M******s 发帖数: 1772 | 1 发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History
标 题: 回乡偶记(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 22:55:53 2011, 美东)
抗日烈士
很早的时候就听说有位伯祖父(也就是祖父的亲哥哥)是抗日烈士,却一直没有正面证
实过。这次回乡,终于获得了第一手资料,了解到烈士的生平和遗属的怀念。
这位伯祖父在37年抗战爆发后弃文从军,加入了国军200师。族中长老传下来的说法是
有文化,所以入伍即为排长;也有说法说是之前还在税警总团当过基层军官,然而不可
考。总之他的儿子(我的堂伯父)回忆是在湖南湘潭训练,和200师的历史一致。堂伯
父当时才5岁,只记得钢盔敲起来怦怦作响;他在军营见过投弹和射击的训练;有时候
军营没人,大人告诉他部队打野外去了,他当时也不解其意。
38年6月,伯祖父随部开拔前线——堂伯父的回忆是夏天。他还记得开拔前几天,全家
三口在小镇上照了两张合影。伯祖父在照片背面写下了“寇未除,何以家为”的句子,
便告别了怀孕的妻子和年幼的儿子,从此一去不复返。照片在文革中被毁,烈士没有在
这个世界上留下任何影像资料。
之后就只有断续从前线托人带回来的消息。参加了信阳战役,撤退下来后在湖北阳新的
战斗中牺牲。阵亡的说法也不一,比较正式的说法是在战斗中率部逆冲锋时中弹牺牲;
不那么正式的说法(据回来的湘乡同乡带回来,然后在族中口耳相传的话)是国军撤退
时无组织,先撤退的国军炸断了桥梁,没来得及过桥的将士便杳无音讯了。至今无人知
晓伯祖父埋身青山何处。
伯祖父牺牲后,国民政府的抚恤很快就下来了。堂伯父当时年幼,也不知是一次性的还
是每月都有;烈士的遗属在大家族的帮助下也得以生活无忧。关于伯祖父的正式文件记
载,见于国军的一份死亡官兵调查表(原件存南京第二历史档案馆) 。上面清楚记载
了姓名,籍贯,职务,部队番号(200师1151或1152团,看不清),阵亡地点(湖北阳
新)和遗族姓名。80年代后,通过戴安澜师长儿子的证明,湖南省民政局也颁发了抗日
烈士证,目前悬挂在堂伯父家大梁上。
前不久武汉市要修建武汉战役牺牲将士纪念碑,堂伯父得知后联系了有关部门,希望把
伯祖父的名字刻在碑上。答复是经查国军200师并未参加武汉会战,希望在弄清部队番
号后再行联系。我稍微查了一下,武汉会战作战序列中确实没有200师,虽然有两个团
长回忆在会战中见过这只部队。然而历史久远,已不可查。更大的可能是某个糊涂的国
军书记员搞错了阵亡地点,或者基层汇报上来的信息根本就是一笔糊涂帐。
伯祖父的故事就到此为止。忠骨不知埋身青山何处,连牺牲地点也不可晓;故乡新修的
祠堂已经为他留好了位置,愿忠魂返乡,魂兮归来。 |
M******s 发帖数: 1772 | 2 发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History
标 题: 回乡偶记(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 01:01:56 2011, 美东)
土改纪事(1)——曾太公显灵
这个故事是我父亲和当事的几位堂伯父亲口告诉我的。
曾太公是湖南湘乡农村里的一种地方信仰,类似土地爷,大约2-3尺高的木质神像,但
是没有庙宇,主要靠小轿子抬着行走于乡间各户轮流供奉。小轿子大人小孩都能抬,我
父亲小时候也抬过。
土改开始的时候我祖父在外地教书,留着我父亲给大家族照顾。工作队上门来要求交出
财产,管事的几个叔伯祖父都跑了,留下我父亲和堂伯父们几个。于是工作队把小孩们
抓住扣押起来,留下口信说交出财产换人。
孩子们的待遇还行,关在一个破庙里面,除了一堆稻草什么也没有,工作队也基本没让
他们饿着。当然,对地主家的小孩来说这是比较艰苦的待遇了。关到第六天的时候,小
孩们在庙里面发现了曾太公。曾太公此时被人抹上烂泥,头朝下倒扣在一个水沟里,形
貌很不雅观。于是孩子们把他洗干净,恭恭敬敬放好,并像平时一样对之默祷。
第二天他们就被放了。时至今日,我那受过高等教育的父亲和堂伯父们,仍然相信他们
获释是曾太公显灵的结果。
曾太公现在仍然行走在湘乡的乡间,不同的是他现在的坐骑已经升级为摩托车,小轿车
乃至中巴车了。
土改纪事(2)——我不能说
这个故事说的是我父亲的舅舅家,也就是我奶奶的兄弟们。
说起望族,我奶奶的家族更有钱有势些。这个家族发迹靠的是投军,不过投的是湘军。
兄弟三人有两个投了湘军,跟着左宗棠去了新疆,还在新疆娶了小老婆——所以我们家
现在还有新疆的亲戚,就是那时侯结的。传说他们还混到黄马褂什么的,我没有仔细查
过;不过舅爷爷们说湘军志里面可以查到兄弟两个的名字。不管怎么说,很有钱就是了。
我祖父在外读书教书,所以我父亲一直轮流在各家吃饭。他还记得大舅二舅家的伙食很
好,小舅(湖南人叫满舅)妈比较小气,吃得差点。而这个小气的性格最后也害死了她
自己。
土改时工作队进村,要求地主家交出浮财。这位小舅奶奶(我得这么称呼吧)比较小气
,不肯交。于是被仰面绑在一长凳上面,工作队再次询问财产时她大叫“我不能说”,
被当场打死。
事后搜出来的浮财,几匹布几担谷子而已,没有什么银元。湘中富裕地主的财产,也不
过这么多。 |
g*****g 发帖数: 6798 | 3 猴妈,好女不和男斗.
我斗胆提议你把booker当个屁放了得了.
别和他一般计较.
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History : 标 题: 回乡偶记(2) : 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 01:01:56 2011, 美东) : 土改纪事(1)——曾太公显灵 : 这个故事是我父亲和当事的几位堂伯父亲口告诉我的。 : 曾太公是湖南湘乡农村里的一种地方信仰,类似土地爷,大约2-3尺高的木质神像,但 : 是没有庙宇,主要靠小轿子抬着行走于乡间各户轮流供奉。小轿子大人小孩都能抬,我 : 父亲小时候也抬过。 : 土改开始的时候我祖父在外地教书,留着我父亲给大家族照顾。工作队上门来要求交出 : 财产,管事的几个叔伯祖父都跑了,留下我父亲和堂伯父们几个。于是工作队把小孩们
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M******s 发帖数: 1772 | 4 你说的不错,但我现在的问题是人权被剥夺了,我如果去史版发帖,哪怕就发一个帖子
,人家booker就辞职。连同钻风都说,我不能去史版发帖,包括马甲。
他这是在欺负我,利用我的善良。我的人权被剥夺,似乎没有人关心。
【在 g*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 猴妈,好女不和男斗. : 我斗胆提议你把booker当个屁放了得了. : 别和他一般计较.
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h***i 发帖数: 89031 | 5 斑竹制度就是独裁制度
谁当班朱,都是给言论自由丢人的
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你说的不错,但我现在的问题是人权被剥夺了,我如果去史版发帖,哪怕就发一个帖子 : ,人家booker就辞职。连同钻风都说,我不能去史版发帖,包括马甲。 : 他这是在欺负我,利用我的善良。我的人权被剥夺,似乎没有人关心。
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M******s 发帖数: 1772 | 6 嗯,你成天悲愤地言论自由,很是给它长了脸。
【在 h***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 斑竹制度就是独裁制度 : 谁当班朱,都是给言论自由丢人的
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h***i 发帖数: 89031 | 7 你这个不是装作不悲愤?
好罢,算你不悲愤,
老将当斑竹,斑竹制度就是好的
非老将当班朱,斑竹制度就是不好的
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,你成天悲愤地言论自由,很是给它长了脸。
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