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ChineseClassics版 - 崆斯与‘侏儒教’--- 影射中华文化的本质
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W******d
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白星人来到岐国后,又过了两百年,到了大约2600年前,岐国衰落了。岐国的贵族纷纷
称霸,形成了许多独立王国。这些国家纷纷改革创新,社会制度剧烈转变。魌麐无法再
通过岐国控制大众。此时,岐国民众受东昆仑大陆修炼文化的影响,不再相信动物神。
魌麐只好亲自出来教导大众。他杀死了岐国一位年轻有为的社会思想家,崆斯。然后魌
麐变成崆斯的样子,以崆斯的名义向各个国家传播它以前教授给岐国国王的治国思想,
维护他提出的等级制度。可是当时各国思潮涌动,百花齐放。没有人理会他那种过时的
治国思想。
这个魌麐只好另辟蹊径,创立了‘侏儒教’。侏儒教虽然不是推广神学的宗教,但是它
的作用和宗教一样,能跳过国家,控制每一个家庭,从而实现宗教的目的。这个目的就
是:创造一种‘超人类秩序’,使人类的思想和行为都受控于魔鬼。
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一、‘侏儒教’的思想精髓在于:家庭奴隶制。一种非常隐蔽的奴隶制度。
以此达到让民众变成没有灵魂和个性的机器人的目的。凭借家庭奴隶制上可治理
国家,下可约束民众,任何人都逃不过这个的大网。这里说的家庭奴隶制是指,包括
父权婚姻制度在内的,父子奴隶制或是母女奴隶制,概括起来就是一个字‘孝’。
在修炼中,父母与子女之间的感情是很重要的一环。原本修炼中对此的要求是
父母与子女双方的感情要好。子女除了有义务赡养父母之外,还要体谅父母,
回报父母以爱心,不要顶撞父母。惹得父母不高兴,会对自己的修炼有很大损伤。
父母也不能无理地要求和打骂子女,否则对父母也会有不好的反作用。
但是,‘侏儒教’把它解释成了子女单方面的义务,认为子女必须‘孝’父母。
这个‘孝’字就把原本简单的事情复杂化了。使得‘孝’字成了一个琢磨不透的概念。
‘孝’字最终被解释为‘孝顺’。‘孝顺’又最终被解释为子女必须绝对服从父母。
更有甚者,把‘孝顺’解释为子女必须尽自己一切所能取悦父母。
只要父母冲子女发脾气,那就是子女的错误。因为子女没有让父母愉悦起来。
凡是不孝顺的子女,都不能算得上是一个人。
在这种精神的指导下,‘孝’字成了子女永远无法达到的目标,
也成了父母奴役子女的指挥棒,精神虐待子女的保护伞。
因此,‘孝’字成了家庭奴隶制的根基。
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在这种思想控制下,许多父母被怂恿得虐待子女,从子女身上享受欺负别人、随意践踏
别人的快感。许多子女被虐待的精神崩溃也无人理解,也不敢与人交流。因为但凡和别
人交流父母的不对那就是不孝子孙,会被认为人品低下到不具备做人的资格。这些被
虐待的子女只能自己安慰自己说:天下无不是的父母。父母的一切行为都是对的。父母
是不会犯错误的。然后只能认命,任由父母虐待自己。
这种时时刻刻存在的精神虐待并不比真正奴隶社会的奴隶好很多。有时精神上的痛苦比
肉体上的痛苦更让人难以忍受。还有更多的婆婆虐待儿媳妇的故事。婆婆刻意刁难和
控制儿媳妇,致使很多年轻的媳妇,忍受不了虐待而自杀。即使没有自杀的,多年以后
当婆婆去世以后,儿媳妇都会舒一口气。经过多年虐待,终于可以做一回自由的人了。
这种情况在崆斯创立‘侏儒教’一千年后的东昆仑帝国比比皆是,并不稀奇。为了把以前
的怨恨发泄出去,这些儿媳妇做了婆婆以后又会虐待她自己的儿媳妇。这种无处发泄的
怨恨和变态心理就被一代一代传了下去。
子女被父母虐待后的畸形心理也是这样。被父母虐待不敢声张,等自己有了子女以后
就把对父母的怨恨发泄在自己子女身上,一代一代向下传递。这就是表面是仁义道德,
背后是相互折磨和人性倾扎。妇女和子女都沦为了家庭的隐性奴隶。所以有学者总结
到:‘侏儒教’建立后的两千年里,看到的是吃人的思想、欺负弱幼和压榨妇女的习俗。
在家庭奴隶制的影响下,女性结婚的本质是卖身为奴。男方出了彩礼钱买了女性结婚。
所以结婚后女性可以随意被丈夫和婆婆虐待打骂而无人过问,就连法律也是不保护
妇女的人身权益的。因为奴隶主打骂奴隶是谁也管不着的。所以,很多男性潜意识
里把老婆当作自己的财产和从属物对待。
社会上普遍认为‘嫁出去的女儿是泼出去的水’,意思是卖出去的奴隶就不是自己家
的人了,得为买家做牛做马,伺候买家一辈子。这导致很多父母重男轻女,
从小把女孩当奴隶一样养大,因为反正是要卖出去的。
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二、‘侏儒教’的思想精髓在还于:抹杀人的创造性,让人变成没有灵魂和个性的机器。
‘侏儒教’利用‘孝’这一绝对高尚的理由,要求人们遵守和模仿父母和祖先的行为方
式,不能改变祖先定下的制度。比如:要求子女在父母去世以后按照父母生前的意志
和教诲去做。父母在世的时候,子女是无权自己独立行动的,一切都要依照父母的许
可行动。子女应该像机器人一样听从父母的指令,模仿父母的行为方式,这样才是孝。
这一规定的目的在于,把所有人变成只会执行命令不会思考的机器人。只要执行祖先
的制度和命令就行了,不需要也不允许后人思考创新。这一规定背后隐藏的目的在于,
怕后人改变了魌麐制定的各种制度,美其名曰不能改变祖先的规定。
为了实现这一目的,崆斯还明确宣扬扼杀创新的观点。宣扬:要相信并爱好古代的事物
和思想,只叙述和阐明前人的学说,自己不能随意创作。既然子女该像机器人一样听从
父母的指令行动,无权自己独立行动,因此子女都被认为是不具备人格和个性的物品。
所以,在‘侏儒教’控制下的东昆仑帝国,人们是不承认人有人性的。
人们认为只要按照祖制去做就应该能过上幸福生活,哪里需要人的创新和个性。
在这种思想的影响下,东昆仑帝国的发展停滞了两千年。
两千年后,因为固步自封,东昆仑帝国的发展落后于世界民族之林,而被外族痛殴。
战争的大炮和屈辱的经历使得东昆仑帝国的民众打开国门放眼世界,才知道世界
如此精彩。才知道美好的社会和生活需要不断地创新与改革。然而,因为受
‘侏儒教’的长期影响,此时的东昆仑帝国根本培养不出创新型人才,只会模仿。
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三、‘侏儒教’的思想精髓在还于:奴化大众,维护等级制度,反对民主、自由、法制。
‘侏儒教’把‘孝’字推广到了无以复加的地步,使‘孝’的含义不再局限于家庭内部,
而是用于社会管理和国家统治。‘侏儒教’认为‘孝’适用于社会的各个阶层。要求社
会各个阶层都用‘孝’的方式来顺从上一等级的统治和管理,以此来维护等级制度。
因此,‘侏儒教’认为‘孝’是天经地义的美德,是至高无上的最高级的美德。
实际是认为人们在家庭中被驯化成了听话的机器和被虐待也不敢发声不敢反抗的受虐者,
自然有利于国家的管理和统治。
在这种思想的影响下,人人都成了奴隶。只不过是奴隶与奴隶主兼具一身。
像奴隶一样跪式服务和顺从上级,然后再虐待比他低一级的人。‘侏儒教’把这个
过程美化为:你要学会管理家庭,就能管理好工作,这样就能事业有成,名扬天下。
实际是鼓励人们在家庭中学会做奴隶主,然后在工作中就能管理好奴隶。
美其名曰:齐家、治国、平天下。
在这种思想的影响下,几千年以后,东昆仑帝国里人人都是‘跪族’。
但是又都想把别人踩在脚下,享受一把高高在上的感觉,把自己受到的虐待
和屈辱找补回来。整个社会就是一个畸形变态的社会。口里讲的是仁义道德,
心里以践踏别人的尊严为乐。
社会大众被驯化成了没有思想、没有人权、麻木不仁、可以被随意践踏
又努力相互践踏的奴隶,完全没有民主、自由的空间。所以,在东昆仑帝国,
想要实现民主,首先要打破‘孝’这一思想根基。什么时候家庭内部不再强调
单方面的子女‘孝’父母,不再继续培养奴隶,才有可能实现整个社会的民主、
自由、平等。
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四、‘侏儒教’的推广与发展
‘侏儒教’刚刚提出的时候并不被大众重视,因为当时百花齐放,各种思潮涌现。为了
能让‘侏儒教’得到推广,魌麐采取了很多措施,最主要的是想办法把‘侏儒教’变成
国教。以国家的力量来推广‘侏儒教’。这也是魔鬼创立宗教最习惯的做法。为了做到
这点,变成崆斯的魌麐,派出他手下多个不同的魌麐,在不同时期变成不同的学者来
推广‘侏儒教’。在崆斯提出‘侏儒教’这一学说的500年后,东昆仑帝国得到了真正统
一,出现了一位能够掌控整个东昆仑帝国的国王,‘寒武纪’,又称‘寒武大帝’。
于是,变成崆斯的魌麐亲自出来,变成一个叫‘懂斯’ 的人游说寒武大帝,成功地让
寒武大帝把‘侏儒教’变成了国教。这一成功也得益于之前一个‘猉麐’的做为。
魌麐是一个动物种族,其中有很多能变成人的魌麐个体。变成崆斯的魌麐是魌麐种族
的首领。魌麐这种动物表面性情温和,但内心阴损奸诈,深谙人性,伪善虚伪。还有
一种更倾向于动物性的魌麐,被称为‘猉麐’。猉麐性格凶狠彪悍,但比魌麐愚蠢,
头脑简单,擅长于暴力处事。
在崆斯提出‘侏儒教’这一学说的三百年后,东昆仑帝国得到了暂时性统一,
出现了一位能够掌控整个东昆仑帝国的国王,名叫‘原始纪’。这时猉麐出来杀死了
国王‘原始纪’,并变成‘原始纪’的样子,以国王的名义号令天下,做了很多恶劣行
当。
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这个‘猉麐’做的主要有三件大事。
第一,对东昆仑帝国进行文化大革命,把东昆仑帝国所有有关修炼的记载和书籍
全部焚毁,并销毁所有私人藏书。想以此来中断东昆仑帝国的修炼文化。
第二,破坏了东昆仑帝国一处绝佳的风水宝地。据说谁掌握了这块风水宝地
谁就能掌控全世界,尤其有利于思想文化的传播。
第三,以追求长生不老,寻仙访道的名义,派三千童男童女出巡海外。
说是让这三千童男童女去侍奉仙人,实际是把其中两千名童男童女送往了魔鬼住的
蓬莱仙岛,被魔鬼和动物精们吃掉了。另外一千名童男童女在出巡海外的途中,
被另作安排,送往了东昆仑帝国以东的海岛上。由‘猉麐’的同伙‘珝夫’带领这些
童男童女在海岛上建立了一个新的国家。
除此之外,他还做了两件意义深远的事情。
一是,下令建造专门祭祀北极星的祠庙,以引领人们把信仰转向星相崇拜。
二是,在法律上设定通奸罪,以巩固父权婚姻制度。规定通奸罪为极刑,
凡是通奸的男女一律死刑。而且鼓励杀人,不仅允许丈夫当场杀死奸夫奸妇,
还规定对通奸者人人得以诛杀之。以此来改变人们对婚姻的认识,
达到让人认为父权婚姻神圣不可侵犯的目的。
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五、本土宗教---昆仑教
魔鬼最爱盯着能够掌控整个东昆仑帝国的国王,好借助这个国王对东昆仑帝国施加
影响和控制。‘寒武大帝’的出现使魔鬼看到了机会。他们不仅派魌麐游说寒武大帝,
把‘侏儒教’变成了国教。还要利用寒武大帝创建‘昆仑教’,想以此取代昆仑宫对
大众的影响。所以,
‘昆仑教’是以东昆仑帝国本土的修炼文化和修炼理论为基础,加以歪曲偏导形成的
宗教。当时的人们流传和向往西王母、东王公。昆仑教首先就要误导人们向往的对象。
为此,其中一个魔鬼把寒武大帝身边一位博学广识的官员杀死,然后变成这位官员
的样子接近寒武大帝。这位官员名叫巅峰烁。
巅峰烁向寒武大帝展示了很多神奇怪异之事,并引导寒武大帝见到了蓝鸟人变的假
的西王母。魔鬼的首领蓝鸟人变成仙女的模样,由蓝鸟精引路,带着从5维空间采摘
的仙桃会见了寒武大帝,并向寒武大帝传授了修炼秘诀。这些魔鬼知道只有修炼秘诀
和方法,没有高能量精微物质的给予,也无法真正修炼。所以大方地向寒武大帝传授
了修炼方法。
寒武大帝自从见了西王母后帝心大悦,更加相信寻仙访道之术。他听说巅峰烁是东王公
的弟子,还曾经偷盗西王母的仙桃,于是命令巅峰烁把他所见所闻的神仙故事和仙界
境况写作成书。
于是巅峰烁趁机写下了许多虚假的神仙故事。把东王公描述成蓝鸟人的样子。说
东王公(即东华帝君)人身、鸟头、虎尾、身高2.4米左右,常常骑一只熊,四处周游。
把人类的祖先说成是人首蛇身的蛟人。并说是他们为人类制定了父系婚姻制度和等级制
度。把昆仑宫说成是永城宫。总之,把第七次人类文明前人们崇敬的三皇五帝都给歪曲
了。
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‘懂斯’有一位学生名叫‘斯曼谦’。其家族世代是岐国的史官,主管记载岐国历史。
虽然经过多次文化大革命,岐国之前的历史被篡改的面目全非,但是因为是世代史官的
原因,斯曼谦家里保留了真实的原始的历史资料。
正直的斯曼谦立志在官方史料外,写一份真实的历史记录。他花费毕生心血完成了
从5500年前到寒武大帝时期完整的历史记录。这一著作被称为《斯曼史书》。可惜
这样的著作与官方记录不符,斯曼谦不敢将其公诸于世,于是将其交给了后人保管。
后来《斯曼史书》一事被魔鬼知道了。魔鬼派一名文化水平较高的魌麐变成斯曼谦
的孙子,大肆篡改了《斯曼史书》的内容。不仅把遐朝的历史改写得与官方记录一致。
还把斯曼谦写的从5500年前到遐朝之间的这段历史完全删除,改写为‘崆斯’以前伪造
的历史。
崆斯曾经伪造历史,把在蓝星上出现过的爻顺俞王这些动物精国王,写成是黄帝之后
的历代仁德圣君。并按照‘侏儒教’宣扬孝道的需要,把顺王这个鸟精写成被父母虐待
也极为孝顺的人。即使父母极度虐待他并几次采取行动想杀他,他也没有感到伤心,
反而更加孝顺父母。还虚构说他因为受虐狂的行为感动了天地,成了万民的榜样,
被万民景仰,才当上了国王。
崆斯编造这样的故事是为了引导大众都做受虐狂般的顺民。这样有利于父权统治,
也有利于魔鬼残害人类。所以,崆斯和‘侏儒教’不停地吹捧说:只有‘顺’这样才是
大德,才是最有孝道的人。为了夸大道德的作用,崆斯还虚构了权力禅让的故事,
说爻顺俞王之间的帝位转让都是和平的禅让。这种禅让的说法是想把私人道德凌驾
于政治统治的王道之上。这无疑是不现实的。
除此之外,《斯曼史书》还有至少30篇内容被篡改,伪造历史,颠倒黑白。把
英雄写成无赖,把莽夫写成英雄。严重误导了后人对历史的认知。为了彻底篡改《斯曼
史书》,这个魌麐还把斯曼谦写书所依据的重要历史资料《山海图画》和《山海图解》
给篡改了。以至于后人再也看不到这些真实的历史记录了。
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六、昆仑教的创立
有了前面的铺垫,一位邪法邪术较强的魔鬼,在2000年前来到东昆仑大陆,
变成一位贵族子孙,开创了昆仑教。为了显示与众不同,他展示给人的形象保留
了魔鬼的特征:红头发,绿眼睛。大家称他为:彰瑱仕。
他声称自己得到了众人敬仰的修炼导师‘玄中老君’的青睐。并谎称玄中老君传授了
他修炼秘诀、符印、经书等,要求他到甘巴署国铲除邪魔外道。于是他来到甘巴署国
大战巫族后人,摧毁了甘巴署国的修炼氛围,破坏了昆仑宫对世人修炼的影响。从此
以后巫族隐匿,‘昆仑教’扫清了障碍,发展越来越兴旺,成为了东昆仑帝国唯一的
本土宗教。为了假冒玄中老君之名,他把玄中老君推崇为昆仑教的祖师爷。实际上,
玄中老君根本没有让他这么做。
为了歪曲东昆仑帝国原本的修炼文化,昆仑教把修炼的内容从原本的追求维度提升,
引导到降妖除魔、驱邪捉鬼、画符念咒等法术上;把原本通过接收高能量物质延长
寿命的修炼,引导到服用矿物质以求长生的炼丹术上。还树立神仙偶像,引导人们
向神仙祈福消灾延寿,以减少人们通过修行自我提高福分的几率。昆仑教还设定了
一系列的教规教义,使得昆仑教仪式化和组织化,使昆仑教成了正式有规模有组织
的宗教团体。
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七、‘虞晃大帝信仰’的确立
为了引导人们不再信仰‘昊天上帝’,昆仑教还确立了北极星崇拜,
奉北极星为人神之主宰。因为北极星位于星空的中心,群星围绕其旋转。
这使得北极星看上去好像是天空的主宰。所以,昆仑教把北极星说成是万物
化生的中心,把居住在北极星6维空间的‘虞晃大帝’说成是天地秩序的制定者,
奉虞晃大帝为至高无上的天帝,以此来替代人们信仰的宇宙造物主‘昊天上帝’。
昆仑教还宣称北极星及虞晃大帝带领的众神掌管着人间的生死祸福。
所以,为了祈求福寿、消除灾厄,昆仑教教徒常常向北极星施礼敬拜。
为此,昆仑教的重要祭祀仪式都需要以‘脚踏七星’的形式来完成。
实际上,这种‘虞晃大帝信仰’的确立,是五维空间的蓝鸟人和北极星6维空间
的虞晃大帝达成的互利互惠协议。
魔鬼和蓝鸟人引导人类崇拜虞晃大帝,就能给虞晃大帝带来福分的增加和功力
的增强。虞晃大帝因为身处六维空间,其超能力远远强于魔鬼和五维空间的
蓝鸟人,所以关键时刻虞晃大帝可以给魔鬼和蓝鸟人一些重大帮助。这样对双方
都有好处,唯独蒙骗了蓝星三维空间的人类。
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为了纠正昆仑教的境况,玄中老君派人降生在东昆仑大陆,开创了昆仑教内丹派。
内丹派奉玄中老君为最高神,讲究存养丹田之气,保气炼精,从而达到强身祛病、
养生长寿的目的。内丹派改变了昆仑派注重符箓咒语、烧炼矿物质丹药的做法,
不注重仪式,贬斥房中术。
内丹派强调人体生命科学,通过修炼人体内的精、气、神以求长生久视,形成了
以医学、仙道、巫术、武术健身为一体的派别。内丹派还注重精神修养,倡导追求
符合宇宙规律的自然而然的行为。逐渐地,内丹派成了以贵族和知识分子为主体
的派别,在社会上广为流传。
魔鬼怎么会允许正确的东西流传呢!于是流传几代后,魔鬼就混入内丹派中捣乱,
逐渐给内丹派引入了房中术、炼丹术和符箓咒语等内容。
内丹派只能挑选极个别的人秘密传授其修炼方法。这样过了近千年时间,
仅有少数学生被选中。这些学生经过学习和修炼后都大有成就,实现了维度提升。
其中一名学生在内丹派创建一千年后,创立了真修派,成了纠正昆仑教的主力军。
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六、西方教的创建与发展
崆斯在提出‘侏儒教’思想后,曾向玄中老君求教。玄中老君当着崆斯的面大骂崆斯是
蛇蝎心肠。并说他提出的侏儒教思想是扰乱人心,使天下人失去本性的东西,会扰乱得
人分不清东西南北。就像有无数蚊虫通宵叮咬一样,扰乱得人不得安宁而备感折磨,恐
怕就连小动物都无法逃脱。玄中老君知道东昆仑大陆很快会被崆斯和魔鬼提出的思想控
制了。于是在这之后,玄中老君离开东昆仑大陆,向西去往了中昆仑大陆。他要去寻找
一位烛修人的后代,使其把烛星人的宗教发扬广大。这样就会逐渐发展并影响到东昆仑
大陆,使东昆仑大陆的民众获得更多学习修炼的途径。
玄中老君要找的人是巴哈拉王国的一位王子,世嘉王子。玄中老君和世嘉王子都是暗物
质空间的暗物质生命体投胎到蓝星三维空间度化世人的。早在世嘉王子投胎之前,玄中
老君就和世嘉王子商讨好了投胎的时间和地点。只等世嘉王子长大成人之后,玄中老君
就会来教授并点化他修炼,使他在修炼成功后能了解一切宇宙之谜,并获取他在投胎前
原本就具有的超能力。
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以上均节选自玄幻小说《魔鬼与第七次人类文明》
声明:本文为玄幻小说,情节纯属虚构,如有雷同,纯属巧合,请勿对号入座。
https://www.mitbbs.com/article_t1/Belief/31367033_0_3.html
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本人认为,文中的‘世嘉王子’应该是指释迦摩尼。西方教是指佛教吧。
‘虞晃大帝’是暗指玉皇大帝,‘昆仑教’暗指中国的道教。
‘玄中老君’应该是指‘老子’。
W******d
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本人认为,文中的‘岐国’应该是‘周朝’。
文中的‘魌麐’和‘猉麐’都是指麒麟吧。
昆仑教的‘彰瑱仕’,应该是指‘张天师’吧。因为,'瑱'字的读音是‘zhang’。
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巅峰烁,应该是暗指‘东方朔’吧。
寒武大帝,应该是指‘汉武大帝’吧。
懂斯 ,应该是指‘董仲舒’吧。
斯曼谦,应该是指‘司马迁’吧。
原始纪,应该是指‘秦始皇’吧。
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二、岐国的文化及治理
岐国建国后,把黄黎人在爱霁萨帝国实施的父权制度带到了东昆仑大陆,称之为‘岐承
遐制’。他们推行父权制度,贬低女性地位,使东昆仑大陆从半母系社会逐渐变成了父
系社会。他们推广农业种植,禁止商业活动,破坏了殷杉国原本兴旺的商业活动,逐渐
把东昆仑帝国变成了农业大国。建国后,岐国国王向魌麐询问:如何治理国家,才能让
民众不造反,不会推翻他的统治?
魌麐就向他传授了控制国家的秘诀。大意如下:如果国王想要江山永固,就必须愚弄百
姓。蒙上百姓的眼睛,捂住百姓的耳朵,让他们变得很无知。让他们成为没有灵魂和个
性的机器人。让他们只知道种地,成为给国家生产粮食、制作财富的机器就行了。他们
多余出来的精力,就要想办法帮他们消耗掉。比让他们修城墙、挖土沟、大兴土木。再
比如让他们娱乐至死,变得浑浑噩噩,沉迷娱乐。
而且百姓有了钱就有精力闹事,所以要让百姓永远处于贫困线上,整日为自己的生计担
心,又不至于饿着,这样民众就不会闹事了。要想让民众变穷就要多收税,还要让他们
形成厚葬的社会风气,置办奢侈的陪葬品。还要用繁琐的礼仪束缚他们。
礼仪的目的除了表面的礼貌之外,主要在于形成等级制度,让民众有高低贵贱之分。这
样有不平等的阶级,才能帮你一层一层控制百姓。这样移风易俗,就能江山永固。岐国
国王听从了魌麐的建议,以此来治理国家,逐渐改变了东昆仑帝国民主、自由、平等的
风气,岐国的国力也变得越来越强大了。
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三、岐国的来历
3300年前,爱霁萨帝国政权动荡,黄黎人想要谋求更好的前途。看到这些,魔鬼终于想
到了控制东昆仑帝国的好办法。他们要让黄黎人去控制东昆仑帝国。魔鬼认为黄黎人和
东昆仑帝国的民众都是原始蓝星人,相貌类似,基因同源。所以黄黎人进入东昆仑帝国
不会被视为外族,应该会很容易混入东昆仑帝国。而且黄黎人早已被魔鬼团伙控制。他
们尤其听从‘魌麐’这个动物精的教导,还把 ‘魌麐’的雕像做为图腾放在柱子上供
奉。
魔鬼有信心能通过黄黎人控制东昆仑帝国。于是在3300年前,爱霁萨帝国的黄黎人全部
迁移到了东昆仑帝国西部。他们和当初从爱霁萨帝国离开的珠雅人一样,也是通过金字
塔实现的远距离迁徙。只不过东昆仑帝国的金字塔更为隐蔽,是被伪装成山峰的金字塔。
当时的东昆仑帝国,以甘巴署国和殷杉国最为强大。。。。
黄黎人来到东昆仑帝国后,在东昆仑帝国休养生息了两百年,逐渐发展成了一方霸主。
他们投靠殷杉国,成了殷杉国的附属国,被称为黄黎国。黄黎国的实力虽然远不如殷杉
国,但他们立志要取代殷杉国。大约3100年前,黄黎国发动了对殷杉国的战争,并顺利
攻占了殷杉国的国都。。。。。黄黎人占领了殷杉国的国土后,改国号为‘岐国’。
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文中‘世嘉王子’创建西方教的故事见《西方教的理论与真谛》一文,
https://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31713185.html
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