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x*******8 发帖数: 1254 | 1 “饭局即将开始,请大家关闭一切电子设备。”
当惯捧哏的“毕姥爷”,这次“摊上大事儿”了。
由于在饭局场合即兴清唱了一段改编版《智取威虎山》,且说学逗唱的内容引发极
大争议,这段视频又被姥爷的“朋友圈”人士放出,这些天来持续发酵。
看过毕福剑那段清唱视频的人士,大概不少都会同意,作为体制内的电视工作者、
党员,毕福剑清唱的这些内容是不妥的,因此栽跟头也在情理之中。
不过,如果仔细梳理这段视频曝出的路径,也许会让更多人细思恐极。这段流出的
视频,是在iPad播放的同时被翻拍的——也就是说,当时这场饭局参加者中的某一人,
用iPad拍下这段视频后,播放给他人观看,并在流传过程中,由第三人对着iPad翻录并
上传至网络,最终让毕福剑“出事”。
中国的饭局文化,纵有千般不是,但被绝大多数人认为,作为半公开的场合,饭局
是比较适合谈论一些“非官方”的调侃性内容,乃至对人与事吐槽发泄的平台。而饭局
参加者,也多半会默认,一切在饭局上谈论的敏感内容,除非经过当事人允许,一般都
不再对外传播;另一方面,参与饭局的人,要么是攒局者的朋友,要么是朋友的朋友,
即便是生人参与的饭局,一般多少也由邀请者背书,人际网络以饭局的名义铺开,个中
皆暗含着对饭局参加者人品的期待。
再深究毕福剑视频流出的路径,会发现这是一次从相对可控的饭局传播,演变到根
本不可控的网络传播的过程。一般意义上,在饭局传播和网络传播之间,会有强大的信
息阻断,这一阻断的背后,实则是饭局参与者互相之间的默契和信任——人们常常会在
饭局上听到“这些话不要往外讲”,就是饭局信息在传播过程中的人为设限。一旦这个
默契被打破,私域和公域的界限,难免会变得模糊,无论如何,这都不算好事。
可以想象,即便是普通人在饭局上吐槽同事、公司,或者编点段子和唱段调侃,一
旦被录像,也难免会被侧目甚至“穿小鞋”;要是换作与老毕类似的体制内工作者,那
更可能被公众认为是在“端碗砸锅”; 如果被拍摄者是领导干部,说不定仕途都要受
到不小的影响。
然而无论是贩夫走卒还是达官贵人,社交都是人类必不可少的基本需求,有社交就
必有八卦、调侃和吐槽,这些内容或粗鄙或巧妙,但不变的是人们从中得到了社交的满
足感和信息交换的需求。而现在人们发现,连社交都有这么多不可控的风险,借用一句
网络流行语就是:人与人之间连最基本的信任都没有了。
“毕姥爷”出事后,经常参加饭局的人,很有可能会收敛过去在饭局上侃天侃地,
乃至肆无忌惮各种吐槽的作风,变得异常谨慎。如果真是如此,那只能说,老毕此次视
频的流出,很可能在一定程度上打破中国传统饭局文化的默认规则。笔者并非为饭局文
化背书,然而想象一下,一旦以后参加饭局,人人都扮着扑克脸,重复说着那些以前在
办公室才说的“官方话语”,“同志们,朋友们,让我们一起举杯,为社会主义的伟大
成就干杯。”未免还是会觉得不是滋味儿。
这样看来,要去澡堂“坦诚相见”时,方能直抒胸臆。
其实马云大师在三个月前,就早已指点众人:吐槽要去澡堂。事情是这样的,今年
1月,马云被曝在对朋友“吹牛”的时候,狠狠吐槽了京东一把,说对方“将来会成为
悲剧”、“京东有方向性的问题”、“千万不要去碰京东,别到时候自己死了赖上我们
”。
这几段又刺激又直白的吐槽,也由朋友间的私人传播,演变成了网络传播,几近失
控。马云后来在微博感慨:防不胜防,以后聊天上澡堂。
这次老毕又步马云后尘,“吹牛上澡堂”说不定真会成为未来私人线下社交的金科
玉律,只是人非要到了“赤膊上阵”才能吐槽的地步,用上海话说起来,真的算是“不
上路了” |
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