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ChineseMed版 - 我负中医 中医负我:一个老中医的自白书
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话题: 中医话题: 医学话题: 病人话题: 疾病话题: 中医理论
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b*******l
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1
作者:王教授
我负中医 中医负我
十九岁进中医学院,学了一辈子“中医理论”,用“中医理论”当了一辈子中医生,教
了30多年的“中医理论”,年近退休才弄
懂“中医理论”是怎么回事!在“和讯网”上,既给“中医理论”,也给自己留下个“
时间囊”。知我罪我,任人评说!
http://www.douban.com/group/topic/17024282/
b*******l
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2
继续节选
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记得到中医学院上第一堂中医课时,先生在黑板上大写了一个“信”字,并说学中医首
先就得相信中医,不相信是学不好的。是“信则灵,不信则不灵”哦!私下里曾问过自
己,这“科学”的殿堂里,科学怎么就不是促使人们去思考而是成了要人信仰、盲从了
呢?
也就是这位先生后来成了有名的中医妇科专家、“国医大师”什么的。有同学向他请教
不孕、不育症的治疗,先生说,那不容易,女的四物汤加减,男的四君子汤加减,不过
,我治就行,你们治可就不行!当时真使我那同学丈二和尚摸不着头脑。而事实确如其
所说,轮到先生的女大弟子我们那高年级的师姐时,却只能在家偷偷加些“激素”了。
我那同学后来才明白,其实不孕、不育症的原因很多且复杂。他跟我说,心因性的尚可
,果真是功能性或器质性的什么障碍和异常,老先生也难哦!
b*******l
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3
尽管这两位先生在我们读书时还算不上学校的“十大名老”,但我对他们还是非常敬重
的。前面那位先生懂得名人、名医的效应,更懂得意识、情绪和精神对人体的反作用。
后一位先生在当时学生心目中则是“国身治同”、“良相良医”的榜样,如果不是走得
早,如今兴许也会成了“国医大师”。后来在大新县一起“接受贫下中农再教育”时,
他曾跟我们说过:我们有医得好的病,也有医不好的病;人家〔指西医〕有医不好的病
,也有医得好的病。可见他知道中医、西医的局限性和医生个人的局限性。这些对我后
来的中医生涯不无启迪,也就是这些问题促使自己在日后的工作中一直不断地学习、思
考和探索,中医到底能治什么病?能治好什么病?是怎么治好的?希冀能寻找岀个中原
因,不敢有半点懈怠与盲从。
b*******l
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4
继续节选
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又如,《黄帝内经·素问·腹中论》所说的“鸡矢醴”〔用鸡屎泡酒做药用〕,真能治
鼓胀?一剂知,二剂已?还有所谓“裤裆灰散”、“人中黄”、“人中白”、“粪清”
、“金汁”等等什么呢!〔男人或女人内裤裤裆部分剪下烧灰、人的屎尿都可用作做药
治病〕
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据《华佗传》所记,华佗真能开腹剖肠?当时真有全身麻醉剂“麻沸散”吗?写《伤寒
论》的张仲景到底是“留神医药”的医生还是“余宿尚方术”、“精究方术”的方士?
〔见张仲景:《伤寒论序》〕。经络又是怎样发现的?是“内景返观”吗?确有其事?
〔见李时珍:《奇经八脉考》〕……。那《抱朴子·至理篇》中所罗列的“越人救虢太
子於既殒,胡医活绝气之苏武,淳于能开颅以理脑,元化能刳腹以澣胃,文挚愆期以瘳
危困,仲景穿胸以纳赤饼”等事,连作者葛洪都认为“此医家之薄技,犹能若是,岂况
神仙之道,何所不为?”都是假设,不能当真!
整天不厌其烦地在这些近乎神话般的故事中兜圈子,既无观察依据,更无实验证据,值
吗?难道仅听其言,就信其行?没有确凿的证据就不应当信以为真!
b*******l
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5
节选
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1693年,当西方传教士用“金鸡纳树皮粉”给康熙帝治好“疟疾”时,在此之前皇上不
是不给御医们机会,而是御医们在皇上龙体欠安、“打摆子”的时候束手无策,表现甚
差。“伤于暑,秋为痎疟”的古训没用了,治少阳病“寒热往来”的“小柴胡汤”也不
能主之。没了“阴阳五行”的说教,也没那“八纲辨证”的繁杂,更无所谓“三部九候
”,单边手两百一十六种脉象,左右双手四百三十二种脉象之虚玄,只剩下“有是症用
是药”的简单明了。不管是恶性疟、间日疟或三日疟都是小小的疟原虫在作怪,只是御
医们不知道。
也有人说,康熙爷倘使病在今日就好了,咱有唯一自主知识产权的“青蒿素”,再也不
会受洋人那鸟气!可此之“青蒿素”已非彼之“青蒿”也。而WHO已经发现,“青蒿素
”用于抗疟容易导致疟原虫的耐药性,目前已被禁止单方使用。
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如今到中医门诊就诊的病人可以说85%以上都会说西医诊断我是什么什么病,现在正在
服用什么什么药;或者说西医说我没病,没什么药可用;或者说是西医没法子叫我找中
医看看兴许有些办法。我想试试,食些中药调理调理,补一补,清一清什么的。而在中
医病房住院的病人也都是以现代医学诊治为主,实际上中医只不过是点缀点缀而已,是
“西医诊病,中医收功”!
b*******l
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6
节选
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1896年哈佛的克拉克教授……论及他认为过去五十年来医学科学中重大的成就,其中就
包括通过研究证明了伤寒和班疹伤寒的病人可以不治自行痊愈,而且比用当时流行的一
些罨剂、重金属或希奇古怪的草药去治疗还要好许多。……。此外,这时开始出现了一
种新型但不那么雄心勃勃、光彩夺目的治疗方法,即所谓‘支持疗法’。它大部分是些
普普通通的常识:仔细护理,适当的卧床休息,适当的饮食,而不使用时兴的灵丹妙药
。并且要在一定程度上相信自然力量到时候会使情况有个使人滿意的结局。……”。
-------
但是,无论医学怎样发达,人的疾病、衰老和死亡都是注定不可避免的,不治之症永远
都会存在。只要现代医学还不能完全征服人类所有的疾病痛苦,中医还是有所作为的!
国外的“替补医学”、“补充医学”、“另类医学”、“顺势医学”、不同民族不同地
域的“传统医学”的存在,也许就是这个道理吧。
我的一位同学曾经十分吊诡地跟我说道,“王兄,其实中医就是根据中国传统文化中‘
儒、释、道’三家所演绎出来的美丽传说,是中华民族的‘传统医学’,专治一切‘不
治之症’、‘疑难杂症’,彰显‘人文关怀’”!此乃髙人,一语道来,真可谓:“知
其要者,一言而终,不知其要,流散无穷”。
b*******l
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7
--如此观来,人类与自身疾病的斗争发展到今天,大抵可分为两个层面,一是对疾病
的科学诊断和治疗;二是对病人的“人文关怀”。前者是由现代医学来完成,后者是由
现代医学和各民族、各地域的传统医学来共同完成。要摆正传统中医的位置,既不能髙
估,也不能低砭,既不要好髙务远,也不要妄自菲薄,要洽如其份,实事求是
------------
--据邓拓先生在《中国救荒史》一书中的不完全统计,中国历代发生疫灾的次数为:
周代1次,秦汉l5次,魏晋l7次,隋唐17次,两宋52次,元代20次,明代64次,清代74
次。又据中新社北京2005年4月5日报导〔曾利明、秦秋〕:中国中医研究院中国医史文
献研究所等单位的调查研究表明从公元前770年至公元1911年间,中国平均每四年就有
一次大的疫灾。且不说《宋序》所云:“自仲景于今八百余年,惟王叔和能学之”,也
不说唐代孙思邈《千金要方》所说:“江南诸师秘仲景要方不传”。但从宋以后国家校
正医书《伤寒论》十卷,颁行天下,世人皆晓,习医者甚众,可疫灾的发生仍呈逐渐增
加并加速发生的趋势,死亡的人数就更难统计了。
b*******l
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8
汪廷珍在为吴鞠通的《温病条辨》作《汪序》时,曾托于昔淳之口,作了如下描写:“
人之所病,病病多;医之所病,病方少。夫病多而方少,未有甚于温病者矣”。他说,
当时由于导致人生病的原因很多,所以疾病的种类、病人的数量也都是非常之多。而医
生的治病方法,却非常之少。病人多而治病的方法少,没有什么病比温病更利害了。说
到当时对疫病的治疗时,他又说:“轻者以重,重者以死。幸免则自谓己功,致死则不
言已过,即病者亦但知膏肓难挽,而不悟药石杀人”。说的是当时医学的荒唐治法,把
病情轻微的治成病情严重的,把病情严重的治成死亡的。对那些幸免药死、侥幸活下来
,自己慢慢痊愈的,医生就会贪天之功,据为已有。医生无论治死多少人,都不去承认
自已有过失,不担负任何责任。愚昧和无知,充斥世间。不但医者不担负任何责任,就
连那些病入膏肓、濒临死亡的患者,也绝对悟不出医药可以杀人的道理,找不出任何理
由来责怪医生。于是,这种医学的“怪圈”被奉若神明。他说所以“父以授子,师以传
弟,举世同风,牢不可破。肺腑无语,冤鬼亱嗥,二千余年,略同一辙,可胜慨哉”!
他还找出了“病死少数”、“治死多数”的原因,历数了发表、消导、攻下、温补等治
疗方法的罪过。
朱彬在为吴鞠通的《温病条辨》作《朱序》时也说道:“其死于病者十二三,死于医者
十八九”。说的是当时死去的人,十个人中大约有二、三个是死于疾病。十个人中大约
有八、九个是死于医生之手。
可见汪廷珍、朱彬等人对此前的医学总结批评可谓入木三分、犀利泼辣、有贬无褒、根
本予以否定。
b*******l
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9
--那所谓“阴阳表里寒热虚实”的“辨证论治”,看起来似模似样、灵活灵现。其实
,阴中有阳,阳中又有阴;表中有里,里中又有表;寒中有热,热中又有寒;虚中有实
,实中又有虚。纯属稀里糊涂阴阳“两可”的诡辩,既无诊断标准,也无治愈标准,更
不知道疾病还有自限性、自愈性、自缓性、周期性、渐进性和不可治愈性,不了解人体
的微观变化和物质代谢过程。让人雾里看花水中望月不能分辩这变幻莫测的世界,何时
能借得一双慧眼,把这纷纷扰扰看得清清楚楚明明白白真真切切!今天你可能是活猫撞
着了死老鼠,明天可是死猫遇上了活老鼠哦。时间会让一切淡忘,耐心等待终有果报,
三十年河东转河西,十年媳妇终会熬成了婆。
--------
《内经》“基本理论”的研究。玄乎玄,神乎神,老王卖瓜,自卖自夸!何况书中自有
黄金屋,书中自有千锺粟,书中自有颜如玉。“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品
,惟有读书高”。高在何处?高就高在这里,任老当年50岁还不到就能当上全国“名老
”。靠的都是读书、背书来实现的,名利双收哦!何乐而不为?纯粹是在“玩概念、弄
词语”而已,如黑格尔先生所说,整天价地的“在无穷概念之中玩弄无穷循环”。始终
无法解决得了现实的实际问题!
由此看来,中医的消亡是历史的必然!但由于人们的无知和偏见,以及浓厚的民族情结
,可能会是相当漫长的过程。也许一直都会存在,只不过是把现代医学理论慢慢嵌入其
所谓理论体系之中,继续玩弄着偷换概念和内容的把戏,让那些中医大教授们,再演演
所谓的新编历史剧罢
b*******l
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2000年前的“麻杏石甘汤”,不就是那连自己的家人都无法救治的“医圣”张仲景在其
《伤寒论》原文第六十三条、一百六十七条所载的治疗所谓“太阳病汗、下后”“汗出
而喘,无大热者”,“不可更行桂枝汤”可与的“麻黄杏仁甘草石膏汤”,可这“麻黄
杏仁甘草石膏汤”张仲景“医圣”却从没留下一例“验案”啊!
其后,甚至还有人认为《伤寒论》乃王叔和重新整理编次时,有所遗亡、错简,并非“
仲景旧论”!
那“银翘散”虽见诸200多年前吴鞠通的《温病条辨·上焦篇·卷一》原文第四条的“
太阴风温……但恶热,不恶寒者”“辛凉平剂银翘散主之”,说是师承叶香岩的《外感
温热篇》,但叶氏《临证指南医案》所列“风温”8个案例中并非为辛凉轻剂“银翘散
”所治验。吴鞠通本身只是个业余医生,主要职业是应聘在京城抄写《四库全书》,一
抄就抄了十多年。其撰写《温病条辨》时,虽经历过“京师大疫”,治疗过一些温病患
者,但其晚年据回忆所成书的《吴鞠通医案》中,“风温”之下也仅有12案例,且所用
药物也与所谓辛凉平剂之“银翘散”多有出入。可见,无论温病大家叶氏或吴氏所强调
的还是“辨证论治”啊!
后来的温病学家王士雄、叶子雨、郑雪堂等人都认为其书《温病条辨》有所缺陷,并据
各自的观点和看法提出了不尽同意的意见。
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中医理论怎么解释疟疾五运六气的推算与应用(转载)
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b*******l
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“无疾而终”是中国人的一句成语,多用于老年人。“无”是指没有的意思,“疾”指
疾病,“终”即是指死亡了、走了、没了。所以其意就是没有疾病而死亡,引申为无意
外的死亡,或者死得十分安详。总之,是没病就死了,比喻未受任何干扰就自行消灭了

其实,稍有点知识的人,都知道这是不可能的事情。只是古代中国人的认知水平有限,
无法认识到而已!于是就有了这么一句吉祥如意、祝福老人的俗话
《素问·生气通天论 》说:“阴阳离决,精气乃绝”,用以表达死亡的病理变化。虽
说只是“阴阳两可”的诡辩说辞,但也是疾是病哦!怎么能说不是疾病?如果不是疾病
又是什么?中医的理论又有何用。
那诸多的医案、验案多是捡好的说,拿名人来写。“救人一命胜造七级浮屠”,虽使人
欢欣鼓舞,感激不尽,名利双收,愽大精深。但其背后不知隐藏着多少没有写出来的令
人悲伤欲绝、惨不忍睹的人间故事。
b*******l
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余事中医四十有五年,虽未能成正果,但深谙业中诀窍与精义,所谓中医三昩也!
一昧为“悟性”,即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道,望而知之
。望、闻、问三诊之后,即是切,“心中了了,指下难明”,连祖师爷扁鹊那鸟都说:
“特以诊脉为名耳”,是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象,象什么即
是什么,食什么补什么,如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”,即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算,或掐指一算,或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”,即所谓辨证论治。四诊之后,据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”,但已非原著,有涉“修正”之嫌,是筛选过的所谓《内经选读》再选、现
代《中药学》、《伤寒论讲义》、《金匮要略讲义》乃至《温病学》等等所谓“新经典
”如何辨?虽说是“历史”也只是历史唯物的《中国医学史》上华佗、扁鹊、仲景、温
病诸家乃至天下方家如何论?一知半解,略知一二,阴阳五行,辨证论治,国身治同。
望闻问切、四诊八纲、六经辨证、脏腑辨证、卫气营血、三焦所属、辨证辨病、处方用
药、稍为加减、鹦哥学舌、依样画葫芦。
b*******l
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13
--“西医在朝,中医在野”,据说这是邓公小平生前所说过的一句非常风趣的话语!
是否属实及其历史背景如何还有待于进一步考证。但就整个情势来看,“西医在朝,中
医在野”毕竟已是不爭的事实。
-------医学与非医学之间的分歧十分明显,用非医学来煽情民众养生保健,医
学科学显得非常无奈!政府医药卫生等主管部门责无旁贷,应当有所作为,提高人民群
众的科学素养,普及医学科学的保健常识,让大家充分了解诸多方式方法和产品的功效
与质量。
别让老百姓一次又一次的受骗上当,“被养生”、“被保健”、被忽悠了!食物和药物
界限,保健品和药品的界限必须厘清。媒体人更应当自觉自律。多点科学基本知识,少
点“文傻理呆”,误导了民众。加强舆论监督,揭露真情实况,惠及百姓大众,否则将
是整个民族的悲哀!
公众卫生教育不仅是医学的责任和义务;更是政府的责任和义务;也是媒体的责任和义
务。市面上的所谓养生保健方式方法及产品,可以说绝大多数没有经过严格的科学验证
,属于非医学的煽情和忽悠!大家不得不多提防着点
b*******l
发帖数: 856
14
作者:王教授
梅 核 气
[原创 2010-01-12 16:51:20] 字号:大 中 小
梅核气,按中医说是一种小病,本不值一提。但就是这看不起眼的小病,却让我一辈子
不能忘怀!
记得那年刚到县医院工作,开诊第一天,县中的一位老教师来看病,说是总感到咽喉部
有东西,呑不下,吐不出,时轻时重。曾在县思阳中医诊所看过多日,未见好转。四诊
八纲之后,我以为是“梅核气”无疑,因为实习时见过这种病人。
告诉病人不必担心,中医说是“梅核气”,如有梅核塞于咽喉,咯之不出,咽之不下而
名。西医可能是咽神经官能症。吃几付药就会好的。没想到的是今天好一点,明天又差
一点,后天又好一点,大后天又差一点,反反复复弄了二十多天,不但未见好转,反而
又有了声音嘶哑的症状。
当时中医科就我一人,无法请教他人。只好请西医耳鼻喉科的梁大夫帮忙看了看。梁大
夫做完检查后,二话没说,拿出转诊证明书,一边写一边说,到上级医院检查看看!病
人走了之后,梁大夫私下跟我说,可能是咽喉部的肿瘤!一时我呆若木鸡,也不知说些
什么好了。后来证实是喉癌,到广州手术之后,虽保住了性命,却留下了声音嘶哑等等
后遗症状。往后每次与该教师相遇,心中都有愧疚之情。
后来才知道中医所谓的“梅核气”,西医又称之为“癔球症”、“咽异感症”。以咽喉
部异常感觉症为主,症状时轻时重,无规律。病程长短不一,有数日、数月甚至更长时
间。临床上有器质性和非器质性两大类不同。
y*******s
发帖数: 641
15
貼完了沒?
b*******l
发帖数: 856
16
节选--看来,这中医的事儿,只能是“走方悬壶”、“坐堂药店”的“甩手郎中”。
治得好的是福、是命;治不好的也是福、是命。没了缘份,拂袖而去,另请高明。真所
谓:“死病无药医,药医不死病”,“有命不怕病,有病有药应”。其潜台词恐怕就是
“无命就怕病,有病无药应”了。难怪佛门弟子都说,舍得就是福哦!
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小yiyi别生气,这只是转载的一个老中医写的,我本人也不是100%同意你这个前辈的
观点~啊哈哈
不过,我觉得,我很欣赏他的勇气。要是小yiyi你等神医什么时候也贴一个自己误诊的
病例,那你们就算真正和医学沾边的人了~~。可惜,你没那个德行啊。
y*******s
发帖数: 641
17
看起來是貼完了。你把不入流中醫的感想貼出來,這樣很爽嗎?
瘋子,如果看到梅核氣的症狀就診斷是梅核氣這種中醫實在不入流,你這樣就爽了?看
在你瘋狂又無知的份上,教你一招:除了問診之外,還要問病人喉嚨壓下去痛不痛,如
果壓下去會痛就是有實,也就是裡面有你這個白痴說的腫瘤。懂了嗎?這個觀念很早我
在說qingxi媽媽的案例時就講過了,你不但瘋狂愚蠢,還加健忘!這篇文章的作者連這
個都不懂,就開始大談中醫,你也就笨笨的貼出來自取其辱,你到底要侮辱自己多久才
夠?
b*******l
发帖数: 856
18
链球菌感染喉咙压下去也疼的
急性扁桃体化脓,喉咙也疼。
淋球菌感染(常见于小儿性虐待)喉咙也疼。
常年胃酸反流,喉咙也疼
喉结外伤--》疼
甲状腺疾病--喉咙疼 (这个很容易诊断,不算这个)
甲状旁腺疾病, 喉咙也疼。
不知道yiyiherb指的哪种疼?

【在 y*******s 的大作中提到】
: 看起來是貼完了。你把不入流中醫的感想貼出來,這樣很爽嗎?
: 瘋子,如果看到梅核氣的症狀就診斷是梅核氣這種中醫實在不入流,你這樣就爽了?看
: 在你瘋狂又無知的份上,教你一招:除了問診之外,還要問病人喉嚨壓下去痛不痛,如
: 果壓下去會痛就是有實,也就是裡面有你這個白痴說的腫瘤。懂了嗎?這個觀念很早我
: 在說qingxi媽媽的案例時就講過了,你不但瘋狂愚蠢,還加健忘!這篇文章的作者連這
: 個都不懂,就開始大談中醫,你也就笨笨的貼出來自取其辱,你到底要侮辱自己多久才
: 夠?

j*******r
发帖数: 167
19
人笨怪刀钝。这个老中医和你一样,也就是个会开个癫痫药的。
a***d
发帖数: 685
20
文字作者说19岁读中医学院,79年大陆恢复高考,中医学院开始招5年制大学生,到现
在才32年;就算是恢复高考后第一届的,最多也只有从医27年,怎么也不可能从医45年
吧?
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b*******l
发帖数: 856
21
没听过老三届吗?
文革前的大学生
a***d
发帖数: 685
22
这倒是,六几年的有可能。

【在 b*******l 的大作中提到】
: 没听过老三届吗?
: 文革前的大学生

l****z
发帖数: 29846
23
晕倒, 原来49年后没有大学的, 79年后才有?

【在 a***d 的大作中提到】
: 文字作者说19岁读中医学院,79年大陆恢复高考,中医学院开始招5年制大学生,到现
: 在才32年;就算是恢复高考后第一届的,最多也只有从医27年,怎么也不可能从医45年
: 吧?

a***d
发帖数: 685
24
我看这文章还是写的挺好的,有意义,很值得中医反省一下。
l****z
发帖数: 29846
25
感谢楼主分享. 这段看了很有意思:
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不管你学习怎样努力用功,治好了就是辨证辨对了,学好了中医,治不好就是辨证没辨
对,没学好中医。有时,这也不是,那也不是,干脆不辨了,胡乱开个“心水”方子也
能治好。到底是自已治好的,还是病人自愈的,或是用西药的缘故,没能弄个清楚明白
,落得个“行时医师”的美名,自己也感到十分困惑。年青时确是心有不服,想找出个
究竟。如今,随着年岁的增长,见得多了,也就习以为常不为怪了。兴许应了那句“医
者,意也!”自己至今尚没搞清楚弄明白的老话吧。
============================
l******r
发帖数: 3472
26
我学了这么多年物理,我还是不懂相对论。所以爱因斯坦是BS.
y*******s
发帖数: 641
27
哎呀,真是一語驚醒夢中人啊!解決我多年的疑惑。以前學牛頓力學說什麼F=ma。那個
什麼F看不到摸不著,等真的做實驗誤差又極大,一直不敢懷疑。原來牛頓是在BS!!!謝
謝提醒。。。。

【在 l******r 的大作中提到】
: 我学了这么多年物理,我还是不懂相对论。所以爱因斯坦是BS.
l******r
发帖数: 3472
28
不客气。我也是刚得到启发。妈的,等以后有啥不懂,就可以照搬这个,我负xx,xx负
我。今天颇有收获。

【在 y*******s 的大作中提到】
: 哎呀,真是一語驚醒夢中人啊!解決我多年的疑惑。以前學牛頓力學說什麼F=ma。那個
: 什麼F看不到摸不著,等真的做實驗誤差又極大,一直不敢懷疑。原來牛頓是在BS!!!謝
: 謝提醒。。。。

a*******7
发帖数: 113
29
你真是一个榆木脑袋,不懂还嘴硬。亏你自称学过中医,丢人丢大了。
中医辨证论治,不是辨病名论治。
这些发炎的痛压下去是没东西的,你太白痴了,真不知道你怎么混毕业的?

【在 b*******l 的大作中提到】
: 链球菌感染喉咙压下去也疼的
: 急性扁桃体化脓,喉咙也疼。
: 淋球菌感染(常见于小儿性虐待)喉咙也疼。
: 常年胃酸反流,喉咙也疼
: 喉结外伤--》疼
: 甲状腺疾病--喉咙疼 (这个很容易诊断,不算这个)
: 甲状旁腺疾病, 喉咙也疼。
: 不知道yiyiherb指的哪种疼?

b*******l
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30
压下去有东西谁还不知道是肿物啊?
炎症压下就没东西?肿大的扁桃体,淋巴结不是"东西"?
要是声带的息肉,癌肿,你想压,你能够的着吗?
就算肿物长到会厌部,那些通过电话问诊的,能摸的到?
你脑袋真好用!

【在 a*******7 的大作中提到】
: 你真是一个榆木脑袋,不懂还嘴硬。亏你自称学过中医,丢人丢大了。
: 中医辨证论治,不是辨病名论治。
: 这些发炎的痛压下去是没东西的,你太白痴了,真不知道你怎么混毕业的?

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对有些人讲的千人千方的讲法有疑问“风寒咳嗽”能转化为“风热咳嗽”吗?
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g******w
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31
你没有真正理解中医呀
b*******l
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32
继续转载--(本人感觉这段写的好,医就是医,不是神,佛,以前记得有个什么人,
竟然自诩叫医者佛,脑子秀豆了)
切实做好中医自己的事,实事求是地按照中医本身的特点和规律办事,把这种对病人的
“人文关怀”做得更好些、更实际些、更人性化些!医学的目的,一直就是在帮助病人
。让自己永远铭记:“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰”这一自古流传下
来的医学之崇髙目的。
V******y
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33
lol
a******r
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34
loser转loser的文章。用中医的术语这叫“同气相求”

【在 b*******l 的大作中提到】
: 作者:王教授
: 我负中医 中医负我
: 十九岁进中医学院,学了一辈子“中医理论”,用“中医理论”当了一辈子中医生,教
: 了30多年的“中医理论”,年近退休才弄
: 懂“中医理论”是怎么回事!在“和讯网”上,既给“中医理论”,也给自己留下个“
: 时间囊”。知我罪我,任人评说!
: http://www.douban.com/group/topic/17024282/

l*****a
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35
说得好, 话说老大你真有耐心爱心

【在 b*******l 的大作中提到】
: 压下去有东西谁还不知道是肿物啊?
: 炎症压下就没东西?肿大的扁桃体,淋巴结不是"东西"?
: 要是声带的息肉,癌肿,你想压,你能够的着吗?
: 就算肿物长到会厌部,那些通过电话问诊的,能摸的到?
: 你脑袋真好用!

a******r
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36
老大的爱心就是不管你哪里长了东西,就一个字:切。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 说得好, 话说老大你真有耐心爱心
y*******s
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37
這位藍同學是不是二鬼子?說中醫醫案背後有很多不為人知的悲慘故事。西醫就沒有?
恐怕更多吧?我們常聽西醫說“手術很成功”,後面小聲地說病人手術三天後死亡。不
然就是這個手術放療後五年存活率XX。後面沒說生活品質一塌糊塗。
我們不妨來看看這個吧,十年前一位有一型糖尿病男子,移植腎及胰臟,這十年是怎麼
過的,各位二鬼子們仔細看吧,我相信你們英文不會太差的,什麼看不懂?不會啦,主
人的文字怎麼可以不太懂呢?快去加強。。。
http://www.usatoday.com/news/health/2010-01-11-diabetes11_CV_N.

【在 b*******l 的大作中提到】
: “无疾而终”是中国人的一句成语,多用于老年人。“无”是指没有的意思,“疾”指
: 疾病,“终”即是指死亡了、走了、没了。所以其意就是没有疾病而死亡,引申为无意
: 外的死亡,或者死得十分安详。总之,是没病就死了,比喻未受任何干扰就自行消灭了
: 。
: 其实,稍有点知识的人,都知道这是不可能的事情。只是古代中国人的认知水平有限,
: 无法认识到而已!于是就有了这么一句吉祥如意、祝福老人的俗话
: 《素问·生气通天论 》说:“阴阳离决,精气乃绝”,用以表达死亡的病理变化。虽
: 说只是“阴阳两可”的诡辩说辞,但也是疾是病哦!怎么能说不是疾病?如果不是疾病
: 又是什么?中医的理论又有何用。
: 那诸多的医案、验案多是捡好的说,拿名人来写。“救人一命胜造七级浮屠”,虽使人

q****i
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38
靠,通过电话问诊问的人摸不到,病人自己还摸不到?太搞笑了,居然有这么弱智的人。我妈喉结旁边长出来的肿块还不是她自己摸到的?她去人民医院看陆医生陆医生也没给她摸啊。她摸到了告诉张医生,张医生就能判断是甲状腺的问题啊。电话问诊怎么就要医生自己去摸了?
中医版的黑黑们都是些什么玩意儿!

【在 b*******l 的大作中提到】
: 压下去有东西谁还不知道是肿物啊?
: 炎症压下就没东西?肿大的扁桃体,淋巴结不是"东西"?
: 要是声带的息肉,癌肿,你想压,你能够的着吗?
: 就算肿物长到会厌部,那些通过电话问诊的,能摸的到?
: 你脑袋真好用!

c**c
发帖数: 356
39
lol.原来是个庸医。

【在 b*******l 的大作中提到】
: 作者:王教授
: 梅 核 气
: [原创 2010-01-12 16:51:20] 字号:大 中 小
: 梅核气,按中医说是一种小病,本不值一提。但就是这看不起眼的小病,却让我一辈子
: 不能忘怀!
: 记得那年刚到县医院工作,开诊第一天,县中的一位老教师来看病,说是总感到咽喉部
: 有东西,呑不下,吐不出,时轻时重。曾在县思阳中医诊所看过多日,未见好转。四诊
: 八纲之后,我以为是“梅核气”无疑,因为实习时见过这种病人。
: 告诉病人不必担心,中医说是“梅核气”,如有梅核塞于咽喉,咯之不出,咽之不下而
: 名。西医可能是咽神经官能症。吃几付药就会好的。没想到的是今天好一点,明天又差

b*******l
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40
作者:王教授
我负中医 中医负我
十九岁进中医学院,学了一辈子“中医理论”,用“中医理论”当了一辈子中医生,教
了30多年的“中医理论”,年近退休才弄
懂“中医理论”是怎么回事!在“和讯网”上,既给“中医理论”,也给自己留下个“
时间囊”。知我罪我,任人评说!
http://www.douban.com/group/topic/17024282/
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节选:
有同学说,当下大家都在靠中医赚钱的时候,你却在论说中医的长短,似乎有点不识时
相;也有同学说,在这个浮躁的年
代,谈论一个十分圣洁的话题,未免过于奢侈;还有人说,这老头子,不自量力,自以
为是,不甘寂寞!而我自己却始终认
为是做了自己应该做的事,说了自己应该说的话。
-----
自己也跟学生们说过,大家不必介意,时下找到你看病的多是些慢性病病人,即便是急
性病也是西医看过了大半截,让你去
做些调理调理治治病尾罢了。只要心中有数,懂得进退,充分了解药物的毒副作用,凭
你那“感觉”加“类比”的悟性,取“四
象”而“比类”推理一番,“谨察阴阳所在而调之,以平为期”,开点清淡无毒的中药
,不妨大胆去试试,心诚则灵哦。说不准
哪一天,多年的媳妇熬成婆,功成名就,您也能挂上“名中医”、“名老中医”的金字
牌匾,何况人家没看过几个病人的,包装
一下,不照样当上了“著名中医专家”、“全国名老中医”。
------
医学科学的发展也一样,绝没传统中医那“秀才学医,笼里抓鸡”、“医学实在易”般
的简单,也没中国人、中国传统文化那么
淡定乐观无所谓!(哈哈,这句话似乎在讽刺医易堂呢)。
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中医的发展与继承求助,到了晚上就剧烈咳嗽
问个中医法律问题香港余仁生保婴丹 -- 诸位有用过的吗?
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b*******l
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41
继续节选
---------
记得到中医学院上第一堂中医课时,先生在黑板上大写了一个“信”字,并说学中医首
先就得相信中医,不相信是学不好的。是“信则灵,不信则不灵”哦!私下里曾问过自
己,这“科学”的殿堂里,科学怎么就不是促使人们去思考而是成了要人信仰、盲从了
呢?
也就是这位先生后来成了有名的中医妇科专家、“国医大师”什么的。有同学向他请教
不孕、不育症的治疗,先生说,那不容易,女的四物汤加减,男的四君子汤加减,不过
,我治就行,你们治可就不行!当时真使我那同学丈二和尚摸不着头脑。而事实确如其
所说,轮到先生的女大弟子我们那高年级的师姐时,却只能在家偷偷加些“激素”了。
我那同学后来才明白,其实不孕、不育症的原因很多且复杂。他跟我说,心因性的尚可
,果真是功能性或器质性的什么障碍和异常,老先生也难哦!
b*******l
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42
尽管这两位先生在我们读书时还算不上学校的“十大名老”,但我对他们还是非常敬重
的。前面那位先生懂得名人、名医的效应,更懂得意识、情绪和精神对人体的反作用。
后一位先生在当时学生心目中则是“国身治同”、“良相良医”的榜样,如果不是走得
早,如今兴许也会成了“国医大师”。后来在大新县一起“接受贫下中农再教育”时,
他曾跟我们说过:我们有医得好的病,也有医不好的病;人家〔指西医〕有医不好的病
,也有医得好的病。可见他知道中医、西医的局限性和医生个人的局限性。这些对我后
来的中医生涯不无启迪,也就是这些问题促使自己在日后的工作中一直不断地学习、思
考和探索,中医到底能治什么病?能治好什么病?是怎么治好的?希冀能寻找岀个中原
因,不敢有半点懈怠与盲从。
b*******l
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43
继续节选
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又如,《黄帝内经·素问·腹中论》所说的“鸡矢醴”〔用鸡屎泡酒做药用〕,真能治
鼓胀?一剂知,二剂已?还有所谓“裤裆灰散”、“人中黄”、“人中白”、“粪清”
、“金汁”等等什么呢!〔男人或女人内裤裤裆部分剪下烧灰、人的屎尿都可用作做药
治病〕
------
据《华佗传》所记,华佗真能开腹剖肠?当时真有全身麻醉剂“麻沸散”吗?写《伤寒
论》的张仲景到底是“留神医药”的医生还是“余宿尚方术”、“精究方术”的方士?
〔见张仲景:《伤寒论序》〕。经络又是怎样发现的?是“内景返观”吗?确有其事?
〔见李时珍:《奇经八脉考》〕……。那《抱朴子·至理篇》中所罗列的“越人救虢太
子於既殒,胡医活绝气之苏武,淳于能开颅以理脑,元化能刳腹以澣胃,文挚愆期以瘳
危困,仲景穿胸以纳赤饼”等事,连作者葛洪都认为“此医家之薄技,犹能若是,岂况
神仙之道,何所不为?”都是假设,不能当真!
整天不厌其烦地在这些近乎神话般的故事中兜圈子,既无观察依据,更无实验证据,值
吗?难道仅听其言,就信其行?没有确凿的证据就不应当信以为真!
b*******l
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节选
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1693年,当西方传教士用“金鸡纳树皮粉”给康熙帝治好“疟疾”时,在此之前皇上不
是不给御医们机会,而是御医们在皇上龙体欠安、“打摆子”的时候束手无策,表现甚
差。“伤于暑,秋为痎疟”的古训没用了,治少阳病“寒热往来”的“小柴胡汤”也不
能主之。没了“阴阳五行”的说教,也没那“八纲辨证”的繁杂,更无所谓“三部九候
”,单边手两百一十六种脉象,左右双手四百三十二种脉象之虚玄,只剩下“有是症用
是药”的简单明了。不管是恶性疟、间日疟或三日疟都是小小的疟原虫在作怪,只是御
医们不知道。
也有人说,康熙爷倘使病在今日就好了,咱有唯一自主知识产权的“青蒿素”,再也不
会受洋人那鸟气!可此之“青蒿素”已非彼之“青蒿”也。而WHO已经发现,“青蒿素
”用于抗疟容易导致疟原虫的耐药性,目前已被禁止单方使用。
------
如今到中医门诊就诊的病人可以说85%以上都会说西医诊断我是什么什么病,现在正在
服用什么什么药;或者说西医说我没病,没什么药可用;或者说是西医没法子叫我找中
医看看兴许有些办法。我想试试,食些中药调理调理,补一补,清一清什么的。而在中
医病房住院的病人也都是以现代医学诊治为主,实际上中医只不过是点缀点缀而已,是
“西医诊病,中医收功”!
b*******l
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45
节选
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1896年哈佛的克拉克教授……论及他认为过去五十年来医学科学中重大的成就,其中就
包括通过研究证明了伤寒和班疹伤寒的病人可以不治自行痊愈,而且比用当时流行的一
些罨剂、重金属或希奇古怪的草药去治疗还要好许多。……。此外,这时开始出现了一
种新型但不那么雄心勃勃、光彩夺目的治疗方法,即所谓‘支持疗法’。它大部分是些
普普通通的常识:仔细护理,适当的卧床休息,适当的饮食,而不使用时兴的灵丹妙药
。并且要在一定程度上相信自然力量到时候会使情况有个使人滿意的结局。……”。
-------
但是,无论医学怎样发达,人的疾病、衰老和死亡都是注定不可避免的,不治之症永远
都会存在。只要现代医学还不能完全征服人类所有的疾病痛苦,中医还是有所作为的!
国外的“替补医学”、“补充医学”、“另类医学”、“顺势医学”、不同民族不同地
域的“传统医学”的存在,也许就是这个道理吧。
我的一位同学曾经十分吊诡地跟我说道,“王兄,其实中医就是根据中国传统文化中‘
儒、释、道’三家所演绎出来的美丽传说,是中华民族的‘传统医学’,专治一切‘不
治之症’、‘疑难杂症’,彰显‘人文关怀’”!此乃髙人,一语道来,真可谓:“知
其要者,一言而终,不知其要,流散无穷”。
b*******l
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--如此观来,人类与自身疾病的斗争发展到今天,大抵可分为两个层面,一是对疾病
的科学诊断和治疗;二是对病人的“人文关怀”。前者是由现代医学来完成,后者是由
现代医学和各民族、各地域的传统医学来共同完成。要摆正传统中医的位置,既不能髙
估,也不能低砭,既不要好髙务远,也不要妄自菲薄,要洽如其份,实事求是
------------
--据邓拓先生在《中国救荒史》一书中的不完全统计,中国历代发生疫灾的次数为:
周代1次,秦汉l5次,魏晋l7次,隋唐17次,两宋52次,元代20次,明代64次,清代74
次。又据中新社北京2005年4月5日报导〔曾利明、秦秋〕:中国中医研究院中国医史文
献研究所等单位的调查研究表明从公元前770年至公元1911年间,中国平均每四年就有
一次大的疫灾。且不说《宋序》所云:“自仲景于今八百余年,惟王叔和能学之”,也
不说唐代孙思邈《千金要方》所说:“江南诸师秘仲景要方不传”。但从宋以后国家校
正医书《伤寒论》十卷,颁行天下,世人皆晓,习医者甚众,可疫灾的发生仍呈逐渐增
加并加速发生的趋势,死亡的人数就更难统计了。
b*******l
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汪廷珍在为吴鞠通的《温病条辨》作《汪序》时,曾托于昔淳之口,作了如下描写:“
人之所病,病病多;医之所病,病方少。夫病多而方少,未有甚于温病者矣”。他说,
当时由于导致人生病的原因很多,所以疾病的种类、病人的数量也都是非常之多。而医
生的治病方法,却非常之少。病人多而治病的方法少,没有什么病比温病更利害了。说
到当时对疫病的治疗时,他又说:“轻者以重,重者以死。幸免则自谓己功,致死则不
言已过,即病者亦但知膏肓难挽,而不悟药石杀人”。说的是当时医学的荒唐治法,把
病情轻微的治成病情严重的,把病情严重的治成死亡的。对那些幸免药死、侥幸活下来
,自己慢慢痊愈的,医生就会贪天之功,据为已有。医生无论治死多少人,都不去承认
自已有过失,不担负任何责任。愚昧和无知,充斥世间。不但医者不担负任何责任,就
连那些病入膏肓、濒临死亡的患者,也绝对悟不出医药可以杀人的道理,找不出任何理
由来责怪医生。于是,这种医学的“怪圈”被奉若神明。他说所以“父以授子,师以传
弟,举世同风,牢不可破。肺腑无语,冤鬼亱嗥,二千余年,略同一辙,可胜慨哉”!
他还找出了“病死少数”、“治死多数”的原因,历数了发表、消导、攻下、温补等治
疗方法的罪过。
朱彬在为吴鞠通的《温病条辨》作《朱序》时也说道:“其死于病者十二三,死于医者
十八九”。说的是当时死去的人,十个人中大约有二、三个是死于疾病。十个人中大约
有八、九个是死于医生之手。
可见汪廷珍、朱彬等人对此前的医学总结批评可谓入木三分、犀利泼辣、有贬无褒、根
本予以否定。
b*******l
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--那所谓“阴阳表里寒热虚实”的“辨证论治”,看起来似模似样、灵活灵现。其实
,阴中有阳,阳中又有阴;表中有里,里中又有表;寒中有热,热中又有寒;虚中有实
,实中又有虚。纯属稀里糊涂阴阳“两可”的诡辩,既无诊断标准,也无治愈标准,更
不知道疾病还有自限性、自愈性、自缓性、周期性、渐进性和不可治愈性,不了解人体
的微观变化和物质代谢过程。让人雾里看花水中望月不能分辩这变幻莫测的世界,何时
能借得一双慧眼,把这纷纷扰扰看得清清楚楚明明白白真真切切!今天你可能是活猫撞
着了死老鼠,明天可是死猫遇上了活老鼠哦。时间会让一切淡忘,耐心等待终有果报,
三十年河东转河西,十年媳妇终会熬成了婆。
--------
《内经》“基本理论”的研究。玄乎玄,神乎神,老王卖瓜,自卖自夸!何况书中自有
黄金屋,书中自有千锺粟,书中自有颜如玉。“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品
,惟有读书高”。高在何处?高就高在这里,任老当年50岁还不到就能当上全国“名老
”。靠的都是读书、背书来实现的,名利双收哦!何乐而不为?纯粹是在“玩概念、弄
词语”而已,如黑格尔先生所说,整天价地的“在无穷概念之中玩弄无穷循环”。始终
无法解决得了现实的实际问题!
由此看来,中医的消亡是历史的必然!但由于人们的无知和偏见,以及浓厚的民族情结
,可能会是相当漫长的过程。也许一直都会存在,只不过是把现代医学理论慢慢嵌入其
所谓理论体系之中,继续玩弄着偷换概念和内容的把戏,让那些中医大教授们,再演演
所谓的新编历史剧罢
b*******l
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49
2000年前的“麻杏石甘汤”,不就是那连自己的家人都无法救治的“医圣”张仲景在其
《伤寒论》原文第六十三条、一百六十七条所载的治疗所谓“太阳病汗、下后”“汗出
而喘,无大热者”,“不可更行桂枝汤”可与的“麻黄杏仁甘草石膏汤”,可这“麻黄
杏仁甘草石膏汤”张仲景“医圣”却从没留下一例“验案”啊!
其后,甚至还有人认为《伤寒论》乃王叔和重新整理编次时,有所遗亡、错简,并非“
仲景旧论”!
那“银翘散”虽见诸200多年前吴鞠通的《温病条辨·上焦篇·卷一》原文第四条的“
太阴风温……但恶热,不恶寒者”“辛凉平剂银翘散主之”,说是师承叶香岩的《外感
温热篇》,但叶氏《临证指南医案》所列“风温”8个案例中并非为辛凉轻剂“银翘散
”所治验。吴鞠通本身只是个业余医生,主要职业是应聘在京城抄写《四库全书》,一
抄就抄了十多年。其撰写《温病条辨》时,虽经历过“京师大疫”,治疗过一些温病患
者,但其晚年据回忆所成书的《吴鞠通医案》中,“风温”之下也仅有12案例,且所用
药物也与所谓辛凉平剂之“银翘散”多有出入。可见,无论温病大家叶氏或吴氏所强调
的还是“辨证论治”啊!
后来的温病学家王士雄、叶子雨、郑雪堂等人都认为其书《温病条辨》有所缺陷,并据
各自的观点和看法提出了不尽同意的意见。
b*******l
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50
“无疾而终”是中国人的一句成语,多用于老年人。“无”是指没有的意思,“疾”指
疾病,“终”即是指死亡了、走了、没了。所以其意就是没有疾病而死亡,引申为无意
外的死亡,或者死得十分安详。总之,是没病就死了,比喻未受任何干扰就自行消灭了

其实,稍有点知识的人,都知道这是不可能的事情。只是古代中国人的认知水平有限,
无法认识到而已!于是就有了这么一句吉祥如意、祝福老人的俗话
《素问·生气通天论 》说:“阴阳离决,精气乃绝”,用以表达死亡的病理变化。虽
说只是“阴阳两可”的诡辩说辞,但也是疾是病哦!怎么能说不是疾病?如果不是疾病
又是什么?中医的理论又有何用。
那诸多的医案、验案多是捡好的说,拿名人来写。“救人一命胜造七级浮屠”,虽使人
欢欣鼓舞,感激不尽,名利双收,愽大精深。但其背后不知隐藏着多少没有写出来的令
人悲伤欲绝、惨不忍睹的人间故事。
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五运六气的推算与应用(转载)征集进版备忘录
向我开炮:活人案例分析。求教:总觉得喉咙有痰怎么办啊? (转载)
问个问题, 是肺的问题吗?奔宝宝,跪求医解:月子持续反复发烧
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b*******l
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余事中医四十有五年,虽未能成正果,但深谙业中诀窍与精义,所谓中医三昩也!
一昧为“悟性”,即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道,望而知之
。望、闻、问三诊之后,即是切,“心中了了,指下难明”,连祖师爷扁鹊那鸟都说:
“特以诊脉为名耳”,是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象,象什么即
是什么,食什么补什么,如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”,即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算,或掐指一算,或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”,即所谓辨证论治。四诊之后,据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”,但已非原著,有涉“修正”之嫌,是筛选过的所谓《内经选读》再选、现
代《中药学》、《伤寒论讲义》、《金匮要略讲义》乃至《温病学》等等所谓“新经典
”如何辨?虽说是“历史”也只是历史唯物的《中国医学史》上华佗、扁鹊、仲景、温
病诸家乃至天下方家如何论?一知半解,略知一二,阴阳五行,辨证论治,国身治同。
望闻问切、四诊八纲、六经辨证、脏腑辨证、卫气营血、三焦所属、辨证辨病、处方用
药、稍为加减、鹦哥学舌、依样画葫芦。
b*******l
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52
--“西医在朝,中医在野”,据说这是邓公小平生前所说过的一句非常风趣的话语!
是否属实及其历史背景如何还有待于进一步考证。但就整个情势来看,“西医在朝,中
医在野”毕竟已是不爭的事实。
-------医学与非医学之间的分歧十分明显,用非医学来煽情民众养生保健,医
学科学显得非常无奈!政府医药卫生等主管部门责无旁贷,应当有所作为,提高人民群
众的科学素养,普及医学科学的保健常识,让大家充分了解诸多方式方法和产品的功效
与质量。
别让老百姓一次又一次的受骗上当,“被养生”、“被保健”、被忽悠了!食物和药物
界限,保健品和药品的界限必须厘清。媒体人更应当自觉自律。多点科学基本知识,少
点“文傻理呆”,误导了民众。加强舆论监督,揭露真情实况,惠及百姓大众,否则将
是整个民族的悲哀!
公众卫生教育不仅是医学的责任和义务;更是政府的责任和义务;也是媒体的责任和义
务。市面上的所谓养生保健方式方法及产品,可以说绝大多数没有经过严格的科学验证
,属于非医学的煽情和忽悠!大家不得不多提防着点
b*******l
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53
作者:王教授
梅 核 气
[原创 2010-01-12 16:51:20] 字号:大 中 小
梅核气,按中医说是一种小病,本不值一提。但就是这看不起眼的小病,却让我一辈子
不能忘怀!
记得那年刚到县医院工作,开诊第一天,县中的一位老教师来看病,说是总感到咽喉部
有东西,呑不下,吐不出,时轻时重。曾在县思阳中医诊所看过多日,未见好转。四诊
八纲之后,我以为是“梅核气”无疑,因为实习时见过这种病人。
告诉病人不必担心,中医说是“梅核气”,如有梅核塞于咽喉,咯之不出,咽之不下而
名。西医可能是咽神经官能症。吃几付药就会好的。没想到的是今天好一点,明天又差
一点,后天又好一点,大后天又差一点,反反复复弄了二十多天,不但未见好转,反而
又有了声音嘶哑的症状。
当时中医科就我一人,无法请教他人。只好请西医耳鼻喉科的梁大夫帮忙看了看。梁大
夫做完检查后,二话没说,拿出转诊证明书,一边写一边说,到上级医院检查看看!病
人走了之后,梁大夫私下跟我说,可能是咽喉部的肿瘤!一时我呆若木鸡,也不知说些
什么好了。后来证实是喉癌,到广州手术之后,虽保住了性命,却留下了声音嘶哑等等
后遗症状。往后每次与该教师相遇,心中都有愧疚之情。
后来才知道中医所谓的“梅核气”,西医又称之为“癔球症”、“咽异感症”。以咽喉
部异常感觉症为主,症状时轻时重,无规律。病程长短不一,有数日、数月甚至更长时
间。临床上有器质性和非器质性两大类不同。
y*******s
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54
貼完了沒?
b*******l
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55
节选--看来,这中医的事儿,只能是“走方悬壶”、“坐堂药店”的“甩手郎中”。
治得好的是福、是命;治不好的也是福、是命。没了缘份,拂袖而去,另请高明。真所
谓:“死病无药医,药医不死病”,“有命不怕病,有病有药应”。其潜台词恐怕就是
“无命就怕病,有病无药应”了。难怪佛门弟子都说,舍得就是福哦!
-------
小yiyi别生气,这只是转载的一个老中医写的,我本人也不是100%同意你这个前辈的
观点~啊哈哈
不过,我觉得,我很欣赏他的勇气。要是小yiyi你等神医什么时候也贴一个自己误诊的
病例,那你们就算真正和医学沾边的人了~~。可惜,你没那个德行啊。
y*******s
发帖数: 641
56
看起來是貼完了。你把不入流中醫的感想貼出來,這樣很爽嗎?
瘋子,如果看到梅核氣的症狀就診斷是梅核氣這種中醫實在不入流,你這樣就爽了?看
在你瘋狂又無知的份上,教你一招:除了問診之外,還要問病人喉嚨壓下去痛不痛,如
果壓下去會痛就是有實,也就是裡面有你這個白痴說的腫瘤。懂了嗎?這個觀念很早我
在說qingxi媽媽的案例時就講過了,你不但瘋狂愚蠢,還加健忘!這篇文章的作者連這
個都不懂,就開始大談中醫,你也就笨笨的貼出來自取其辱,你到底要侮辱自己多久才
夠?
b*******l
发帖数: 856
57
链球菌感染喉咙压下去也疼的
急性扁桃体化脓,喉咙也疼。
淋球菌感染(常见于小儿性虐待)喉咙也疼。
常年胃酸反流,喉咙也疼
喉结外伤--》疼
甲状腺疾病--喉咙疼 (这个很容易诊断,不算这个)
甲状旁腺疾病, 喉咙也疼。
不知道yiyiherb指的哪种疼?

【在 y*******s 的大作中提到】
: 看起來是貼完了。你把不入流中醫的感想貼出來,這樣很爽嗎?
: 瘋子,如果看到梅核氣的症狀就診斷是梅核氣這種中醫實在不入流,你這樣就爽了?看
: 在你瘋狂又無知的份上,教你一招:除了問診之外,還要問病人喉嚨壓下去痛不痛,如
: 果壓下去會痛就是有實,也就是裡面有你這個白痴說的腫瘤。懂了嗎?這個觀念很早我
: 在說qingxi媽媽的案例時就講過了,你不但瘋狂愚蠢,還加健忘!這篇文章的作者連這
: 個都不懂,就開始大談中醫,你也就笨笨的貼出來自取其辱,你到底要侮辱自己多久才
: 夠?

j*******r
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58
人笨怪刀钝。这个老中医和你一样,也就是个会开个癫痫药的。
b*******l
发帖数: 856
59
没听过老三届吗?
文革前的大学生
l****z
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60
晕倒, 原来49年后没有大学的, 79年后才有?

【在 a***d 的大作中提到】
: 文字作者说19岁读中医学院,79年大陆恢复高考,中医学院开始招5年制大学生,到现
: 在才32年;就算是恢复高考后第一届的,最多也只有从医27年,怎么也不可能从医45年
: 吧?

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l****z
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61
感谢楼主分享. 这段看了很有意思:
==========================
不管你学习怎样努力用功,治好了就是辨证辨对了,学好了中医,治不好就是辨证没辨
对,没学好中医。有时,这也不是,那也不是,干脆不辨了,胡乱开个“心水”方子也
能治好。到底是自已治好的,还是病人自愈的,或是用西药的缘故,没能弄个清楚明白
,落得个“行时医师”的美名,自己也感到十分困惑。年青时确是心有不服,想找出个
究竟。如今,随着年岁的增长,见得多了,也就习以为常不为怪了。兴许应了那句“医
者,意也!”自己至今尚没搞清楚弄明白的老话吧。
============================
l******r
发帖数: 3472
62
我学了这么多年物理,我还是不懂相对论。所以爱因斯坦是BS.
y*******s
发帖数: 641
63
哎呀,真是一語驚醒夢中人啊!解決我多年的疑惑。以前學牛頓力學說什麼F=ma。那個
什麼F看不到摸不著,等真的做實驗誤差又極大,一直不敢懷疑。原來牛頓是在BS!!!謝
謝提醒。。。。

【在 l******r 的大作中提到】
: 我学了这么多年物理,我还是不懂相对论。所以爱因斯坦是BS.
l******r
发帖数: 3472
64
不客气。我也是刚得到启发。妈的,等以后有啥不懂,就可以照搬这个,我负xx,xx负
我。今天颇有收获。

【在 y*******s 的大作中提到】
: 哎呀,真是一語驚醒夢中人啊!解決我多年的疑惑。以前學牛頓力學說什麼F=ma。那個
: 什麼F看不到摸不著,等真的做實驗誤差又極大,一直不敢懷疑。原來牛頓是在BS!!!謝
: 謝提醒。。。。

a*******7
发帖数: 113
65
你真是一个榆木脑袋,不懂还嘴硬。亏你自称学过中医,丢人丢大了。
中医辨证论治,不是辨病名论治。
这些发炎的痛压下去是没东西的,你太白痴了,真不知道你怎么混毕业的?

【在 b*******l 的大作中提到】
: 链球菌感染喉咙压下去也疼的
: 急性扁桃体化脓,喉咙也疼。
: 淋球菌感染(常见于小儿性虐待)喉咙也疼。
: 常年胃酸反流,喉咙也疼
: 喉结外伤--》疼
: 甲状腺疾病--喉咙疼 (这个很容易诊断,不算这个)
: 甲状旁腺疾病, 喉咙也疼。
: 不知道yiyiherb指的哪种疼?

b*******l
发帖数: 856
66
压下去有东西谁还不知道是肿物啊?
炎症压下就没东西?肿大的扁桃体,淋巴结不是"东西"?
要是声带的息肉,癌肿,你想压,你能够的着吗?
就算肿物长到会厌部,那些通过电话问诊的,能摸的到?
你脑袋真好用!

【在 a*******7 的大作中提到】
: 你真是一个榆木脑袋,不懂还嘴硬。亏你自称学过中医,丢人丢大了。
: 中医辨证论治,不是辨病名论治。
: 这些发炎的痛压下去是没东西的,你太白痴了,真不知道你怎么混毕业的?

g******w
发帖数: 216
67
你没有真正理解中医呀
b*******l
发帖数: 856
68
继续转载--(本人感觉这段写的好,医就是医,不是神,佛,以前记得有个什么人,
竟然自诩叫医者佛,脑子秀豆了)
切实做好中医自己的事,实事求是地按照中医本身的特点和规律办事,把这种对病人的
“人文关怀”做得更好些、更实际些、更人性化些!医学的目的,一直就是在帮助病人
。让自己永远铭记:“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰”这一自古流传下
来的医学之崇髙目的。
V******y
发帖数: 460
69
lol
a******r
发帖数: 1464
70
loser转loser的文章。用中医的术语这叫“同气相求”

【在 b*******l 的大作中提到】
: 作者:王教授
: 我负中医 中医负我
: 十九岁进中医学院,学了一辈子“中医理论”,用“中医理论”当了一辈子中医生,教
: 了30多年的“中医理论”,年近退休才弄
: 懂“中医理论”是怎么回事!在“和讯网”上,既给“中医理论”,也给自己留下个“
: 时间囊”。知我罪我,任人评说!
: http://www.douban.com/group/topic/17024282/
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: 节选:
: 有同学说,当下大家都在靠中医赚钱的时候,你却在论说中医的长短,似乎有点不识时

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l*****a
发帖数: 38403
71
说得好, 话说老大你真有耐心爱心

【在 b*******l 的大作中提到】
: 压下去有东西谁还不知道是肿物啊?
: 炎症压下就没东西?肿大的扁桃体,淋巴结不是"东西"?
: 要是声带的息肉,癌肿,你想压,你能够的着吗?
: 就算肿物长到会厌部,那些通过电话问诊的,能摸的到?
: 你脑袋真好用!

a******r
发帖数: 1464
72
老大的爱心就是不管你哪里长了东西,就一个字:切。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 说得好, 话说老大你真有耐心爱心
y*******s
发帖数: 641
73
這位藍同學是不是二鬼子?說中醫醫案背後有很多不為人知的悲慘故事。西醫就沒有?
恐怕更多吧?我們常聽西醫說“手術很成功”,後面小聲地說病人手術三天後死亡。不
然就是這個手術放療後五年存活率XX。後面沒說生活品質一塌糊塗。
我們不妨來看看這個吧,十年前一位有一型糖尿病男子,移植腎及胰臟,這十年是怎麼
過的,各位二鬼子們仔細看吧,我相信你們英文不會太差的,什麼看不懂?不會啦,主
人的文字怎麼可以不太懂呢?快去加強。。。
http://www.usatoday.com/news/health/2010-01-11-diabetes11_CV_N.

【在 b*******l 的大作中提到】
: “无疾而终”是中国人的一句成语,多用于老年人。“无”是指没有的意思,“疾”指
: 疾病,“终”即是指死亡了、走了、没了。所以其意就是没有疾病而死亡,引申为无意
: 外的死亡,或者死得十分安详。总之,是没病就死了,比喻未受任何干扰就自行消灭了
: 。
: 其实,稍有点知识的人,都知道这是不可能的事情。只是古代中国人的认知水平有限,
: 无法认识到而已!于是就有了这么一句吉祥如意、祝福老人的俗话
: 《素问·生气通天论 》说:“阴阳离决,精气乃绝”,用以表达死亡的病理变化。虽
: 说只是“阴阳两可”的诡辩说辞,但也是疾是病哦!怎么能说不是疾病?如果不是疾病
: 又是什么?中医的理论又有何用。
: 那诸多的医案、验案多是捡好的说,拿名人来写。“救人一命胜造七级浮屠”,虽使人

q****i
发帖数: 6923
74
靠,通过电话问诊问的人摸不到,病人自己还摸不到?太搞笑了,居然有这么弱智的人。我妈喉结旁边长出来的肿块还不是她自己摸到的?她去人民医院看陆医生陆医生也没给她摸啊。她摸到了告诉张医生,张医生就能判断是甲状腺的问题啊。电话问诊怎么就要医生自己去摸了?
中医版的黑黑们都是些什么玩意儿!

【在 b*******l 的大作中提到】
: 压下去有东西谁还不知道是肿物啊?
: 炎症压下就没东西?肿大的扁桃体,淋巴结不是"东西"?
: 要是声带的息肉,癌肿,你想压,你能够的着吗?
: 就算肿物长到会厌部,那些通过电话问诊的,能摸的到?
: 你脑袋真好用!

c**c
发帖数: 356
75
lol.原来是个庸医。

【在 b*******l 的大作中提到】
: 作者:王教授
: 梅 核 气
: [原创 2010-01-12 16:51:20] 字号:大 中 小
: 梅核气,按中医说是一种小病,本不值一提。但就是这看不起眼的小病,却让我一辈子
: 不能忘怀!
: 记得那年刚到县医院工作,开诊第一天,县中的一位老教师来看病,说是总感到咽喉部
: 有东西,呑不下,吐不出,时轻时重。曾在县思阳中医诊所看过多日,未见好转。四诊
: 八纲之后,我以为是“梅核气”无疑,因为实习时见过这种病人。
: 告诉病人不必担心,中医说是“梅核气”,如有梅核塞于咽喉,咯之不出,咽之不下而
: 名。西医可能是咽神经官能症。吃几付药就会好的。没想到的是今天好一点,明天又差

b*******l
发帖数: 856
76
评坑王 Stephen King---
其实他一直用世俗的故事在折射人世间的道理!
其实他一直用娱乐的态度来教育顽暝的世人!
其实他就是隐匿在街头用小手指挖鼻孔的活佛!
其实他就是浪迹在世间斜着眼看热闹的隐士
有热闹要看,
没有热闹,制造热闹也要看!
欢迎 坑王来中医版,欢迎把中医版变成娱乐版~
本来中医版已经成了医托版了,可有可无的。。哈哈哈
l*****a
发帖数: 38403
77
其实我一直觉得这个版应该叫轮子是怎么养成的

【在 b*******l 的大作中提到】
: 评坑王 Stephen King---
: 其实他一直用世俗的故事在折射人世间的道理!
: 其实他一直用娱乐的态度来教育顽暝的世人!
: 其实他就是隐匿在街头用小手指挖鼻孔的活佛!
: 其实他就是浪迹在世间斜着眼看热闹的隐士
: 有热闹要看,
: 没有热闹,制造热闹也要看!
: 欢迎 坑王来中医版,欢迎把中医版变成娱乐版~
: 本来中医版已经成了医托版了,可有可无的。。哈哈哈

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