k******g 发帖数: 1540 | 1 “治标”与“治本”的颠倒
作者:王其学
真可谓“撒谎千遍成真理”,这不,“西医治标,中医治本”这句颠倒是非、
混淆黑白的谎言,居然成了现在某些人的“共识”。于是,那些号称“中医”的
“西医离把头”,来了个“借腿搓麻线”,把它当作口头禅,来力挺基本消亡的
“中医”。在中医的一些小技短术领域,也不厌其烦地念叨“西医治标、中医治
本”的谎话来愚弄百姓,所以,有必要摆出一些事实来,戳穿谎言,正本清源,
还其公道。
1、谬论来自中医的消亡时。“标”,一般指树梢,“本”一般指树干和树
根。《素问·天之纪大伦》“少阳所谓标也,厥阴所谓终也”,其中的“标”与
“终”本来是指“六经”之“始末”的。“治标”“治本”之词,则是后来中医
内部对于“理法方药”的争论。在西医舶来中国,尚未成为我国主流医学之前,
张景岳的“滋阴派”,李东垣的“脾胃论派”,都曾经认为自己是“治本”的,
攻击“攻下派”的“大承气汤”是治标的。于是,就有了“治标”“治本”之说。
比如说“攻下派治标,滋阴派治本”云云。后来,许多人既不倾向滋阴也不倾向
攻下,主张“标本兼治”。所以,不论是“治标”还是“治本”,都是中医内部
的争论,与现代医 |
n*********n 发帖数: 1534 | 2 xys?
“治标”与“治本”的颠倒
作者:王其学
真可谓“撒谎千遍成真理”,这不,“西医治标,中医治本”这句颠倒是非、
混淆黑白的谎言,居然成了现在某些人的“共识”。于是,那些号称“中医”的
“西医离把头”,来了个“借腿搓麻线”,把它当作口头禅,来力挺基本消亡的
“中医”。在中医的一些小技短术领域,也不厌其烦地念叨“西医治标、中医治
本”的谎话来愚弄百姓,所以,有必要摆出一些事实来,戳穿谎言,正本清源,
还其公道。
1、谬论来自中医的消亡时。“标”,一般指树梢,“本”一般指树干和树
根。《素问·天之纪大伦》“少阳所谓标也,厥阴所谓终也”,其中的“标”与
“终”本来是指“六经”之“始末”的。“治标”“治本”之词,则是后来中医
内部对于“理法方药”的争论。在西医舶来中国,尚未成为我国主流医学之前,
张景岳的“滋阴派”,李东垣的“脾胃论派”,都曾经认为自己是“治本”的,
攻击“攻下派”的“大承气汤”是治标的。于是,就有了“治标”“治本”之说。
比如说“攻下派治标,滋阴派治本”云云。后来,许多人既不倾向滋阴也不倾向
攻下,主张“标本兼治”。所以,不论是“治标”还是“治本”,都是中医内部
的争
【在 k******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “治标”与“治本”的颠倒 : 作者:王其学 : 真可谓“撒谎千遍成真理”,这不,“西医治标,中医治本”这句颠倒是非、 : 混淆黑白的谎言,居然成了现在某些人的“共识”。于是,那些号称“中医”的 : “西医离把头”,来了个“借腿搓麻线”,把它当作口头禅,来力挺基本消亡的 : “中医”。在中医的一些小技短术领域,也不厌其烦地念叨“西医治标、中医治 : 本”的谎话来愚弄百姓,所以,有必要摆出一些事实来,戳穿谎言,正本清源, : 还其公道。 : 1、谬论来自中医的消亡时。“标”,一般指树梢,“本”一般指树干和树 : 根。《素问·天之纪大伦》“少阳所谓标也,厥阴所谓终也”,其中的“标”与
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d******o 发帖数: 837 | 3
【在 k******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “治标”与“治本”的颠倒 : 作者:王其学 : 真可谓“撒谎千遍成真理”,这不,“西医治标,中医治本”这句颠倒是非、 : 混淆黑白的谎言,居然成了现在某些人的“共识”。于是,那些号称“中医”的 : “西医离把头”,来了个“借腿搓麻线”,把它当作口头禅,来力挺基本消亡的 : “中医”。在中医的一些小技短术领域,也不厌其烦地念叨“西医治标、中医治 : 本”的谎话来愚弄百姓,所以,有必要摆出一些事实来,戳穿谎言,正本清源, : 还其公道。 : 1、谬论来自中医的消亡时。“标”,一般指树梢,“本”一般指树干和树 : 根。《素问·天之纪大伦》“少阳所谓标也,厥阴所谓终也”,其中的“标”与
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