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M***5 发帖数: 34 | 1 一、
武侠世界里的对决,打败一个高手、征服一个团伙、控制一个帮会,单纯依赖绝世
武功,不是效率最高、确保完胜的手段。
萧峰是金老爷子倾力打造的盖世英雄,在武功修为上特意给他开了一个逆天的外挂:
【生平罕逢敌手,许多强敌内力比他深厚,招数比他巧妙,但一到交手,总是在最
要紧的关头,以一招半式之差两败了下来,而且输得心服口服,自知终究无可匹敌,从
来没人再去找他寻仇雪耻。】
但是在聚贤庄对阵情绪失控的义和团们,虽然喝了四五十碗的烈酒,机体和精神调
整到最佳状态,还是抵挡不了前仆后继的如潮进攻。在遍体鳞伤、筋疲力竭、准备引刀
自刎之际,发出了如狼嗥般的绝望吼声。
少林寺藏经阁里,当他向元凶宿敌讨还公道时,扫地僧从天而降。这个仙佛级别的
大佬,不但阻止了他的复仇,还当着他的面,一掌把他的老爸拍死。
张无忌是金庸武学体系里的第一高手。他能力挽狂澜拯救明教,在于对手是名门正
派,能按照江湖规矩一较高下。饶是如此,他还是在漂亮MM面前失去戒备之心,被一剑
穿胸,险些丧命。如果对手是趁火打劫、不讲道义的巨鲸帮、海沙派、神拳门,光明顶
之战会身死教亡。
人力有时而穷,血肉之躯到底不能包打天下;武功当世无敌,也有躲不过的劫难,
打不开的局面。
你就是练成了随心而起的金刚不坏体神功,也会被七伤拳打得五脏俱裂。你精研易
筋经,一念之慈,也会被对方抓中膻中要穴。
二、
在江湖纷争中解决对手最高效的方法,能达到立杆见影效果的,不是武功而是毒术。
武侠世界里,武功不能决定一切,这是一个让人遗憾的现实。就好象某些法治社会
里,裁定是非的不是法律,而是权力一样。
胡一刀,粗豪威猛的汉子,只因刀上被涂抹了毒药,一道小小伤口能让他倾刻毙命
。打遍天下无敌手的苗人凤,双眼被毒瞎后,只能任人宰割。丁典的身体一接触到金波
旬花,马上手足无力,神照经神功也不能让他避免被宵小凌辱。洪七公中了蛇毒,就武
功全失,如果没有九阴的治疗,后半生也就是个贪吃无厌的糟老头子。
最能体现毒术优势的,还是大规模的歼灭战。
六大派远征光明顶归途,朝廷只动用几包十香软筋散,就兵不血刃,将中原高端精
英全部生擒活捉。
丐帮的叫花子们,平时玩蛇捉虫,都是玩毒的行家。可是悲酥清风牛刀小试,乞丐
们集体束手就擒。
连城诀里寻宝各路人马,在揭开黄金大佛的外表,从佛腹内掏出珠宝,欢呼大功告
成,正是被一锅烩的时刻。
一字慧剑门上下三代遭屠时,还会有个卓不凡死里逃生。神龙岛遭到炮轰时,洪教
主能带着领导班子安全转移。
但是毒术的特点就是对在场人员,整体无差别地一网打尽,这一点,现代化的热兵
器都达不到这个效果。
三、
遇到打不过的高手,你可以逃;碰到失控的群体,你可以躲。但是面对毒术的攻击
,你无可回避。
神农帮曾在信笺上下毒,让无量剑的一个弟子当场身亡。这是一种粗浅的下毒功夫
,如果心细一点,认真察看,纸封上隐隐有磷光闪动,就不会上当中招。
但是高级的下毒却是无影无踪,防不胜防的。
悲酥清风是一种液体,开瓶后化汽冒出,着人体如清风拂面,任你何等机灵之人也
都无法察觉,等感到异常时,已经瘫软得如同做了全身麻醉。
十香软筋散无色无味,混在饭菜中,鼻舌敏感的美食家都辩不出异味,服用后筋骨
酸软,不能使用内力。
七星海棠无色无臭、无影无踪,就是寻常孩子使用,也能让一个江湖老手失手。中
毒后身体感觉不到任何不适,直到死,脸上始终带着微笑,似乎十分平安喜乐。
你小心谨慎,只吃自带的饭水,却不料,天然植物醍醐香的花香,能让你大醉几日。
你新任明教教主,率领二使四王五散人巡游,这支精英团队可谓佛挡杀佛,魔挡杀
魔。可是从绿柳庄景点出来,属下个个头晕目眩、胸中烦恶难当,功力稍差的从马上摔
了下来,而且越是运功抵抗,越是症状加重。
你在蝴蝶谷师从一代医仙,博闻强记、学通古今。可这种诡异的现象,也要翻典籍
、搜度娘,才知道景点的“醉仙灵芙”与木制倚天剑的“奇鲮香木”混在一起,便成剧
毒之物。如果没有这么深厚的国学根底,你会部下尽丧,变成光杆司令。
你创制神龙教,深受教徒崇拜。可某天处置一个属下时,却集体中毒。后来才明白
,这名意存反叛的教徒,在剑上涂了“百花腹蛇膏”,遇到鲜血,便生浓香。这香气常
人闻了只有精神舒畅,可神龙岛上人人服惯了“雄黄药酒”,以避毒蛇,这股香气一碰
到‘雄黄药酒’,那便使人筋骨酥软,一十二个时辰不解。
你人情练达,世事通晓,一双慧眼善辩假钞、能识注水肉。可某日一个干瘪的老妪
,抽了两口烟,就让你栽了个大跟头。你四肢无力如在梦魇,眼巴巴看着老妇一双猥琐
的大手摸遍你的全身,你的现钞、首饰、贵宾卡无一幸免。这时你惟一聊以自慰的,是
自己不是妙龄少女,对方不是八旬老翁,能免受失贞之羞。
后来经过警察蜀黍的科普,才了解到“三蜈五蟆烟”的一些特征。
毒药是江湖上公认的大规模杀伤性武器,再绝顶的神功也无法望其项背。
朝廷向张三丰通报武当数侠因寻衅滋事,被特警打伤制伏,集体拘捕时,张三丰摆
出老不信的惯常姿势:
【“受了点儿伤?多半是中了点儿毒。”张三丰深知几个徒儿尽是当世一流好手,
就算众寡不敌,总能有几人脱身回报,倘真一鼓遭擒,定是中了敌人无影无踪、难以防
避的毒药。】
四、
习武之人崇尚光明正大,鄙视的是偷袭暗算。韦小宝的拿手好戏是撒石灰、剁脚板
、下蒙汗。为此被茅十八辱骂、殴打了无数次。即便日后飞黄腾达,做到了韦爵爷,这
些昔年丑闻,也是洗不净的污点。
而下毒几乎都是见不得光的暗箱操作,除了服用教主恩赐的三尸脑神丹、豹胎易筋
丸,是为了避免即刻的灾难,而饮鸠止渴,没有谁会心甘情愿地对升天丸,百涎丸甘之
如饴,
江湖的名门正派对毒药也都是明令禁止的。武当派在龙门镖局灭门案中为自己辩护
,重要的论据就是:
【我同门七人,在江湖上行走已久,可有人见到武当弟子使过金针、银针之类么?
至于针上喂毒,更加不必提起。”武当七侠出手向来光明正大,武林中众所周知,若说
张翠山用毒针伤人,上山来的那些武林人物确是难以相信。】
江湖是宽容的,毒术虽然不能被主流接受,但是对一些非主流门派的用毒,并没有
视为十恶不赦。
郭靖的大师傅柯镇恶就是用毒的大行家。正是他用毒菱打瞎了梅超风的双目,才没
有让郭大侠幼年早夭。后来也是靠这喂了毒的暗器,才保护了洪七公不受恶贼的凌辱。
在民族危亡、大是大非的关头,一些激进的领袖也不拒绝使用毒药。带头大哥率领
众人偷袭萧峰父母一行,萧大侠事后就提过建议:
【 乔峰道:“自来兵不厌诈。这等两国交兵,不能讲什么江湖道义、武林规矩。
辽狗杀戮我大宋百姓之时,又何尝手下容情了?依在下之见,当用暗器。暗器之上,须
喂剧毒。”】
屠狮大会上,少林和尚宣布比武规则也没有禁毒一项:
【下场比试的人要用暗器,那是可以的。有些朋友喜欢在暗器上加些毒药毒水,那
也无法禁止。】
张无忌也是靠着几枚草菌毒死几个恶人,才避免被吃掉的噩运:
【过了一会,张无忌去看简薛四人时,只见每人脸色发黑,肌肉扭曲,死状甚是可
怖,心想:“毒物能杀恶人,也就是能救好人。”当下将那部《王难姑毒经》珍而重之
的收在怀内,决意日后好好研读。】
可以说这一部《毒经》对驱逐鞑虏、恢复汉人江山有续绝存亡之功。
到飞狐外传里,药王门的无嗔大师,更是站在理论高度,把毒术推崇到了比武功,
更加仁慈,更加高大上的地位:
【本门擅于使毒,旁人深恶痛绝,其实下毒伤人,比之兵刃拳脚却多了一层慈悲心
肠。下毒之后,如果对方悔悟求饶,立誓改过,又或是发觉伤错了人,都可解救。但若
一刀将人杀了,却是人死不能复生。因此凡是无药可解的剧毒,本门弟子决计不可用以
伤人,对方就是大奸大恶,总也要给他留一条回头自新之路。】
五、
没有被江湖主流强烈排斥,理论上赋予的合法性也能自圆其说,这就给毒术提供了
较为宽容的生存空间。
最主要的,毒术所具备的强大和谐功能,是其它技术望尘莫及的。
从实用角度解读,精研毒术的门派应该有远大的发展前景,在武林中,理当具有无
可替代的影响力,至少能达到与顶尖门派分庭抗礼的地位。
但实际上,以使毒为主业的帮会,只能是零零散散的被边缘化的小集团。如五毒教
,只能生存于穷乡僻壤,很少涉足中原。如白驼山,偏居西域,一脉单传,儿子身死、
西毒发疯后,就绝此一门。
也有发展壮大起来的,如星宿派,率数千乌合之众,曾围攻少林,争夺天下武林盟
主之位。结果是昙花一现,丁老怪一旦折戟沉沙,貌似强大的组织马上风流云散。
毒术这门技术,未能流布天下,背后一定有其深刻的原因。
六、
练武除了有攻击他人的目的,还有强身健体、娱乐身心的功能。但是研究毒术却纯
粹是为了征服控制他人,于自身的机体基本上没有良好的导向作用。
无嗔大师的毒术理论,是建立在人性本善的基础上的,他所主张的,是在严格控制
个人私欲、加强道德修养的前提下才能成立。
而实践中,人的自私本质,却决定了他们只能用学到的技艺,实现自已的利益最大
化。心存仁善的下毒只是一个不能存在的虚幻,是连无嗔本人也不能遵守的空中楼阁:
【我师父也深悔一生伤人太多,后来便出家做了和尚,礼佛赎罪。】
他曾与师弟斗法,用断肠草熏瞎了石万嗔的双目。
他三个徒弟,慕容景岳、薛鹊、姜铁山之间的同门相残,到了灭绝人伦的地步。
毒药实践的是人体,毒术是人与人之间的算计,它灭掉的是人伦亲情,取代的是相
互攻击。
程灵素曾对胡斐吐过槽:
【我学了使用毒药,整日便在思量打算,要怎么下毒,旁人才不知觉,又要防人反
来下毒,挖空心思,便想这种事儿。咳,哪及得上你心中海阔天空,自由自在?”】
使毒的同门之间残杀,在星宿派里有着完整的体现:
【星宿派阴毒狠辣,出手没一招留有余地,敌人只要中了,非死也必重伤,伤后受
尽荼毒,死时也必惨酷异常,……】
毒物无孔不入,玩毒的神经高度紧张,在这种氛围下,你不绞尽脑汁地害人,就会
被人所害。
活着难能安逸,死前也要处心积虑。为了防止死后被鞭尸,夏雪宜甚至服用巨毒,
把毒药下到了自己的骨骼里。
七、
要在同门较量上保持不败,提高下毒使毒的技艺是硬道理。只有创新发展,研制出
威力更强的毒物,才能保证自己的利益不受侵害。
新产品的研发,需要无辜者担任实验的小白鼠。
丁春秋让中原人士闻风丧胆的毒功——化功大法,是靠门人弟子掳掠无数乡民做靶
子,积累了如山尸骨才修炼成功的。
胡青牛与王难姑的夫妻斗法,更是读得人心惊肉跳:
【此后数年之中,她潜心钻研毒术,在旁人身上下了毒,让我来治。两人不断比划
较量。一来她毒术神妙,我的医术有时而穷;二来我也不愿再使她生气,因此医了几下
医不好,便此罢手。】
【她这次下毒,倒也不是跟那人有仇,只是新近钻研出来一项奇妙法门,该当无药
可治,便在那人身上一试……】
这些触目惊心、丧尽天良的桥段,也只有在邪教中才能出现,任何正常的社会,都
不会允许这种反人类现象出现。
石万嗔为了让下毒不着痕迹,曾把碧蚕毒蛊、鹤顶红、孔雀胆三大剧毒混合起来使
用,情急之下,要拿新收的徒弟当试验品。慕容景岳稍一犹豫,就受到师父的威胁:
【“好吧,你不从师命,那也由你。”慕容景岳听到“不从师命”四字,脸色更是
苍白,原来他拜师时曾立下重誓,若是违背师命,甘受惩处。他们这种人每日里和毒药
毒物为伍,“惩处”两字说来轻描淡写,其实中间所包含的惨酷残忍之处,令人一想到
便会不寒而栗。】
八、
“用毒要讲究分寸,九种没解药的毒药决计不能使用”,这些条例只是愚弄外人的
一纸空文,实践上对施毒者没有任何约束力。
使毒者的斗法是冷酷的,稍微的心慈手软,都会招来惨烈的后果。失败的结果不是
变成一具毒尸,就是造成终身残疾。
使毒的顶级高手石万嗔先后被师兄用断肠草、师侄用七星海棠,两次毒瞎双眼。
薛鹊毒死了师兄的妻子,又被师兄毒成了驼背和瘸子。等师兄毒死他丈夫和儿子后
,她手握解药,却连解救的勇气也没有,反而嫁给了这位师兄。
神家帮司空玄的毒品战曾让无量剑束手无策,可是被毒貂咬伤后,上演恐怖一幕:
【 他运功抗毒,不到一盏茶时分,便已支持不住,一咬牙,左手从腰间抽出一柄
短刀,刷的一下,将右手上臂砍了下来,正所谓毒蛇螫腕,壮士断臂,但后颈中了蛇毒
,总不成将脑袋也砍了下来。】
慕容景岳手心被师父下了三大剧毒,求生方法是砍掉一臂,用生生造化丸,延续九
年寿命。
在射雕里,中了蛇毒的杨康,抓伤了沙通天,为了活命,沙通天也是断臂求生。
中了毒的,为保全性命,断臂、瞎眼,成了一种常态。
九、
天长日久的捉虫弄蛇,会使人体自然而然地布满剧毒,进而会使身体对毒物产生依
赖性。星宿派的一名得意弟子触犯了师尊,丁春秋对他的惩罚就是:
【将他因禁在一间石屋之中,令他无法捉虫豸加毒,结果体内毒素发作,难熬难当
,忍不住将自己全身肌肉一片片的撕落,呻吟呼号,四十余日方死。】
丁春秋的全身布满了剧毒,用于伤敌固然方便,可更常见的是伤及身边弟子。
有时是做为人肉炸弹攻击敌人而不得不牺牲掉的。但更多的是则是误伤,往往门人
在高声对师父喝彩时,一股毒水射入口中,蜷曲而死。
玩毒的出手,往往伴随着腐臭的腥气,犹如大堆死鱼相似。中毒死后,尸体也是布
满巨毒,不小心碰触了也会被传染上。
五毒教的蓝凤凰和何铁手,都是貌美如花的青葱少女,可谁要有了邪念上前动手动
脚,转眼就会变成一具丧尸。
这样高颜值的白富美,即便对你含情脉脉、把风怀送抱,你有胆量一亲芳泽吗?
一指震江南用三根毒针回报李文秀:
【“毒针的威力,你亲眼见过了。你有此一针在手,谁都会怕你三分。”李文秀低
声道:“我不要别人怕我。”她心中却是想说:“我只要别人喜欢我,这毒针可无能为
力。】
玩毒物的,人人畏而远之,只要心智正常的,谁也不会丧心病狂到让子女去学习《
毒经》。虽然它杀伤力爆棚,因为悖逆于天性、人伦,正常人无论如何也不会接受它。
十、
一指震江南华辉因为仇恨情敌,要徒弟马家骏在水井中下毒,害死全族人。他的徒
弟拒绝执行命令,还用毒针刺伤了师父。
为了保护一方百姓,马家骏化装成一个老人,提防着师父再次出现害人。他这样做
的出发点就是:
【我们在一家哈萨克人家里借宿,主人待我很好,尽他们所有的款待,我想来想去
,总是下不了手。】
在师父情谊之上,还有个良知高于一切。
用毒高手可能得趁一时,但最后的结局都很凄惨。
欧阳锋丧失了理智,成了一个疯子。石万嗔眼瞎后,喝了自己下了剧毒的酒水。王
难姑被吊在树上风干成了一具尸体。华辉在沙漠古堡中寂寞地死去。
如果让你作选择,你愿意报名学习这门威力无穷的科目吗? |
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