a**h
发帖数: 120 | 1 南怀瑾的易经杂说有这么一句:"所以我们中国人吃东西，也是依照宇宙的法则来的，冬
天可以吃冰激凌，吃大凉的东西也没关系，因为胃的阳能收敛。夏天外面热得很，而阳
能向外放射，里面是空的，是寒的，所以不吃冷的。"
看到这里我觉得有点别扭。冬天阳藏，若是吃了凉的，岂不是会打扰这个藏，逼迫阳跑
出来？相反，夏天阳最为盛，倒是可以适当吃点凉的吧？我的这种理解是从"思考中医"
这本书对四季阴阳关系的阐述里来的。
大家怎么看？多谢点拨。 |
f*******e
发帖数: 5594 | 2 这个意思应该是说，冬天的时候气血在里，夏天的时候气血在表，所以夏天若受寒，寒
气反而容易一下子入里，而冬天表寒更多。至于吃冷饮，也是要看身体的状况。对体寒
阳虚的人，什么时候都不合适。
医"
【在 a**h 的大作中提到】
: 南怀瑾的易经杂说有这么一句:"所以我们中国人吃东西，也是依照宇宙的法则来的，冬
: 天可以吃冰激凌，吃大凉的东西也没关系，因为胃的阳能收敛。夏天外面热得很，而阳
: 能向外放射，里面是空的，是寒的，所以不吃冷的。"
: 看到这里我觉得有点别扭。冬天阳藏，若是吃了凉的，岂不是会打扰这个藏，逼迫阳跑
: 出来？相反，夏天阳最为盛，倒是可以适当吃点凉的吧？我的这种理解是从"思考中医"
: 这本书对四季阴阳关系的阐述里来的。
: 大家怎么看？多谢点拨。
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a**h
发帖数: 120 | 3 哦，是这样！谢谢五石。
这个表里可以大致理解为心肺为表(阳)而其余三脏为里(阴)吗？还是需要更具
体到每对脏腑，比如脾为里而胃为表？或是都需要考虑？
【在 f*******e 的大作中提到】
: 这个意思应该是说，冬天的时候气血在里，夏天的时候气血在表，所以夏天若受寒，寒
: 气反而容易一下子入里，而冬天表寒更多。至于吃冷饮，也是要看身体的状况。对体寒
: 阳虚的人，什么时候都不合适。
:
: 医"
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f*******e
发帖数: 5594 | 4 不谢。表里的理解从伤寒论的角度说的比较清楚。一般的说，就是皮毛、肌肉等为表，
而血脉、筋骨、脏腑为里。这是一个相对的概念，比如你说的脏腑相对于皮毛等就已经
是里了，但脏腑相比，脏属里，而腑为表。再细分，当然可以按你说的，心肺为表，肝
肾脾为里了。
【在 a**h 的大作中提到】
: 哦，是这样！谢谢五石。
: 这个表里可以大致理解为心肺为表(阳)而其余三脏为里(阴)吗？还是需要更具
: 体到每对脏腑，比如脾为里而胃为表？或是都需要考虑？
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a**h
发帖数: 120 | 5 哦，这样说来，夏天的里中之里，肝脾肾，是不是有点唱空城计的味道呀？看来一年四
季要么不能伤阴要么要养阴，那就是最好任何时候都不吃凉物，不受外寒了。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 不谢。表里的理解从伤寒论的角度说的比较清楚。一般的说，就是皮毛、肌肉等为表，
: 而血脉、筋骨、脏腑为里。这是一个相对的概念，比如你说的脏腑相对于皮毛等就已经
: 是里了，但脏腑相比，脏属里，而腑为表。再细分，当然可以按你说的，心肺为表，肝
: 肾脾为里了。
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f*******e
发帖数: 5594 | 6 是，夏天里虚，肾更容易受寒。寒冷生冷是对寒性体质人的禁忌，什么时候都不宜。但
对热性体质的人来说，就不一样了。吃什么东西完全依据自身的身体状况。
【在 a**h 的大作中提到】
: 哦，这样说来，夏天的里中之里，肝脾肾，是不是有点唱空城计的味道呀？看来一年四
: 季要么不能伤阴要么要养阴，那就是最好任何时候都不吃凉物，不受外寒了。
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Q****g
发帖数: 957 | 7 南怀瑾这个人，我总觉得像是借着中国文化来故弄玄虚，比较像个骗子。他的话还是
不要采信的好。 |
y**h
发帖数: 574 | 8 怎样使孩子成为热性体质，才能保护他们不受寒凉的侵袭哪？
【在 f*******e 的大作中提到】
: 是，夏天里虚，肾更容易受寒。寒冷生冷是对寒性体质人的禁忌，什么时候都不宜。但
: 对热性体质的人来说，就不一样了。吃什么东西完全依据自身的身体状况。
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s****6
发帖数: 153 | 9 我在想从自然的角度考虑，现在大家都实行吃本地产的当季的食物，那么大夏天的如果
没有冰箱，空调，到哪里去找冰呢？相反冬天冰天雪地的，可能适当吃点没什么。 |
N*******l
发帖数: 77 | |
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l*t
发帖数: 1695 | |
l*t
发帖数: 1695 | 12 老先生的话要结合上下文理解。
地球吸收太阳和宇宙的功能原是这样的：夏至一阴生以后，开始渐渐吸收宇宙的功能，
一直到冬至吸到地心，在古代是说阳气下降到地心，到了冬至才开始渐渐外放。古人并
说阳气从地球放射到高空的时候，可到达九万六千多丈，这不能说我们的古人不科学。
几千年前，他们就知道地球的放射功能，到太空的其他星球，有一个界限，也就是现代
所称的游离电子层那个界限。地球到了冬天把阳能——现在可称作太阳的放射能吸到地
心去。我们从井水的情形就可以知道，夏天的井水是凉的，冬天的井水是温的，就是因
为地下有阳气。
所以我们中国人吃东西，也是依照宇宙的法则来的，冬天可以吃冰淇淋，吃大凉的东西
也没有关系，因为胃的阳能内敛，夏天外面热得很，而阳能向外放射，里面是空的、是
寒的，所以不吃冷的，因此中国人以前空腹不吃水果，饭后也不吃水果，一冷一热，慢
慢易出毛病，现在却学西方了，饭后吃水果，反认为科学。
到了十一月，阳气重新生起来。中国人冬至进补，就是这个道理，因为这时消化力特别
强，补品吃进去，营养容易吸收，同地球的道理一样，所以冬至一阳生，是十一月开始
，卦象是复卦，上面都是阴爻，代表寒冷，一阳生，从地底的功能发生来的。 |
l*t
发帖数: 1695 | 13 上面的文字是我引用的上下文。
老先生是为了讲解地雷复卦而谈的一般规律。
对于已经肠胃有寒凉病的人，就不适用。
大家看看太极图里面，阴鱼里面有一点真阳，阳鱼里面有一点真阴，也是这个道理。
万物都有阴阳的两面，外面是阴的，里面的性质就是相反的。
道家修行里面的取坎填离也是类似的道理。
冬季阳气初生的时候吃些凉的东西是可以的，不是把“藏”的阳气给弄的藏不住了，而
是藏在体内的精气阴极化阳了。
但是冬季吃凉的也要掌握度数，过犹不及。
不能吃太多太狠了把阳气伤了。
我们大家得牢记，阴阳既相克，也相生。
就好比五行相生相克的规律也不是死规律。
水生木，我们种的小树苗，要浇水才能生长得好。
但是水多了，小树苗也就烂了。
最近大家讨论的朱令女士的八字就是水多克木的例子。
所以中国的易学发现阴阳五行还不足以细致描述“道”，所以还把水划分成为“泉中水
”和“大海水”等等。 |
l*t
发帖数: 1695 | 14 五石说得好：表里是相对概念。
皮毛肌肉是表，但是有时候营卫志气也在体表护卫人体，这时候皮毛就是里了。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 不谢。表里的理解从伤寒论的角度说的比较清楚。一般的说，就是皮毛、肌肉等为表，
: 而血脉、筋骨、脏腑为里。这是一个相对的概念，比如你说的脏腑相对于皮毛等就已经
: 是里了，但脏腑相比，脏属里，而腑为表。再细分，当然可以按你说的，心肺为表，肝
: 肾脾为里了。
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f*******e
发帖数: 5594 | 15 如果本来脾胃不好，而寒凉有不能完全避免，就只能再吃寒冷的东西以后，在用热性的
食物或按摩等去平衡。等孩子慢慢长大一些，体质也会增强的。
【在 y**h 的大作中提到】
: 怎样使孩子成为热性体质，才能保护他们不受寒凉的侵袭哪？
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a**h
发帖数: 120 | 16 谢谢五石！
【在 f*******e 的大作中提到】
: 是，夏天里虚，肾更容易受寒。寒冷生冷是对寒性体质人的禁忌，什么时候都不宜。但
: 对热性体质的人来说，就不一样了。吃什么东西完全依据自身的身体状况。
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a**h
发帖数: 120 | 17 谢谢老顽童这么详细的解释。
综合以上的讨论，我是不是可以这么理解:
阴极生阳的时候，"里"的能量储备达到最高点而开始向外辐射阳，所以内脏既可以抵御
适度的凉，又是最容易消化补品的时机。但是本来虚弱(阴虚？或是阴不虚可是生阳的
功能有问题？)的人就不适用，比如不能随便进补。
而阳极生阴的时候，内里的能量储备落到低位，反而要多加保护内脏。原本虚弱的可能
表上的阳都不足，就更加容易引外邪深入。
【在 l*t 的大作中提到】
: 上面的文字是我引用的上下文。
: 老先生是为了讲解地雷复卦而谈的一般规律。
: 对于已经肠胃有寒凉病的人，就不适用。
: 大家看看太极图里面，阴鱼里面有一点真阳，阳鱼里面有一点真阴，也是这个道理。
: 万物都有阴阳的两面，外面是阴的，里面的性质就是相反的。
: 道家修行里面的取坎填离也是类似的道理。
: 冬季阳气初生的时候吃些凉的东西是可以的，不是把“藏”的阳气给弄的藏不住了，而
: 是藏在体内的精气阴极化阳了。
: 但是冬季吃凉的也要掌握度数，过犹不及。
: 不能吃太多太狠了把阳气伤了。
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