首页
论坛
未名存档
话题女王
小圈子
马甲追踪
版面排名
流量曲线
水枪排名
发帖量曲线
发帖版面饼图
发帖时间柱图
关于本站
帮助
boards
本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字
访问原贴
ChineseClassics版
- 惠能的真谛与神秀的错误
相关主题
●
教你烧香祈福的正确方法
●
秋菊之落英
●
如来和菩提--zt
●
最近两天版面似乎甚为冷清
●
要想修身养性,还得多看陶渊明的诗词
●
做不如说-《标准周刊》评奥巴马
●
中华历史剪影:少林寺之源远流长
●
歪讲《六祖禅经》
●
又几年过去了
●
灯谜来了 ~~~
相关话题的讨论汇总
话题: 渐悟
话题: 神秀
话题: 出发
话题: 而非
话题: 一说
进入ChineseClassics版参与讨论
1
(共1页)
b*******a
发帖数: 294
1
偶见一贴,论及“神秀比惠能高明”,其解读“菩提本无树”一说,竟然以“科学
心态”去考量,真令人无语。此处,我也简短谈一点个人看法,能懂的则懂,不能懂的
请勿拍砖。
主要谈一下“顿悟”和“渐悟”。
“色即是空、空即是色。不色不空,不空不色。”,故云:色乃虚,空为“真”,
物态转换,生生无常,亦生生不息。则“常态”一说亦为“空”,空,乃真。故,渐悟
一说为谬论。因其“渐悟”仍从色而非空,从物而非心,从“他/它”而非“己”。然
,色、物、他/它,皆为空,何来“渐悟”?
所以,渐悟一说,与儒家的“修身养性”并无区别,仍然是从自身需求的角度出发
,从各种“世间”的事物(含规则、人性、策略、社会信息、伦理、道德、需求……)
出发,力图寻求一条“世间”的“高洁圣态”之状。然而,世间一切皆为“色”,由色
出发的所谓“悟”,自然也就与佛法无缘了。
神秀的领悟能力还是无法脱离世人之俗理,他早先去寺庙以“做苦役来感动方丈”
的方法,就明显带有“俗世规则”的交换心态,所以他后来的“身是菩提树”,也只是
从自身(肉体)的角度出发,而无法从“本心”出发,将佛法(禅宗)仅仅当成是树立
个人形象的手段,力图在世俗承认的层面上成就“大师”,这与当代的《成功学》并无
任何区别。即便其成就的形象与纸面上佛经记载的大师形象,从世俗角度看,完全一致
,也只是假佛,而非真佛。
真佛,不需要世俗承认。这就是佛法的真谛。佛,大彻大悟者。仅此而已。
G****t
发帖数: 1799
2
渐悟,修身养性也没错吧,不能因为这个就把出世间法和儒家世间法等同而论,要看最
后的目标的。能顿悟的毕竟是极少数。
空性智慧嘴上说说容易的紧,真的懂的人能有几个?亲身证得的呢?
1
(共1页)
进入ChineseClassics版参与讨论
相关主题
●
灯谜来了 ~~~
●
不同的境界
●
惹尘埃 ¬
●
《诗经》中的男女恋爱问题 2
●
不同的境界 (转载)
●
惹尘埃
●
身是菩提树,心如明镜台
●
花鸟鱼虫 at Billy Goat (多图)
●
渐悟:怎样观察原生家庭
●
什么叫渐悟什么叫顿悟 zt
相关话题的讨论汇总
话题: 渐悟
话题: 神秀
话题: 出发
话题: 而非
话题: 一说