l*********8 发帖数: 4642 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末:《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中,愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’,‘人们越平
等,他们对平等的渴求就越难满足’。于是,就有了如下这个看似悖谬的现象:‘当不
平等是社会通则时,最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时,最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨,他们安天知命,可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下,仇富者的愤恨情绪尽管正当,但因为纠结了太多的怨气和嫉妒,最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天,如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求,这是现代社会的一个难题。”
……
《南方周末》给如今中国社会问题开出了诊断:贫富悬殊不可怕,两极分化不可怕,可
怕的是穷人追求平等:“人们越平等,他们对平等的渴求就越难满足”、“最大程度地
发展了人心中的嫉妒情感”。解决办法:学印度的种姓制度,让中国老百姓“安天知命
”、“通过精神性的诉求来安慰人生的不公”、“对自己的身份、地位和命运抱持与生
俱来的宿命感”、“少抱怨,也少不平”、“最大的不平等都见怪不怪”、“不愤恨”
、不仇富——总之一句话:消灭“人人平等”,复辟“上尊下卑”,让中国老百姓都变
成“笑眯眯的中国乞丐”。 |
j**********g 发帖数: 793 | 2 你转这个,不怕扣钱吗?
【在 l*********8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】 : 发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military : 标 题: 南方周末:《笑眯眯的印度乞丐》 : 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东) : ——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平 : 。” : ——“在一个内在等级制度森严的社会中,愤恨也会很小。” : ——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’,‘人们越平 : 等,他们对平等的渴求就越难满足’。于是,就有了如下这个看似悖谬的现象:‘当不 : 平等是社会通则时,最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时,最小的
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l*********8 发帖数: 4642 | 3 我是所谓“自带干粮”的。
你对南方周末文章有何看法?
【在 j**********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你转这个,不怕扣钱吗?
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j**********g 发帖数: 793 | 4 南方周末在捅铲子党屁眼儿
【在 l*********8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我是所谓“自带干粮”的。 : 你对南方周末文章有何看法?
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O*******d 发帖数: 20343 | 5 1950年前的西藏,尽管农奴过的猪狗不如,贵族喇嘛统治一切。 但很少有农奴的反抗
。 因为在藏传佛教里,人的生命是轮回的。每个人都不能改变这个人生,但可以通过
善行,改变下一个人生。这辈子生来为农奴,就只能终生为农奴,所能做的就是每天祷
告磕长头,希望来世可以改变。这种洗脑对维持贵族的统治非常有效。 1959年达赖叛
乱时,很多贵族家里的农奴有机会逃脱农奴的命运,但他们选择和主人一块逃到印度。
他们的后代的命运改变,只是因为达赖集团无法在印度维持农奴制度了。 |