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发帖数: 29846 | 1 中国报道周刊
2011年05月05日 星期四 于 02:03:45 · 白乌鸦 发表在: 百家争鸣
换句话说：一个政权腐朽、專制、堕落，其统治阶层都对该政权前途没有信心，纷
纷把自己的妻子送出国，可是为什么 它还能维持生存，老百姓怎么不反呢？
这个问题困扰我好些年了。有时候觉得自己找到了那个答案，可过两天又觉得这个
答案不靠谱。问题太难了，比解码自己所暗恋的女生的心思都难。可是不论问题如何难
解都要去寻找答案，就像尽管姑娘心深似海，都要放马去追一样。
黄同志错在哪里？
读《黄长烨回忆录》的时候，这份疑惑达到了最高点。黄同志作为黨内高干、金日
成大学校长、主题思想奠基人，他获取信息的能力，对劳动黨统治状况的了解，绝对要
高于普通的朝鲜民众，甚至要高于大多数的劳动黨人。那么他对于朝鲜时局的判断，应
该更准确，更具可信度。
读他回忆录，你会发现，他在90年代中期就感觉这个政权要支撑不下去了（90年代
朝鲜发生大饥荒）。然而荒谬的是，朝鲜政权直至今日依然存在，甚至马上就要完成第
三次权力转移，金三世已经粉墨登场。
黄长烨关于朝鲜局势的判断被冷酷的现实击碎。他错了，可是他错在哪里了？
最关键的错误：他知道的太多了！！
黄长烨作为劳动黨内高级知识分子，可以接触到大量丰富的信息，因此他可以了解
朝鲜整个国家面临的深刻困境；黄长烨作为劳动黨内高级干部，可以接触到金氏家族内
幕，因此他了解这个家族是多么腐朽无能；黄长烨作为朝鲜领导人，经常出访国外了解
外部世界是什么样子，中國搞了改革开放，南韩国富民强，因此他会有一个对比，知道
朝鲜现状的不持续。
可是！普通民众不知道这些！！
普通民众接受信息的渠道非常简单：官方的宣传以及自己身处的小环境。即使自己
身处饥荒之中，他们也无法知道这种饥荒是地方性的，还是全国性的；即使对现实有所
不满，大多只可能是针对自己接触最多的基础黨干部，经历了长期的政治洗脑，对金家
的崇拜没有那么容易动摇；更不要说去接触国外世界，进行比对了，也许只有诸如开城
或者中朝边界的居民会有这种对比，但是，他们选择了逃北，而不是去推翻金家政权。
乔治·卡林的学说
伟大的联邦政治思想家、哲学家乔治·卡林始终认为联邦得不公平核心问题在于信
息的不公开，这便是所谓阶层信息不对称原理。联邦社会最大地不公平便是阶层对信息
占有的不公平。这是一个浅显而令人深思地判断。
乔治关于联邦的判断，也能很好地用在解释朝鲜问题上。
朝鲜最核心的问题在于信息的不对称，统治阶层掌握了大量真实全面的信息，却选
择了遮蔽。普通民众只能通过自己的周边获取零散破碎的真实信息，然而这些真实信息
又淹没在官方虚假宣传的海洋里。
由于没有迁徙自由，普通民众很难对全局进行考察；由于没有通信自由，普通民众
也无法远距离交换信息；由于没有结社自由，零散的真相自然无法凝聚集体行动。
千秋万代，一统江湖？
按照上面的分析，看起来金家只要牢牢掌控舆论，那么獨裁政权就能千秋万代，一
统江湖了。但这显然是不可能的，没有永久的帝国，再严密封闭的帝国，总有一日要崩
塌。可是这种崩塌是怎么产生的呢？关键依然在于“信息”！
雷蒙斯有句名言：通过真相的道路是不可逆转的。一个人一旦接触到真相，那么他
就再也无法回头去相信虚假。一个民众一旦认识到獨裁统治的真相，那么他就无法再去
真心相信官方的宣传（当然可以虚伪地应付）。而且真相是会传染的。
没有完美的民主政体，同理，也没有完美的極權政体。極權政体控制再严密，依然
各种缝隙，没有通信自由，但是民众之间依然会有口耳宣传；没有迁徙自由，但是总不
能阻止民众探亲访友。真相就可以通过这些缝隙缓慢渗透，当然这种渗透是缓慢的，渐
进的，但是总有水滴石穿那天。
改革为信息传播提供便利。一个獨裁政体不可能存活在真空之中，它必然要和别的
国家交往，它必然和别的国家边境接壤。为了改善自己的经济条件（几乎所有的改革都
是起源于“改善经济”），它很可能会有限的开放边境，进行一些商贸往来。这种开放
的边境，对于普通民众来说，就是一扇了解世界的窗口。真相就是从这样的窗口里，吹
入铁牢之内。
这就能解释为什么極權政体的崩塌往往是突然的、出乎意料的。因为真相的传播，
反抗心理的滋长都是在地下进行，外界的观察者也许能够观察到这种微妙的变化，却无
法统计测量这种变化到了何种程度。一旦这种反抗公开化，那就是民众和政府之间的决
斗了。 |
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