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l***z
发帖数: 29 | 1 刘罡
中国是世界文明古国之一，但我们在科技上的成就不及古希腊，在宗教方面的创造力不
如古印度，中国真正能引以为豪的是政治哲学，中国古人把凭什么得江山、靠什么守江
山的问题，总结得那是“相当”深刻。
汉高祖曾经总结自己得江山的经验说，他虽然治国不如萧何、出谋策划不如张良、带兵
打仗不如韩信，但由于他能够有效使用这三个“人杰”，所以能得天下。唐太宗则对自
己守江山的诀窍作了生动说明，他说，国以人为本，庶人者水也，君者舟也，水能载舟
，水能覆舟。从这两位史上明君的政治经验中我们似乎可以得出结论：打江山靠得人才
，守江山靠得人心。
但人才这个东西很奇怪，没有的时候千呼万唤出不来，以至于清朝中期的龚自珍曾经发
感慨说，时下不仅没有良相和良医，连合格的小偷也没有。而人才涌现的时候往往又扎
堆诞生，比如建立汉室的刘邦君臣大多出自小小的沛县，明太祖朱元璋的开国元勋许多
都是凤阳人，以至于《明史纪事本末》的撰写者不禁慨叹，难道是老天爷为了让朱元璋
得天下故意把那么多人中龙凤降生到他的周围？我们还可顺着这个思路问下去：被毛泽
东评价为“封建皇帝里边最厉害一个”的刘邦，他这个“人才”又是为谁准备的呢？
至于人心，则更是个让人捉摸不透的东西。按理说，新野县百姓能冒着被曹军“包饺子
”的危险追随刘备渡江，蜀汉政权无疑要比曹魏政权更得人心，但历史的结局却是蜀汉
为曹魏所灭。客观地说，魏能灭蜀靠的不是比后者更得人心，而是靠比后者人多，人多
自然兵多。唐太宗的那句“国以人为本”常被后世儒家解释为要注重老百姓的人心向背
，但没准人家李世民的本意却是“有足够多的老百姓才是国家的根本”。
因此，如果不怕与正统理论抬杠，我们也可以说打江山靠老天爷安排，守江山靠人多势
众。近段时间，“中国经济奇迹的真正原因到底是什么”这一问题引起了《华尔街日报
》中文网读者的浓厚兴趣，其实，如果我们孤立地看中国经济总量在过去30年中迅速跃
居世界前列这一现象，确实可以称之为奇迹，但如果看看中国治乱相替的历史就会发现
，只要别人不来折腾我们，我们自己不折腾自己，中国的经济总量基本总能保持在世界
前列，而其原因也很简单，并不是因为我们比其他文明的科技水平更高、生产关系更先
进，而是因为我们人多。
但人多并不一定意味着人才多。我们中国人历来有个认识误区，以为人才和人口有个固
定不变的比例关系，人口基数越大，人才就越多，于是历代帝王总是像篦头发似的想把
全天下读书人都召集来参加科举考试，以为这样就能做到“野无遗贤”，但他们却忘了
“刘项原来不读书”的古话，真正的开创性人才往往存在于人们的常规视野之外，他们
不是谁能刻意培养出来的，更不是下功夫找就一定能得到的。《华尔街日报》中文网读
者近来热议的另一个话题是“中国2012年能否超越美国”，说实话，以中国庞大的人口
基数和经济增长趋势，GDP总量即便2012年不能超越美国，2022年、2032年也差不多了
，但读者都明白，真正的超越不是GDP高过美国，而是综合实力的超越，这有点像中国
历史上的“改朝换代”，能引领中国实现这类超越的人才，自古至今还没有一位出自挤
挤挨挨的公务员应试队伍。
打江山靠什么，守江山靠什么，这在中国五千年的政治哲学里似乎已有定论，然而暮然
回首，却发现这仍是个中国人没想明白的问题。
（本文作者刘罡是《华尔街日报》中文网编辑兼专栏撰稿人。文中所述仅代表他的个人
观点。） | m********c
发帖数: 13337 | 2 古代中国是有阶层只说的，所谓士农工商，祖上干什么的后辈基本上也只能干同样的事
情。秦朝以后隋朝以前，一个人想要做官只有三条路，1出生在官宦之家，一出生就是
大官，不用担心未来，例如王羲之、袁绍。2有高官保举或者是高官甚至皇族王族的亲
属，例如卫青、王莽。3推翻前朝统治而一跃从布丁成为王侯将相，例如樊哙、张飞。
所以普通百姓要想翻身跨入官宦阶级，第3种方法才是概率最高的。为了给布丁们一个
机会，科举制度才出现的。
【在 l***z 的大作中提到】
: 刘罡
: 中国是世界文明古国之一，但我们在科技上的成就不及古希腊，在宗教方面的创造力不
: 如古印度，中国真正能引以为豪的是政治哲学，中国古人把凭什么得江山、靠什么守江
: 山的问题，总结得那是“相当”深刻。
: 汉高祖曾经总结自己得江山的经验说，他虽然治国不如萧何、出谋策划不如张良、带兵
: 打仗不如韩信，但由于他能够有效使用这三个“人杰”，所以能得天下。唐太宗则对自
: 己守江山的诀窍作了生动说明，他说，国以人为本，庶人者水也，君者舟也，水能载舟
: ，水能覆舟。从这两位史上明君的政治经验中我们似乎可以得出结论：打江山靠得人才
: ，守江山靠得人心。
: 但人才这个东西很奇怪，没有的时候千呼万唤出不来，以至于清朝中期的龚自珍曾经发
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