以前,一个人想要做官只有三条路,1出生在官宦之家,一出生就是
大官,不用担心未来,例如王羲之、袁绍。2有高官保举或者是高官甚至皇族王族的亲
属,例如卫青、王莽。3推翻前朝统治而一跃从布丁成为王侯将相,例如樊哙、张飞。
所以普通百姓要想翻身跨入官宦阶级,第3种方法才是概率最高的。为了给布丁们一个
机会,科举制度才出现的。
【在 l***z 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 刘罡 : 中国是世界文明古国之一,但我们在科技上的成就不及古希腊,在宗教方面的创造力不 : 如古印度,中国真正能引以为豪的是政治哲学,中国古人把凭什么得江山、靠什么守江 : 山的问题,总结得那是“相当”深刻。 : 汉高祖曾经总结自己得江山的经验说,他虽然治国不如萧何、出谋策划不如张良、带兵 : 打仗不如韩信,但由于他能够有效使用这三个“人杰”,所以能得天下。唐太宗则对自 : 己守江山的诀窍作了生动说明,他说,国以人为本,庶人者水也,君者舟也,水能载舟 : ,水能覆舟。从这两位史上明君的政治经验中我们似乎可以得出结论:打江山靠得人才 : ,守江山靠得人心。 : 但人才这个东西很奇怪,没有的时候千呼万唤出不来,以至于清朝中期的龚自珍曾经发
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