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M***5
发帖数: 34 | 1 一、
武侠世界里的对决，打败一个高手、征服一个团伙、控制一个帮会，单纯依赖绝世
武功，不是效率最高、确保完胜的手段。
萧峰是金老爷子倾力打造的盖世英雄，在武功修为上特意给他开了一个逆天的外挂：
【生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最
要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从
来没人再去找他寻仇雪耻。】
但是在聚贤庄对阵情绪失控的义和团们，虽然喝了四五十碗的烈酒，机体和精神调
整到最佳状态，还是抵挡不了前仆后继的如潮进攻。在遍体鳞伤、筋疲力竭、准备引刀
自刎之际，发出了如狼嗥般的绝望吼声。
少林寺藏经阁里，当他向元凶宿敌讨还公道时，扫地僧从天而降。这个仙佛级别的
大佬，不但阻止了他的复仇，还当着他的面，一掌把他的老爸拍死。
张无忌是金庸武学体系里的第一高手。他能力挽狂澜拯救明教，在于对手是名门正
派，能按照江湖规矩一较高下。饶是如此，他还是在漂亮MM面前失去戒备之心，被一剑
穿胸，险些丧命。如果对手是趁火打劫、不讲道义的巨鲸帮、海沙派、神拳门，光明顶
之战会身死教亡。
人力有时而穷，血肉之躯到底不能包打天下；武功当世无敌，也有躲不过的劫难，
打不开的局面。
你就是练成了随心而起的金刚不坏体神功，也会被七伤拳打得五脏俱裂。你精研易
筋经，一念之慈，也会被对方抓中膻中要穴。
二、
在江湖纷争中解决对手最高效的方法，能达到立杆见影效果的，不是武功而是毒术。
武侠世界里，武功不能决定一切，这是一个让人遗憾的现实。就好象某些法治社会
里，裁定是非的不是法律，而是权力一样。
胡一刀，粗豪威猛的汉子，只因刀上被涂抹了毒药，一道小小伤口能让他倾刻毙命
。打遍天下无敌手的苗人凤，双眼被毒瞎后，只能任人宰割。丁典的身体一接触到金波
旬花，马上手足无力，神照经神功也不能让他避免被宵小凌辱。洪七公中了蛇毒，就武
功全失，如果没有九阴的治疗，后半生也就是个贪吃无厌的糟老头子。
最能体现毒术优势的，还是大规模的歼灭战。
六大派远征光明顶归途，朝廷只动用几包十香软筋散，就兵不血刃，将中原高端精
英全部生擒活捉。
丐帮的叫花子们，平时玩蛇捉虫，都是玩毒的行家。可是悲酥清风牛刀小试，乞丐
们集体束手就擒。
连城诀里寻宝各路人马，在揭开黄金大佛的外表，从佛腹内掏出珠宝，欢呼大功告
成，正是被一锅烩的时刻。
一字慧剑门上下三代遭屠时，还会有个卓不凡死里逃生。神龙岛遭到炮轰时，洪教
主能带着领导班子安全转移。
但是毒术的特点就是对在场人员，整体无差别地一网打尽，这一点，现代化的热兵
器都达不到这个效果。
三、
遇到打不过的高手，你可以逃；碰到失控的群体，你可以躲。但是面对毒术的攻击
，你无可回避。
神农帮曾在信笺上下毒，让无量剑的一个弟子当场身亡。这是一种粗浅的下毒功夫
，如果心细一点，认真察看，纸封上隐隐有磷光闪动，就不会上当中招。
但是高级的下毒却是无影无踪，防不胜防的。
悲酥清风是一种液体，开瓶后化汽冒出，着人体如清风拂面，任你何等机灵之人也
都无法察觉，等感到异常时，已经瘫软得如同做了全身麻醉。
十香软筋散无色无味，混在饭菜中，鼻舌敏感的美食家都辩不出异味，服用后筋骨
酸软，不能使用内力。
七星海棠无色无臭、无影无踪，就是寻常孩子使用，也能让一个江湖老手失手。中
毒后身体感觉不到任何不适，直到死，脸上始终带着微笑，似乎十分平安喜乐。
你小心谨慎，只吃自带的饭水，却不料，天然植物醍醐香的花香，能让你大醉几日。
你新任明教教主，率领二使四王五散人巡游，这支精英团队可谓佛挡杀佛，魔挡杀
魔。可是从绿柳庄景点出来，属下个个头晕目眩、胸中烦恶难当，功力稍差的从马上摔
了下来，而且越是运功抵抗，越是症状加重。
你在蝴蝶谷师从一代医仙，博闻强记、学通古今。可这种诡异的现象，也要翻典籍
、搜度娘，才知道景点的“醉仙灵芙”与木制倚天剑的“奇鲮香木”混在一起，便成剧
毒之物。如果没有这么深厚的国学根底，你会部下尽丧，变成光杆司令。
你创制神龙教，深受教徒崇拜。可某天处置一个属下时，却集体中毒。后来才明白
，这名意存反叛的教徒，在剑上涂了“百花腹蛇膏”，遇到鲜血，便生浓香。这香气常
人闻了只有精神舒畅，可神龙岛上人人服惯了“雄黄药酒”，以避毒蛇，这股香气一碰
到‘雄黄药酒’，那便使人筋骨酥软，一十二个时辰不解。
你人情练达，世事通晓，一双慧眼善辩假钞、能识注水肉。可某日一个干瘪的老妪
，抽了两口烟，就让你栽了个大跟头。你四肢无力如在梦魇，眼巴巴看着老妇一双猥琐
的大手摸遍你的全身，你的现钞、首饰、贵宾卡无一幸免。这时你惟一聊以自慰的，是
自己不是妙龄少女，对方不是八旬老翁，能免受失贞之羞。
后来经过警察蜀黍的科普，才了解到“三蜈五蟆烟”的一些特征。
毒药是江湖上公认的大规模杀伤性武器，再绝顶的神功也无法望其项背。
朝廷向张三丰通报武当数侠因寻衅滋事，被特警打伤制伏，集体拘捕时，张三丰摆
出老不信的惯常姿势：
【“受了点儿伤？多半是中了点儿毒。”张三丰深知几个徒儿尽是当世一流好手，
就算众寡不敌，总能有几人脱身回报，倘真一鼓遭擒，定是中了敌人无影无踪、难以防
避的毒药。】
四、
习武之人崇尚光明正大，鄙视的是偷袭暗算。韦小宝的拿手好戏是撒石灰、剁脚板
、下蒙汗。为此被茅十八辱骂、殴打了无数次。即便日后飞黄腾达，做到了韦爵爷，这
些昔年丑闻，也是洗不净的污点。
而下毒几乎都是见不得光的暗箱操作，除了服用教主恩赐的三尸脑神丹、豹胎易筋
丸，是为了避免即刻的灾难，而饮鸠止渴，没有谁会心甘情愿地对升天丸，百涎丸甘之
如饴，
江湖的名门正派对毒药也都是明令禁止的。武当派在龙门镖局灭门案中为自己辩护
，重要的论据就是：
【我同门七人，在江湖上行走已久，可有人见到武当弟子使过金针、银针之类么？
至于针上喂毒，更加不必提起。”武当七侠出手向来光明正大，武林中众所周知，若说
张翠山用毒针伤人，上山来的那些武林人物确是难以相信。】
江湖是宽容的，毒术虽然不能被主流接受，但是对一些非主流门派的用毒，并没有
视为十恶不赦。
郭靖的大师傅柯镇恶就是用毒的大行家。正是他用毒菱打瞎了梅超风的双目，才没
有让郭大侠幼年早夭。后来也是靠这喂了毒的暗器，才保护了洪七公不受恶贼的凌辱。
在民族危亡、大是大非的关头，一些激进的领袖也不拒绝使用毒药。带头大哥率领
众人偷袭萧峰父母一行，萧大侠事后就提过建议：
【 乔峰道：“自来兵不厌诈。这等两国交兵，不能讲什么江湖道义、武林规矩。
辽狗杀戮我大宋百姓之时，又何尝手下容情了？依在下之见，当用暗器。暗器之上，须
喂剧毒。”】
屠狮大会上，少林和尚宣布比武规则也没有禁毒一项：
【下场比试的人要用暗器，那是可以的。有些朋友喜欢在暗器上加些毒药毒水，那
也无法禁止。】
张无忌也是靠着几枚草菌毒死几个恶人，才避免被吃掉的噩运：
【过了一会，张无忌去看简薛四人时，只见每人脸色发黑，肌肉扭曲，死状甚是可
怖，心想：“毒物能杀恶人，也就是能救好人。”当下将那部《王难姑毒经》珍而重之
的收在怀内，决意日后好好研读。】
可以说这一部《毒经》对驱逐鞑虏、恢复汉人江山有续绝存亡之功。
到飞狐外传里，药王门的无嗔大师，更是站在理论高度，把毒术推崇到了比武功，
更加仁慈，更加高大上的地位：
【本门擅于使毒，旁人深恶痛绝，其实下毒伤人，比之兵刃拳脚却多了一层慈悲心
肠。下毒之后，如果对方悔悟求饶，立誓改过，又或是发觉伤错了人，都可解救。但若
一刀将人杀了，却是人死不能复生。因此凡是无药可解的剧毒，本门弟子决计不可用以
伤人，对方就是大奸大恶，总也要给他留一条回头自新之路。】
五、
没有被江湖主流强烈排斥，理论上赋予的合法性也能自圆其说，这就给毒术提供了
较为宽容的生存空间。
最主要的，毒术所具备的强大和谐功能，是其它技术望尘莫及的。
从实用角度解读，精研毒术的门派应该有远大的发展前景，在武林中，理当具有无
可替代的影响力，至少能达到与顶尖门派分庭抗礼的地位。
但实际上，以使毒为主业的帮会，只能是零零散散的被边缘化的小集团。如五毒教
，只能生存于穷乡僻壤，很少涉足中原。如白驼山，偏居西域，一脉单传，儿子身死、
西毒发疯后，就绝此一门。
也有发展壮大起来的，如星宿派，率数千乌合之众，曾围攻少林，争夺天下武林盟
主之位。结果是昙花一现，丁老怪一旦折戟沉沙，貌似强大的组织马上风流云散。
毒术这门技术，未能流布天下，背后一定有其深刻的原因。
六、
练武除了有攻击他人的目的，还有强身健体、娱乐身心的功能。但是研究毒术却纯
粹是为了征服控制他人，于自身的机体基本上没有良好的导向作用。
无嗔大师的毒术理论，是建立在人性本善的基础上的，他所主张的，是在严格控制
个人私欲、加强道德修养的前提下才能成立。
而实践中，人的自私本质，却决定了他们只能用学到的技艺，实现自已的利益最大
化。心存仁善的下毒只是一个不能存在的虚幻，是连无嗔本人也不能遵守的空中楼阁：
【我师父也深悔一生伤人太多，后来便出家做了和尚，礼佛赎罪。】
他曾与师弟斗法，用断肠草熏瞎了石万嗔的双目。
他三个徒弟，慕容景岳、薛鹊、姜铁山之间的同门相残，到了灭绝人伦的地步。
毒药实践的是人体，毒术是人与人之间的算计，它灭掉的是人伦亲情，取代的是相
互攻击。
程灵素曾对胡斐吐过槽：
【我学了使用毒药，整日便在思量打算，要怎么下毒，旁人才不知觉，又要防人反
来下毒，挖空心思，便想这种事儿。咳，哪及得上你心中海阔天空，自由自在？”】
使毒的同门之间残杀，在星宿派里有着完整的体现：
【星宿派阴毒狠辣，出手没一招留有余地，敌人只要中了，非死也必重伤，伤后受
尽荼毒，死时也必惨酷异常，……】
毒物无孔不入，玩毒的神经高度紧张，在这种氛围下，你不绞尽脑汁地害人，就会
被人所害。
活着难能安逸，死前也要处心积虑。为了防止死后被鞭尸，夏雪宜甚至服用巨毒，
把毒药下到了自己的骨骼里。
七、
要在同门较量上保持不败，提高下毒使毒的技艺是硬道理。只有创新发展，研制出
威力更强的毒物，才能保证自己的利益不受侵害。
新产品的研发，需要无辜者担任实验的小白鼠。
丁春秋让中原人士闻风丧胆的毒功——化功大法，是靠门人弟子掳掠无数乡民做靶
子，积累了如山尸骨才修炼成功的。
胡青牛与王难姑的夫妻斗法，更是读得人心惊肉跳：
【此后数年之中，她潜心钻研毒术，在旁人身上下了毒，让我来治。两人不断比划
较量。一来她毒术神妙，我的医术有时而穷；二来我也不愿再使她生气，因此医了几下
医不好，便此罢手。】
【她这次下毒，倒也不是跟那人有仇，只是新近钻研出来一项奇妙法门，该当无药
可治，便在那人身上一试……】
这些触目惊心、丧尽天良的桥段，也只有在邪教中才能出现，任何正常的社会，都
不会允许这种反人类现象出现。
石万嗔为了让下毒不着痕迹，曾把碧蚕毒蛊、鹤顶红、孔雀胆三大剧毒混合起来使
用，情急之下，要拿新收的徒弟当试验品。慕容景岳稍一犹豫，就受到师父的威胁：
【“好吧，你不从师命，那也由你。”慕容景岳听到“不从师命”四字，脸色更是
苍白，原来他拜师时曾立下重誓，若是违背师命，甘受惩处。他们这种人每日里和毒药
毒物为伍，“惩处”两字说来轻描淡写，其实中间所包含的惨酷残忍之处，令人一想到
便会不寒而栗。】
八、
“用毒要讲究分寸，九种没解药的毒药决计不能使用”，这些条例只是愚弄外人的
一纸空文，实践上对施毒者没有任何约束力。
使毒者的斗法是冷酷的，稍微的心慈手软，都会招来惨烈的后果。失败的结果不是
变成一具毒尸，就是造成终身残疾。
使毒的顶级高手石万嗔先后被师兄用断肠草、师侄用七星海棠，两次毒瞎双眼。
薛鹊毒死了师兄的妻子，又被师兄毒成了驼背和瘸子。等师兄毒死他丈夫和儿子后
，她手握解药，却连解救的勇气也没有，反而嫁给了这位师兄。
神家帮司空玄的毒品战曾让无量剑束手无策，可是被毒貂咬伤后，上演恐怖一幕：
【 他运功抗毒，不到一盏茶时分，便已支持不住，一咬牙，左手从腰间抽出一柄
短刀，刷的一下，将右手上臂砍了下来，正所谓毒蛇螫腕，壮士断臂，但后颈中了蛇毒
，总不成将脑袋也砍了下来。】
慕容景岳手心被师父下了三大剧毒，求生方法是砍掉一臂，用生生造化丸，延续九
年寿命。
在射雕里，中了蛇毒的杨康，抓伤了沙通天，为了活命，沙通天也是断臂求生。
中了毒的，为保全性命，断臂、瞎眼，成了一种常态。
九、
天长日久的捉虫弄蛇，会使人体自然而然地布满剧毒，进而会使身体对毒物产生依
赖性。星宿派的一名得意弟子触犯了师尊，丁春秋对他的惩罚就是：
【将他因禁在一间石屋之中，令他无法捉虫豸加毒，结果体内毒素发作，难熬难当
，忍不住将自己全身肌肉一片片的撕落，呻吟呼号，四十余日方死。】
丁春秋的全身布满了剧毒，用于伤敌固然方便，可更常见的是伤及身边弟子。
有时是做为人肉炸弹攻击敌人而不得不牺牲掉的。但更多的是则是误伤，往往门人
在高声对师父喝彩时，一股毒水射入口中，蜷曲而死。
玩毒的出手，往往伴随着腐臭的腥气，犹如大堆死鱼相似。中毒死后，尸体也是布
满巨毒，不小心碰触了也会被传染上。
五毒教的蓝凤凰和何铁手，都是貌美如花的青葱少女，可谁要有了邪念上前动手动
脚，转眼就会变成一具丧尸。
这样高颜值的白富美，即便对你含情脉脉、把风怀送抱，你有胆量一亲芳泽吗？
一指震江南用三根毒针回报李文秀：
【“毒针的威力，你亲眼见过了。你有此一针在手，谁都会怕你三分。”李文秀低
声道：“我不要别人怕我。”她心中却是想说：“我只要别人喜欢我，这毒针可无能为
力。】
玩毒物的，人人畏而远之，只要心智正常的，谁也不会丧心病狂到让子女去学习《
毒经》。虽然它杀伤力爆棚，因为悖逆于天性、人伦，正常人无论如何也不会接受它。
十、
一指震江南华辉因为仇恨情敌，要徒弟马家骏在水井中下毒，害死全族人。他的徒
弟拒绝执行命令，还用毒针刺伤了师父。
为了保护一方百姓，马家骏化装成一个老人，提防着师父再次出现害人。他这样做
的出发点就是：
【我们在一家哈萨克人家里借宿，主人待我很好，尽他们所有的款待，我想来想去
，总是下不了手。】
在师父情谊之上，还有个良知高于一切。
用毒高手可能得趁一时，但最后的结局都很凄惨。
欧阳锋丧失了理智，成了一个疯子。石万嗔眼瞎后，喝了自己下了剧毒的酒水。王
难姑被吊在树上风干成了一具尸体。华辉在沙漠古堡中寂寞地死去。
如果让你作选择，你愿意报名学习这门威力无穷的科目吗？ |
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