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标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有不少同性恋男妓.据说,巴黎著名的
男妓一夜可挣到 1800 到5000 法郎,而当时一位纯熟的手艺人一天只挣 2 到4法郎.十
八世纪的英国就有诸如"毛丽屋"( The Molly house )之类以男同性恋者为重要顾客的
倡寮,有名作家王尔德曾因与街头男妓有染而闹出丑闻.而中国自古以来就有好男色的遗
风,早在年龄战国时就已呈现.譬如当时好男色的著名国君卫灵公,溺爱一个叫弥子瑕的
少年,并与他分桃而食.而汉代的天子汉哀帝因担忧早起惊醒男宠董贤,故将被董贤压住
的衣服袖子切断,是为"断袖".
中国最初的同性恋大多产生于君臣之间,如上面的"分桃"、"断袖",只管有丑化双方情谊
的因素,但本质就是同性恋卖淫.其后,这一君臣间的"雅好"推广到民间,魏晋时代,士大
夫们竟公然狎昵,不认为讳.《宋书》曰:"逢咸宁太康当前,男宠大兴,甚于女色,士大夫
莫不尚之,天下咸相仿效,或有至夫妇离绝,怨旷嫉妒者."而至明清,此风愈演愈烈,上自
皇帝下至百姓,多少无一不狎男娼.
如清代毕秋帆曾当过陕西的省长,他手下的秘书,大半有断袖之癖.秘书们时常偷偷地将
男宠请进办公的处所,公开狎昵,令毕省长无比不快.一日,毕省长忽然下令说:"快将公安
局长找来,令他率领 500 名防暴警察和 500 名警卫军队过来待命."下属问:"大人你为
何大动肝火呢?"毕省长答复:"我要将省政府里的兔子一网打尽!"兔子是男色的代称,如
斯一来,秘书们也便清楚了省长的不满.不过,秘书们仍然刚愎自用,而毕省长的命令也只
不过是怨言.
那么,为什么男色会如此风行呢?明人谢肇淛《五杂俎》中曾有一段精辟的阐述:"衣冠格
于文纲,龙阳之禁宽于狎邪.士嫡困于阿堵,断袖之费杀于缠头.河东之吼,每未减于敝轩;
桑中之约,遂难偕于倚玉.此男宠之所以以日盛也."演绎起来,原因有三点:一,从法律角
度来说,士大夫冶游,违背了朝廷的禁令,而好男色则不属禁令范畴;二,从经济学角度来
说,士大夫们虽然身在官场,但薪水菲薄,难以支付嫖娼的用度,而男色费用天然要廉价许
多.三,从保护家庭稳固来说,士大夫嫖娼容易被家里的母老虎知晓,到时她会泼妇骂街,
大吵大闹,影响官员的形象,而好男色则隐藏得多,保险得多,也不容易捉住痛处.虽然是
站在嫖客的态度谈话,不过倒也切中肯綮,古今同理,甚至也合适于当今社会.
不外,虽然在一个男权占统治位置的社会里,同性恋卖淫者的本身起因往往疏忽不计.但
咱们也不能疏忽他们的心理感触.据笔者看来,同性恋者卖淫的原因主要有两方面:一,追
赶金钱、解脱贫苦的物资需要.从事同性恋卖淫者,大多身份卑下,出生贫困,又没有高级
学历,找不到好工作,于是,出售男色成为他们营生的一种手段.二,寻找知音的情绪须要.
这种需要又分为两个层面:身份同化的层面与寻找知音的层面.所谓身份同化,即从小他
们受到女性化的陶冶与练习,在衣食住行上刻意女性化,从而逐步认同自己的女性身份;
譬犹如性恋卖淫者阿娇,除了父母还有两个哥哥,当他诞生后,父母一直遗憾不再生一个
女孩,便开端依照女孩来养阿娇,并给他取了一个女性化的名字.因为家处乡村,阿娇一直
没有得到准确的领导,而在他的青春期发育进程中,他一直在以一个女性的心理来审阅自
己,导致他构成了女性人格,并在之后始终照此模式生涯.那么,一旦他踏入社会,又缺乏
一技之长,便容易沦落为同性恋卖淫者.而寻找知音层面,则因为他们在长期的女性化过
程中,从未取得男性的自尊感,故而容易将心坎的感情倾泻于某个男性身上,实现本人的
人生价值.
如台湾一名从小学习小提琴的同性恋卖淫者,在卖淫的时候还随身带一把价值十几万的
小提琴.当警方拘捕他之后,他惭愧地说:"我愿望对方不仅爱好我的精神,也能观赏我的
才干!"其实这名同性恋卖淫者并不缺少钱,而是缺乏男子汉的内涵,他之所以从事卖淫,
主要还是盼望能失掉某个拥有男子汉气质的男士的确定.
其实,中国一直都存在同性恋与同性恋卖淫现象.对于同性恋现象,我国并没有明文规定
为非法,所以不具备可罚性.假如谁乐意去同性恋,除了使反对者觉得心里不能接收外,法
律并不会对其作出任何评估,它主要仍是一个道德问题.但同性恋卖淫则不同,因为它是
向别人卖淫并收取报酬的行为,损坏了社会秩序,故而冲撞了国家的法律.但囿于传统的
识见,卖淫主要限定在女性与男性之间,而男性与男性间的卖淫因为少见,甚至法律上都
没有明文划定,因而才会涌现江苏男同性恋卖淫案因为无奈可依,居然闹到全国人大的田
地.
固然同性恋与同性恋卖淫有很多不同之处,但也应当看到,它们之间十分轻易转换,由于
在一个金钱决议意识的社会里,当一方缺少吸引对方的外在前提时,金钱便成为必要的帮
助手腕.而当某些同性恋者摈弃最初的性取向,将卖淫当作职业与饭碗时,他其实便转化
成男妓.
同性恋卖淫作为一种丑陋的社会现象值得我们关注,因为它不仅是个道德问题,违反了畸
形的男女人伦之道,更主要的是,它已经与卖淫嫖娼、吸毒一道,成为艾滋病传布的"灰色
杀手".国度对吸毒、卖淫职员的抗防艾滋病工作有了进展,但对同性恋卖淫来说,因为它
更存在隐蔽性,因此对同性恋卖淫者的艾滋病防备工作很难开展.这一现象,不光在中国,
在西方,同样成为一个社会性的大问题. |
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