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发帖数: 11227 | 1 发信人： Abbott123(奈斯兔米特油), 信区： Chinese
标题： “失礼”才是中国式冷漠的根源！
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 9 08:20:27 2017,GMT)
虽说“失礼”，但道德教育仍多少是看重的。例如小时候父母常教育我们，见到长
辈要恭敬问候，吃饭碗内不能余留米粒，与同学相处更不许口吐脏话。幼童顽皮，常有
逾越之举，自然会遭家长呵斥。一次与二姐打闹，气急败坏之下，脱口而出从同学处学
到的三字经，二姐顿时大怒，立马要告“御状”，当时的我，心中只觉惊恐，似乎犯下
了伤天害理的大错，连忙求饶。事后父母如何处置我早忘记，但应不是什么让人血泪齐
下的待遇。但直到今天，当时脱口而出时的不安心情仍旧难忘，大概是平日父母无时不
在的“道德形式教育”已经深入骨髓，让这句后来在市井之中随处可闻的“三字经”让
我升起那么大的恐惧。
初入小学，被老师教导，课前起立敬礼，路遇老师须问候，排队回家，要与同学依
次告别，虽然都算不上郑重其事的礼节，但是这些简朴形式也让我们了解尊师重道，与
人为善的道理。在记忆里，那时大概最有仪式性的就是每周例行的升旗，7、8岁的幼童
，为了早日戴上那根“神秘”的红领巾，在这样的特殊场合也就自然特别的严肃认真，
虽然我们根本不明白这样的仪式意味着什么，但是它却构成了童年生活中“神圣礼仪”
的一个重要片段。
随着同名热剧热播，“不要和陌生人说话”成为人生指南之一
这三十年毫无疑问是中国人口流动的大时代，无数的年轻人涌入都市、城镇，他们
摆脱了熟悉的社会关系，被强行嵌入新的一个新的社会网络之中，这些初来的陌生人与
旧有的社会结构之间，缺乏一套共享的“规则”（礼）去开启新的关系。
于是，在电梯里，我们大多只会默默地按下自己的楼层，不会顺口询问他人而去举
手代劳；在商店里，我们除了付款拿货，与其他人更无其他的交流。因为缺乏“礼”的
形式规约，我们看上去似乎都是自由而独立的个体，但同时也失去了社会关系的连接感
，因为“礼”的那种“造作性”往往会让我们不得不去面对周围的人事，虽然年轻人以
此为负担，但却也会逼迫我们去找到与社会的融入点。
佛教里常讲，人与人的相识要有“因缘”方成，而在一个充满陌生人的现代社会里
，如果缺乏一套陌生人的交流规则，很可能会让都市的人际关系逐渐碎片化。所以我们
过去常说“礼”是封闭系统的人际交往规则，但是它同样可以转换为现代社会的一套“
礼节”，而这种形式强制性其实就可以在陌生人之间创造出一种新的人际“因缘”，让
人产生一种彼此的连接感。
在日本旅游，感受最深的其实是，作为一个异乡人，你总能从对方的“礼节”中感
受到一种温情，有人或许很苛刻地认为，那不过是一种虚伪的形式而已，但它多少能给
对方营造出一种“独在异乡不为客”的气氛。请相信，在人情冷暖上，人类总是会渴望
得到他人善意的。
可是在国内，我们看上去享受了人际关系的自由，但是同时也收获了彼此的冷漠，
在医院、便利店、宾馆，我们一次次地埋怨对方为何如此的没有礼貌，以至于我们似乎
要用高昂的服务价格去享受特殊“礼遇”，而忘记了，当“礼”是用价格去衡量时，它
其实变得更加的虚伪，只有当它平等施予每个个体时，它反而会显现出其真诚的一面。
缺乏陌生人之间的“礼”，也就丧失了人际的连接感，所以国人看上去似乎越来越
缺乏公德心。因为，当我们与他人的关系疏离之后，我们就自然会落入自顾即可，何必
顾他的逻辑。所以在今日的媒体上，少年帮忙清洗地铁地板也能成为热门新闻，捡拾失
物还给失主能得到多方的赞美。而这些，只不过是正常文明社会基本的道德标准而已。
因此，中国人的冷漠，本质上不是道德感的完全丧失，而更来自于人情连接感的失
落。我们找不到与陌生人的关系定位，也就无法在见面时温情地道一句：“早上好啊。
”因为对方可能会因此感到错愕，这溢出了人际关系礼节的约定。
而没有“礼”，我们很容易成为一座孤岛。 |
