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y****e
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文章来源: 中华读书报 日期: 2005年3月30日
李国文
粥和饭,从本质讲,并无不同,只是水放得多寡而已。
清代的袁枚在《随园食谱》里作了一个权威的论定:“见水不见米,非粥也;见米不
见水,非粥也。必使水米融洽,柔腻如一,而后谓之粥。尹文端公曰:‘宁人等粥,毋粥
等人。’此真名言,防停顿而味变汤干故也。”
食粥一事,中国旧时文人笔下时常涉及的。宋代费衮《梁溪漫志》里,有一篇《张文
潜粥记》,讲得最透彻了。“张安道每晨起,食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不
细。又极柔腻,与脏腑相得,最为饮食之良。妙齐和尚说,山中僧将旦,一粥甚系利害,
如或不食,则终日觉脏腑燥渴。盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要
,必大笑。大抵养性命,求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。”
这与宋代陆游的一首《食粥诗》,主旨上颇为相似:“世人个个学长年,不悟长年在
眼前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”他们所以把食粥提到养性命,求安乐,得长
生的高度,其实,这是和我们中国这个农业经济社会靠天吃饭,经常因天灾人祸,十年九
荒造成的粮食匮乏状况相关联的。“忙时吃干,闲时吃稀,干稀搭
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