听有音之音者聋 - ChineseClassics版

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c******s
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怒出于不怒，为出于不为。视于无形，则得其所见矣；听于无声，则得其所闻矣。至味
不慊，至言不文，至乐不笑，至音不叫，大匠不斫，大豆不具，大勇不斗，得道而德从
之矣。譬若黄钟之比宫，太簇之比商，无更调焉。以瓦鉒者全，以金鉒者跋，以玉鉒者
发，是故所重者在外，则内为之掘。逐兽者目不见太山，嗜欲在外，则明所蔽矣。听有
音之音者聋，听无音之音者聪；不聋不聪，与神明通。
——《淮南鸿烈·说林训》
中国人说话、听话往往有话外之音，象西方人一样直言不讳往往被认为是没有文化
，直来直去的说话办事常常到处碰壁。
通神明者耳聪目明，知道事情的走向，明道若昧，修炼自我以闻天籁之音，至大至
刚之本也。

A**********e
发帖数: 3102

~~~~~~~~~~~~~~~~ 怎么好像和原文的意思不一样？

【在 c******s 的大作中提到】

: 怒出于不怒，为出于不为。视于无形，则得其所见矣；听于无声，则得其所闻矣。至味
: 不慊，至言不文，至乐不笑，至音不叫，大匠不斫，大豆不具，大勇不斗，得道而德从
: 之矣。譬若黄钟之比宫，太簇之比商，无更调焉。以瓦鉒者全，以金鉒者跋，以玉鉒者
: 发，是故所重者在外，则内为之掘。逐兽者目不见太山，嗜欲在外，则明所蔽矣。听有
: 音之音者聋，听无音之音者聪；不聋不聪，与神明通。
: ——《淮南鸿烈·说林训》
: 中国人说话、听话往往有话外之音，象西方人一样直言不讳往往被认为是没有文化
: ，直来直去的说话办事常常到处碰壁。
: 通神明者耳聪目明，知道事情的走向，明道若昧，修炼自我以闻天籁之音，至大至
: 刚之本也。

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