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发帖数: 22 | 1 秦桧是被中国历史定格的汉奸典型，与同时代的民族英雄岳飞形成鲜明的正反对比
，作为一种影响了一个民族数百年的历史情结，恐怕不会有人怀疑，正因为此，秦桧的
跪像被中国人吐了数百年的口水，也成了数百年来中国人心目中爱国教育的反面教材。
然而曾几何时，历史进入今天，当炒作名气、哪怕是臭名远扬都可以成为打造旅游经济
并带来商业利益的时候，似乎一切都发生了改变，西门庆、潘金莲可以被平反，而大汉
奸秦桧自然也昂首挺胸站起来了。
据北京晨报12月6日报道，最近，南京有桩新闻，当地多家媒体报道：史上著名的大奸
臣秦桧，有了自己的博物馆——位于他的老家南京市江宁区。此馆已对外开放两月余，
开馆前，馆里还特地请上海一位艺术家为秦桧夫妻塑了像，一改这对男女的跪姿，让他
们“坐了起来”。艺术家还为这个雕像起了一个名字，叫《跪了492年，我们想站起来
歇歇了》。
忍受了492年的秦桧，熬到了21世纪的今天终于有机会站起来出一口恶气：妈的，
老子汉奸怎么了？中国人汉奸还少了吗？于是秦桧同志站了起来，甚至可以嘲笑岳飞这
个好战分子破坏民族团结的罪行了，真的竟然有很多专家站在今天的国家格局上质疑岳
飞的定义，早几年这就已经给秦桧同志站起来打下了基础。
很多时候所谓的历史观，其实也是一种价值观，彰显的是一个时代的人文风气，数
百年来中华民族为了自身的生存而刻意塑造出来一些历史人物作为抗争进取精神的图腾
，并鞭笞那些卖国求荣的民族败类，作为典型的秦桧，即使其嫡系后人、清乾隆十七年
（公元1752年）文武双科状元秦大士，也曾痛心疾首的反省：“人从宋后少名桧，我到
坟前愧姓秦”。不知道今天的秦桧家乡人何以敢于堂而皇之的站出来不以为耻反以为荣
？从史料的翔实到民间对秦桧这位历史罪人的态度，其实早有定论，翻案也根本没有现
实意义，反而凸显出一种当今社会价值观扭曲的丑恶现实，而这个现实就是在唯利是图
的追求商业利益的目标下，有人已经廉耻丧尽了。
打造旅游经济俨然已经成了各地政府追求GDP政绩的强大动力，而旅游经济除了自
然景观外，努力挖掘历史人文景观，便成了不二的选择，并于历史名人故里的争夺战近
年来也趋于激烈，正面的历史名人自然不在话下，早已经被争得五马分尸、焦头烂额，
剩下的负面“名人”，自然也成了吸引旅客的选项，西门庆故里、潘金莲故里早已粉墨
登场，秦桧博物馆也便成了顺理成章之作，虽然臭名远扬，但起码路人皆知嘛，如果将
其再炒作成民族英雄，岂不更刺激、更吸引国人的眼球？于是乎以此为卖点的旅游经济
利益也就滚滚而来了。至于对社会价值观的颠覆，对民族自尊心的羞辱，与经济利益比
起来，算个屁？
秦桧都有了自己的纪念馆，不知道其家乡的当地官员的荣誉感是如何诞生的？面对
媒体的疑惑，博物馆馆长说“只是尊重历史”。尊重的是什么历史？是篡改了的历史吗
？秦桧难道真的是爱国人士？他爱国，那被其迫害的岳飞到底是什么人物呢？难道岂不
是要打倒岳飞了？莫名其妙，按此逻辑，南宋的历史岂不要重写？至少我们不能站在今
天的立场来解读数百年前的历史吧？毕竟历史的场景不同，背景不同，今天再来颠倒是
非，似乎给人信口雌黄的感觉。
看来是秦桧故里的官员们有了历史的超越感，一个地方出一个宰相级名人不容易，
尤其出一个被中国人家喻户晓的名人不容易，只可惜出了个秦桧，被国人树个跪像吐了
数百年口水，难道中国人都是非不分的羞辱了秦桧492年？或者还是今天敢于为秦桧翻
案的官员没有了廉耻？真不知道他们今天尊重的是什么历史，众所周知，公元1127年，
中国历史上发生了一件令人震惊的“靖康之难”，秦桧成了一名战争俘虏，不久即投靠
了金人，成为金人的一颗活棋子。随后他返回南宋并成为权倾天下的丞相。自此，这个
金国大间谍牢牢地控制了南宋朝政，并对主战的岳飞等进行了无情迫害。那么显而易见
他们尊重的历史只可能是一被现实利益绑架了的卖国求荣史观，在试图靠秦桧的名气打
造旅游经济的同时，间接或直接弘扬的却是彻头彻尾的“卖国”文化。
只以说时下的某些地方官员追求GDP政绩的利益思维已经被扭曲得不顾廉耻，如此
倒行逆施一般的炒作历史，站起来的是秦桧，倒下去的却是基本的廉耻。 | y*****n
发帖数: 11251 | 2 秦桧也好，岳飞也好，都是特定历史环境下的特殊产物。岳飞奉旨北伐，奉旨回去，秦
桧奉旨杀岳飞，和某些革命先烈为了党杀自己全家都是一样的。要是宋金对待绍兴和议
像辽宋对待壇州之盟那样，岳飞的谋反就可能真坐实了，秦桧可能还是大忠臣申王。可
惜后来金国违约，宋朝为了树立榜样，岳飞就成了鄂王，申王成了缪丑。 | C********g
发帖数: 9656 | 3 “爱国将领”施琅和洪承畴的纪念馆不是早就建立了吗？ | s*****y
发帖数: 509 | 4 清乾隆十七年
（公元1752年）文武双科状元秦大士
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唉，猪尾巴油光发亮了，口口声声是奴才了，还不比他秦爷爷牛？
人哪～ |
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