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发帖数: 1 | 1 穿着古装（汉服）过日子的人，置身人群中会受到万众瞩目，还是冷眼旁观？为什么日
本人、韩国人穿着汉唐时的衣服，被叫做时尚，而我们华夏儿女却鲜少穿着汉服出门？
带着疑问，我们走近这样一群人——汉服社成员。
记者：琳姐，你是医生？
汉服社社长：我是中药师
记者：你很喜欢汉服？
汉服社社长：是呀，我们都是汉服爱好者，所以就发展成了一个社团
记者：都来自什么行业？
汉服社社长：老师、化妆师、摄影师，还有学生，不止弥勒人，还有蒙自人。
记者：大家平时有多喜爱汉服？
汉服社社长：主要是买的多，拿我来说，基本上买衣服的钱都拿去买汉服了。
记者：你会穿着汉服出门吗？
汉服社社长：逢年过节的时候，有时候和闺蜜一起穿，有时候去学琴穿。
记者：怎么看待别人投来的眼光？
汉服社社长：管他们呢？我行我素！哈哈
汉服社社长潘琳，是一位80后小姐姐，献身于正在复兴的中医药事业。第一次问她问题
时，她思考了半天，回复短短几字“我对汉服也不是很了解”。可一说起汉服传承的问
题，她就心生不快，那么优秀的文化，却有断层。
“汉服多好看啊！” 汉服社的御用化妆师告诉记者，“你知道为什么身着汉服的人，
会油然而生出一种仙气吗？”在秦朝，是抗击外辱的“岂曰无衣，与子同袍”；在汉时
，是赵飞燕的“掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长”；在唐代，是浔阳妇的“千呼万唤
始出来，犹抱琵琶半遮面”。
可到了明末清初，皇太极实行剃发易服令以后，汉服的传统却被迫中断。犹如秦始皇执
政下令的焚书坑儒一样，朝代更迭，对汉服文化也是一次历劫。
如今的华夏大地，少数民族同胞有自己的服饰，可汉族却抛弃了自己的传统服饰。反观
朝鲜、韩国、日本、越南等国家，都有自己的民族服，逢年过节时，举国之民都会穿上
自己的民族服，通过服饰来表达自己的爱国情怀和民族自信。
中国的汉服文化真的一蹶不振了？汉服真的再也登不上世界舞台了？当然不是！自汉唐
以来，我汉家衣裳的传承就从未真正断绝过。
汉时，中国是“衣冠上国”、“礼仪之邦”。《汉书》记载：“数来朝贺，乐汉衣服制
度。”唐时，汉服已流传至云南，据《蛮书》记载可知：“裳人，本汉人也。部落在铁
桥北，不知迁徙年月。初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。”
即便经历了“焚书坑儒”般的天劫，汉服文化依然生生不息，在对抗中留存了下来。
明末清初，民间流传着“十从十不从”的民谣（亦称“十降十不降”）。其中，服饰方
面就提到“生从死不从”，即生前要穿满人衣装，死后则可服明朝衣冠；“儒从而释道
不从”即在家人必须改穿旗人的服装，并剃发留辫,出家人不变，仍可穿明朝汉式服装。
到2003年11 月，全国各地的汉服爱好者举起了汉服文艺复兴的大旗。从此，越来越多
的人加入到汉服传承的行列。有的大学生甚至着了迷，上课下课都身着汉服，调查发现
，越来越的国人喜欢着“汉服”结婚，即使在人流攒动的大街上，也能看到她们广袖飘
飘的样子。
他们，其实不是为了标新立异，追求一幅好看的皮囊，而是一群有趣的灵魂，真真实实
爱着汉服的一群弥勒人，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。
我们期待更多有识之士的加入，和我们一起传承文化，做更漂亮的衣服，穿出最美的自
己。
这是一场迟来的文艺复兴，释放了我泱泱中华崛起的伟大信号，正如琳姐所说：“未来
，还会有更多汉服爱好者加入我们，不是吗？” |
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