茅于轼：避免与普适价值发生冲突 - ChinaNews版

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茅于轼：避免与普适价值发生冲突
从喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！之 [铂程斋] 作者：xilei
100年以前孙中山说过，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。现在过了100年
，有没有这样一个潮流？我觉得是有这个潮流的。
孙中山那个时候说：余致力于国民革命凡40年，深知欲达到此目的，必须联合世界
上以平等待我之民族。所以，他想的世界潮流大概是两个方面，一方面是三民主义，第
二方面就是以平等待我之民族。
而现在的潮流是发扬普适价值，什么是普适价值？
我的理解就是民主、法制、平等、自由。但这些还不是最基础的，最基础的是人类
共同的道德，不管是伊斯兰教、基督教，还是儒家，都有共同的道德：不说假话，要彼
此尊重，要有宽容精神等。共同道德是经过人类社会几千年几万年博弈得出来的一个结
论，就是遵守道德是人类社会的最优解。
当前世界有各式各样的矛盾，不管是在中国，在利比亚，还是在突尼斯，其冲突就
是普适价值和当地的传统文化相冲突。拿中国来讲，就是普适价值和中国的皇权文化的
冲突。但本地文化要调整自己，适应普适价值，这并不意味着放弃自己的文化和传统，
只是放弃自己文化传统中跟普适价值不相容的那部分。
而“广东模式和重庆模式的比较”在我看来，还要拿普适价值来衡量，哪一个模式
更接近于民主、法制、人权、平等、自由等普适价值。中国从满清的封闭状况走到今天
，有没有普适价值？现在还是有争论的。有一段时间国际社会曾把共产主义看成是一个
目标，马克思关于共产主义的论述中有一些是普适价值，例如自由人的自由联合等。
但其对经济问题的看法却有很大的问题。事实上，经过七八十年的实验，公有制和
计划经济已经被绝大多数国家放弃了。中国宪法里面写的虽然是公有制为主，但是还是
承认各种所有制，承认人权、法制。
所以回归普适价值，收敛到同样一个认识里面，对中国而言非常紧要。而这个收敛
的结果，我认为就是人类最基本的道德，所有违反基本道德的制度也好，做法、政策也
好，通通要被唾弃。别的我没有把握，有一点我是非常有把握的，人类一定会有一个市
场制度，这一点我有非常高的把握。原因是什么？因为只有市场制度能够最优配置资源。
最近50多年，市场经济的建立，解决了资源配置的问题，有了全球经济一体化，任
何一个社会、一个国家，可以通过全球经济一体化的市场得到任何一种资源，而不必然
需要打仗。例如日本占领我们的东三省，后来打东南亚，就是为了资源。而现在的情况
，日本还是一个资源穷国，但却是经济上的强国，不用打仗就可以得到世界上任何一种
资源。
所以，在我看来，传统意义上争夺资源的战争一去不复返，但剩下的“战争”是和
普适价值的冲突。中国将来走什么道路，需要看清楚。而避免和普适价值发生冲突无疑
是最重要的一条。■
来源：《财经》

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