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发帖数: 1862 | 1 1965年秋瑾武松之墓为何遭劫 源自毛泽东批示
来源：看历史 作者：毛剑杰
核心提示：修改后还加了批注：“杭州及别处，行近郊原，处处与鬼为邻，几百年
犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻敌了。至于庙，连一个也未
动。”这阕毛泽东亲笔改过的词，以大字（新四号）在当时的《浙江日报》第一版显著
位置刊布，成为“拆墓运动”的檄文。
本文摘自《看历史》2012年第1期，作者：毛剑杰，原题：《孤山1965：西湖名人
墓地之劫》
孤山和西泠桥附近坐落着三十多座名人墓冢，1964年，为了“扫除腐朽反动的思想
影响，改变与‘鬼’为邻的不合理现象”，这些名人墓冢被集体迁至鸡笼山马坡岭脚下
，“过过集体生活”。
当1965年1月29日早上的太阳升起时，杭州西湖边孤山旁的秋瑾墓，又一次消失了
。在刚刚过去的那个冬夜，杭州园林局技术员陈而扬等人，炸开了混凝土浇筑的秋瑾墓。
暗淡的灯光下，秋瑾仰躺在已经腐烂崩塌、只有几根筋柱支撑着的棺木中，骨架完
整、发髻完好，发后还有一枚玉簪。但衣着也已腐烂不堪，只有脚跟处留着两块皮鞋后
跟，骸骨旁有一柄短剑。然后，人们将秋瑾遗骨一块块拾拣出来，放进了一只高约两尺
的陶瓷罐内。
凌晨时分，装有秋瑾遗骨的瓷罐，被一辆卡车载到孤山3。5公里外的鸡笼山马坡岭
，安入了一个现挖的土坑中。陈而扬在陶罐上放置了几捆稻草，再盖上一块石板、覆上
泥土，掩埋后削平地面，以便将来踩到松软土时，即可确定秋瑾葬处；还是不放心，他
又就近找了一棵小柏树种在上面，作为将来辨认的标记。
秋瑾自1907年殉难后，灵柩辗转大半个南中国，忽而杭州，忽而绍兴，后来又远迁
湘潭、长沙，直到1913年再次迁回杭州。这一回，生前只活了33岁的秋瑾，却要在身后
的第58个年头第九次迁葬，并且没有墓碑。
不过，当秋瑾迁葬到这里时，她在孤山时的近邻远邻们，却早在几个月之前就已经
被搬迁到了这里：苏小小、林和靖、徐锡麟、陶成章、尹维峻……原本西湖边挤得满满
当当的名人墓，在一夜之间被尽数清理。、
陈而扬等人只是“奉命”行事，这个“命令”，源自于当时中国最高领导人。
让死人也过集体生活
据时任浙江省委宣传部代理部长的陈修良回忆，早在秋瑾墓被拆十年前，也就是
1955年，毛泽东已有拆除西湖边名人墓的念头。
从这年11月至第二年1月间，毛泽东大部分时间住在杭州的刘庄，也就是今天的西
湖国宾馆。有一次同浙江省委第一书记江华一道凭栏远眺，看到孤山一带有许多名人坟
冢，感慨道：“西湖边的坟墓太多了，这些坟墓可以拆迁一下埋到郊区去，让死人也过
集体生活不好吗？”然后“江华闻言连连赞同，表示立即照办”。（《陈修良文集》）
浙江省文化局局长黄源也谈到，毛泽东有一天与江华谈到“我是和坟墓为邻的”。
（《黄源回忆录》）
无论毛泽东是在什么场合以什么方式表达的意愿，结果却是众所周知：一夜之间，
西湖边，特别是刘庄草坪上的一些墓冢就被搬掉了。
西湖边自古以来名人墓葬众多，尤其是上有文澜阁、西泠印社，被称为“西湖人文
荟萃之地”的孤山，自南宋隐士林和靖在此梅妻鹤子终老一生后，这里一直是名人们心
仪的身后长眠之地。尤其是晚清、民国之际，秋瑾、徐锡麟、陶成章等一干辛亥英烈陆
续归葬于此，孤山由是成了“西湖深厚人文底蕴的一部分”。
也因此，杭州市委对拆墓之事颇多抵触。3月1日向浙江省委打报告称“对孤山、西
泠桥一带坟墓，我们决定保留不动者，有秋瑾墓、苏小小墓、林和靖墓、徐锡麟墓，苏
堤西头张苍水墓、章太炎墓亦均未动”。其他如陶成章墓、苏曼殊墓、武松墓等十四座
，则被拆除搬迁。
地方民主党派人士更是立即向总理周恩来提意见。周恩来随即致电浙江方面，叫停
了这场拆墓运动。其后，已经动手拆除的12座名人墓还得到了修复，1950年代的这场风
波，就此告一段落。
“扫此荒唐”
这只是拆墓风波的暂时平息。
1964年，正当中国社会生活急剧泛政治化之际，毛泽东秘书胡乔木在西湖汪庄5号
楼休养时写的一首《沁园春·杭州感事》，成为拆墓风波再起的由头。
胡乔木的原词是“土偶欺山，妖骸祸水，西子犹污半面妆。天共我，吼风奇剑，扫
汝生光！”该词送毛泽东审阅时，毛泽东“终日把玩推敲”，最后将末句改定为“谁共
我，舞倚天长剑，扫此荒唐”。修改后还加了批注：“杭州及别处，行近郊原，处处与
鬼为邻，几百年犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻敌了。至于
庙，连一个也未动。”这阕毛泽东亲笔改过的词，以大字（新四号）在当时的《浙江日
报》第一版显著位置刊布，成为“拆墓运动”的檄文。
12月2日晚，一束探照灯射向西泠桥头，“就在这里挖”，从桥头的苏小小墓开始
，一场突击拆墓运动开始了。
苏小小是南朝时代的杭州名妓，一千多年来，除了“幽兰露，如啼眼，烟花不堪剪
，无物结同心”这样凄清迷离的传说外，几乎没有任何确凿的史料事迹。
据沈复《浮生六记》记载，苏小小墓在西泠桥侧，“土人指示，初仅半丘黄土而已
”。是乾隆南巡到杭州时问及，地方官才修苏小小墓。当几年后乾隆再次南巡来到杭州
时，看到苏小小墓已经重整成了一座八角形的石坟，墓碑上写着“钱塘苏小小之墓”。
而在1964年这场拆墓风波中，杭州城内纷纷传言，苏小小墓棺椁内只有一只红色绣
花鞋，并无骨骸。
真幻武松墓
同样因传说而家喻户晓的武松，其墓冢也在这晚被毁。
长久以来，世人都认为武松墓只是想象冢，不过美术家姜丹书却在一篇文章里，谈
到了同年好友吴剑飞见到武松棺椁的情形：“吴剑飞九岁时（1894年），有一天走过杭
州涌金门，正巧瞥见一具棺材被修城墙的工人起出来，和头（尸体头部靠着的棺材正面
板）上题曰‘武松之柩’，宋体字，每字大约六寸见方，凸刻，贴金，金色未变，全棺
完好，比平常的长大，漆色黑里泛红。”
“初以为此是空冢、想象冢或衣冠冢。不料一经掘发，赫然有棺，且长大，而棺木
已朽，从朽缝中窥见其骨亦颇长大，乃即壅复原状。”
姜丹书还提到，后来武松墓迁到西泠桥，由上海滩流氓大亨黄金荣、张啸林、杜月
笙三人出资，在原址上建造了墓碑。此事也在《上海老中医眼里的杜月笙》一书中得到
了印证。该书称，西泠桥畔“武松墓”当年落款具名的，正是黄、张、杜三人。
当武松墓在1964年被打开时，姜丹书的描述果然被证实：腐朽的棺柩里，确实有白
骨，然后工人们把遗骨盛进骨瓮，也由汽车运往鸡笼山的乱坟堆中安葬。至于武松其人
的真实身份，地方史籍如《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》等都曾明确记载，称
其为北宋时的杭州提辖，原是浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，并
强调“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都
头。不久，因功被提为提辖。后来高权因得罪权贵被罢官。武松也因此受到牵连，被赶
出衙门。
继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，倚仗乃父权势，在杭州任上虐政殃民，百姓
怨声载道，武松对其恨之入骨，于是身藏利刃，隐匿在蔡府门前，待蔡鋆出门之际，暴
起猛刺，当即杀死了蔡鋆。而后武松被官兵蜂拥围攻，终因寡不敌众被官兵捕获，死于
狱中。当地“百姓深感其德，葬其于西泠桥畔”。
墓劫
无论衣冠冢、想象冢还是空冢，在1964年12月2日那个晚上，西湖边包括苏小小墓
、于谦墓、武松墓、林和靖墓在内的西湖三十多座墓冢，都被挖开，然后进行分类处理
：与辛亥革命有关的裘绍、尹维峻夫妇、徐锡麟、陶成章合为一组，苏曼殊、林启、徐
寄尘、惠兴、林寒碧为另一组，随后地方政府于12月15日在鸡笼山马坡岭修成了10座小
型合墓。至于苏小小墓、林和靖墓、冯小青墓、马鞠香墓，鹤冢、马冢、齿冢等，则“
拆除后不予重建”。
12月9日，《浙江日报》又发表了“西湖园林清理坟墓碑塔”的长篇报道，称杭州
已经“扫除腐朽反动的思想影响，改变了与‘鬼’为邻的不合理现象，热烈拥护社会主
义文化革命中的这一重大措施”。
而后，杭州市园林管理局向西湖公社征用了鸡笼山马坡岭脚的15亩土地，整理后作
为辛亥革命烈士和政治文化名人墓地，于是，西湖边的名人墓冢，就集体搬迁到了这个
杭州城郊的小山坳里。
基本搬迁完毕后，1965年1月28日，浙江省委又接到中央指示称：“土偶妖骸所指
很广，并不限于有形的庙坟，一切旧文化中的偶像骸骨都包括在内，对这些东西必须进
行很艰巨的长期的斗争。”
当天，杭州市园林管理局决定拆除西湖西泠桥附近的最后一个坟墓，也就是用钢筋
混凝土铸成的秋瑾墓。
尽管郭沫若也曾在1958年9月代表官方评价秋瑾为“中华民族觉醒初期的一位前驱
人物、一位先觉者，把自己的生命奉献给了反封建主义和争取民族解放的崇高事业”。
但在意识形态领域波诡云谲的1960年代，秋瑾墓终究还是难逃劫运，又一次被毁了。
到3月6日，杭州市政府简报称，这场为期一个半月的“彻底革命、除旧立新”运动
，分5批一共拆掉坟墓654座……与此同时，杭州的云栖寺莲池大师塔坛和佛像、六和塔
内三十一个菩萨、岳庙牌坊、于谦牌坊、灵隐路九里松附近葬有司徒雷登家族成员的基
督教新教传教士墓群，也尽数被毁坏，或者就地深埋，从此永没黄土之下。
颈骨上的刀痕
当秋瑾等人再次被记起时，已是15年之后。
“文革”结束，随着岳庙重建，名人墓冢也陆续回迁。1981年，秋瑾墓在西泠桥的
另一端重修，塑汉白玉全身雕像，还有孙中山的“巾帼英雄”手迹。然而鲜为人知的是
，此前人们险些找不到秋瑾在马坡岭的葬处——唯一的线索是“埋在鸡笼山下”。
幸好，当年亲手葬下秋瑾的陈而扬是个有心人。陈而扬曾是个草药郎中，退休后还
常到西湖山里去挖掘草药，有时也会到埋秋瑾骨殖坛的地方去看看。
1978年的一天，陈而扬在马坡岭与附近双峰村村民来政富抽烟闲聊，忽而谈到秋瑾
，陈指着一棵小柏树说：秋瑾骨殖坛就在这下面。这柏树正是1965年陈而扬亲手栽下的
那棵，此时已经有一人高了。事后陈而扬说，他将秋瑾单独埋葬并树立标记，只是觉得
秋瑾“是个好人”。
两年后的一个上午，鸡笼山来了几位寻寻觅觅的人。他们是受邓颖超指示，被浙江
省委、杭州市委指派来鸡笼山寻找秋瑾骨骸的。而那天早上，知道内情的来政富正好在
现场，于是秋瑾遗骨顺利地重现人间。
骨殖坛挖出来之后，寻遗骨的人在地上摊开了一块随身带来的白布，将秋瑾血红色
的遗骨一块块在白布上拼接。当拼接到颈骨时，他们发现了颈骨上留有的刀痕，便初步
肯定了这是秋瑾遗骸。骨骸被取回去后，又经过一番鉴定，确认无误，重葬在西泠桥畔
，还为秋瑾树碑立像。
此后，徐锡麟、浙军攻克金陵烈士墓：七星坟、陶成章墓、杨哲商墓、沈由智墓等
一批辛亥革命名人墓葬，被迁到凤凰岭南天竺原演福寺旧址，重修墓葬。
1988年，似乎连政治“不达标”并无骸骨的苏小小，也因才情和凄美的爱情故事而
受到礼遇，在墓亭原址上修造了六角攒尖顶亭，名“慕才亭”，亭前镌刻对联曰：“湖
山此地曾埋玉，风月其人可铸金”。新千年时，章太炎墓、于谦祠等又一批名人墓葬及
纪念祠堂，也被回迁或恢复。
寂寥马坡岭
然而，并非每一个迁到马坡岭的名人墓冢，都能顺利回迁。
“当时迁坟非常仓促，几乎是一夜之间，很多坟冢没有任何记号，只有问村里的老
人。”杭州名人纪念馆馆长沈建中说。
鸡笼山马坡岭，是一处连许多老杭州人都未必能说出准确位置的偏僻之地。“在双
峰村附近，中国茶叶博物馆后面，满觉陇村旁边，穿过五老峰隧道，直到吉庆山隧道口
之前，那一片连绵起伏的青山就是。”杭州历史学会会长丁云川说。这一片青山，分别
是里鸡笼山、外鸡笼山、吉庆山、凤篁岭、南天竺……
一个并不寒冷的冬天上午，本刊记者找到了吉庆山隧道南入口。附近值勤的交警说
，从这里的一个右行岔口走下公路，然后再迂回就是“西湖名人墓”。顺着路标步入山
间，踩着落满枯草的小径步行二百米，果然看到了一方高三米左右的纪念碑，立在对面
的山脚下，中间隔着一片茶园。
碑前有石阶，一路寻过去，有一代才子、投身辛亥革命的“诗僧”苏曼殊；浙江大
学前身求是书院的创办者林启；现惠兴中学、原杭十一中创办人惠兴女士；冒着生命危
险为秋瑾在西泠桥畔筑墓的同盟会会员徐自华、徐蕴华姐妹；反对袁世凯的志士、南社
诗人林寒碧先生。
纪念碑上相片中的人儿，相貌清晰，连衣裳、服饰的细节都纤毫毕现。然而，与西
湖边苏小小、岳飞、秋瑾墓等名人墓相比，这里过于安静与偏僻，而且也没有一座像样
的坟冢，简单得有些奇怪。他们就在这寂寥得只剩枯叶飘落回旋之声的山野间，长眠了
46年。
“墓碑后面的山上，单凭肉眼，你能看到一些不起眼的土包包，和散落在西湖风景
区的许多无主坟墓似乎没什么两样，很难相信，这些在近现代史上都是一些不平凡的文
化名人。”丁云川说。
但苏曼殊等人的墓冢，因为墓碑毁于文革，加上当初草草重埋，一度无法辨认，有
的墓只能看到隐隐约约的小土堆，有的则完全湮没。最终只能立碑纪念，而无法再寻回
他们的遗骨。
“在这些坟冢中，我们对不上号，只有大概位置，也不忍心再去打扰他们了。”丁
云川说，有些名人始终没有找到，除了纪念碑上的六位之外，革命烈士马东林的墓没有
确切方位，晚明早慧命薄的冯小青女士之墓，也没有找到。丁云川为此写信给杭州市委
市政府，认为“不应该让这些曾在西湖上留下过痕迹的文化名人，无声无息地消失”，
并提议把6位名人墓统一修成“西湖文化名人墓”。于是，2005年12月5日，西湖文化名
人墓竣工开放。
只是，依然很少有人来到这个需要步行到1公里外才能打到出租车或坐上公交车的
偏僻所在吊祭。“西湖名人墓”隔壁的隧道管理员们说，有时一个星期都难得看到一位
游客。 |
c***h
发帖数: 1862 | 2 ====今日仅仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻敌了。====
哪怕是死人，只要稍有名望，毛都认为威胁到了他的权威，都是他的敌人(当然他会
说是“人民”的敌人)，必须彻底铲除。这大概就是这个古今中外最大的恶魔的心态。
【在 c***h 的大作中提到】
: 1965年秋瑾武松之墓为何遭劫 源自毛泽东批示
: 来源：看历史 作者：毛剑杰
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: 核心提示：修改后还加了批注：“杭州及别处，行近郊原，处处与鬼为邻，几百年
: 犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻敌了。至于庙，连一个也未
: 动。”这阕毛泽东亲笔改过的词，以大字（新四号）在当时的《浙江日报》第一版显著
: 位置刊布，成为“拆墓运动”的檄文。
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: 本文摘自《看历史》2012年第1期，作者：毛剑杰，原题：《孤山1965：西湖名人
: 墓地之劫》
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h***i
发帖数: 89031 | 3 靠
此武松根水壶的吴淞米有丝毫关系
全是后人附会
还威胁到了老毛
哈哈
你接着搞幽默
【在 c***h 的大作中提到】
: ====今日仅仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻敌了。====
: 哪怕是死人，只要稍有名望，毛都认为威胁到了他的权威，都是他的敌人(当然他会
: 说是“人民”的敌人)，必须彻底铲除。这大概就是这个古今中外最大的恶魔的心态。
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h***i
发帖数: 89031 | 4 秋瑾墓迁了八迁，还是威胁老毛
迁第九迁，就不威胁了
这个幽默不错
【在 h***i 的大作中提到】
: 靠
: 此武松根水壶的吴淞米有丝毫关系
: 全是后人附会
: 还威胁到了老毛
: 哈哈
: 你接着搞幽默
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s*******e
发帖数: 3077 | 5 前面的八迁都是在她死后五年内，因为清朝政府的官方的反对
自现代中国以后，就一直在葬在西湖畔了
难道老毛就和满清一个档次～？
【在 h***i 的大作中提到】
: 秋瑾墓迁了八迁，还是威胁老毛
: 迁第九迁，就不威胁了
: 这个幽默不错
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h***i
发帖数: 89031 | 6 埋得太久，就威胁老毛了？
必须迁一次,就不威胁了？
哈哈
【在 s*******e 的大作中提到】
: 前面的八迁都是在她死后五年内，因为清朝政府的官方的反对
: 自现代中国以后，就一直在葬在西湖畔了
: 难道老毛就和满清一个档次～？
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c***h
发帖数: 1862 | 7 其他人有名望，自然就削弱了他的光芒。这个意思都不懂？亏你每天在这里站岗放哨
这么久。还哈哈呢，太差了。
【在 h***i 的大作中提到】
: 埋得太久，就威胁老毛了？
: 必须迁一次,就不威胁了？
: 哈哈
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h***i
发帖数: 89031 | 8 迁一次就没有名望了？
你真够幽默
【在 c***h 的大作中提到】
: 其他人有名望，自然就削弱了他的光芒。这个意思都不懂？亏你每天在这里站岗放哨
: 这么久。还哈哈呢，太差了。
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h***i
发帖数: 89031 | 9 你说说秋瑾的墓迁一次，名望能下降多少？
【在 h***i 的大作中提到】
: 迁一次就没有名望了？
: 你真够幽默
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h***i
发帖数: 89031 | 10 既然幽默，就幽默到底
【在 h***i 的大作中提到】
: 你说说秋瑾的墓迁一次，名望能下降多少？
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t*****e
发帖数: 412 | 11 大家来看满人表演
【在 h***i 的大作中提到】
: 既然幽默，就幽默到底
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h***i
发帖数: 89031 | 12 你装作汉人没有用
连什么是汉人都不知道
【在 t*****e 的大作中提到】
: 大家来看满人表演
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t*****e
发帖数: 412 | 13 欢迎继续表演，让大家看清满人的面目
【在 h***i 的大作中提到】
: 你装作汉人没有用
: 连什么是汉人都不知道
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h***i
发帖数: 89031 | 14 你个给汉人丢脸的
光喊也没有用啊
就是不知道什么叫做汉人
【在 t*****e 的大作中提到】
: 欢迎继续表演，让大家看清满人的面目
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t*****e
发帖数: 412 | 15 满人看秋瑾墓被挖，表示很高兴。
【在 h***i 的大作中提到】
: 秋瑾墓迁了八迁，还是威胁老毛
: 迁第九迁，就不威胁了
: 这个幽默不错
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h***i
发帖数: 89031 | 16 老毛就是满族，你这么说才带劲
【在 t*****e 的大作中提到】
: 满人看秋瑾墓被挖，表示很高兴。
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t*****e
发帖数: 412 | 17 计生委表示，我们知道谁是汉人
【在 h***i 的大作中提到】
: 你个给汉人丢脸的
: 光喊也没有用啊
: 就是不知道什么叫做汉人
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h***i
发帖数: 89031 | 18 你就给汉族丢人把
【在 h***i 的大作中提到】
: 老毛就是满族，你这么说才带劲
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h***i
发帖数: 89031 | 19 你就老老实实扯淡把
反正你不知道什么叫做汉人
【在 t*****e 的大作中提到】
: 计生委表示，我们知道谁是汉人
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t*****e
发帖数: 412 | 20 请继续表演，让更多的汉人认清满人的面目。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你就老老实实扯淡把
: 反正你不知道什么叫做汉人
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h***i
发帖数: 89031 | 21 你翻来覆去就是扯淡
就是说不清什么是汉人
【在 t*****e 的大作中提到】
: 请继续表演，让更多的汉人认清满人的面目。
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