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t******9
发帖数: 3 | 1 达赖喇嘛提出“中间道路”，在中国宪法框架下寻求自治，表面看似乎已经不主张西藏
独立了，但流亡政府公开宣称西藏独立和西藏自治的观点并不矛盾。从辩证的角度看，
西藏独立是长期目的，西藏自治是现实目标。这样看来，“中间道路”的内涵和实质与
西藏独立的主张是一回事。达赖喇嘛提出“中间道路”不是放弃西藏独立，而是变相谋
求西藏独立。“中间道路”以大藏区高度自治为目标，大藏区包括西藏自治区和四川、
云南、甘肃、青海四省藏区，大藏区高度自治不符合中国历史和现实，高度自治的本质
是西藏独立。
自元明清和民国以来，历朝历代的中央政府一直管理西藏和四省藏区。西藏是中国的一
部分，这是历史的既定事实。达赖喇嘛不承认西藏自古是中国的一部分，是对格鲁派大
师八思巴大师和宗喀巴大师的不敬。元朝时，八思巴大师被元世祖封为大宝法王，担任
国师，代表中央政府统领西藏政教事务。明朝时，宗喀巴大师派弟子释迦耶夫代表他朝
见明成祖，明成祖封释迦耶夫为大国师、大慈法王。如果西藏不属于中国，哪里来的国
师？哪里来的西藏政教合一的地方政权？正因为西藏是中国的一部分，所以，十四世达
赖喇嘛的封号也是中央政府授予的。达赖喇嘛的转世和认定是藏传佛教特有的传承方式
，需要按照历史形成的既得到藏传佛教信徒拥护、也得到中央政府认定的宗教仪轨产生。
生活在西藏的藏族同胞也反对达赖破坏团结统一的“中间道路”政策。西藏和平解放以
后，藏族同胞在全国各族同胞的支持和帮助下，社会发展取得了翻天覆地的变化，传统
文化得到保护和复兴，自然环境得到有效保护。到2013年底，西藏230万同胞全部住上
了安全适用的新房，生活条件得到历史性改善。藏族同胞的文化教育得到了极大提高，
西藏全面实施15年义务教育，农牧民子女高考招生录取比例达到60%，西藏籍应届大学
生全部实现就业。藏族同胞健康状况得到改善，各项社保参保等福利达248.9万人次，
全面实施城乡居民免费健康体检，全面启动孤寡伤残人员的五保集中供养和孤儿集中收
养爱心工程。历史和现实表明，达赖喇嘛的“中间道路”得不到藏族同胞和中央政府的
认同，注定要失败的。 | t******9
发帖数: 3 | 2 达赖喇嘛提出“中间道路”，在中国宪法框架下寻求自治，表面看似乎已经不主张西藏
独立了，但流亡政府公开宣称西藏独立和西藏自治的观点并不矛盾。从辩证的角度看，
西藏独立是长期目的，西藏自治是现实目标。这样看来，“中间道路”的内涵和实质与
西藏独立的主张是一回事。达赖喇嘛提出“中间道路”不是放弃西藏独立，而是变相谋
求西藏独立。“中间道路”以大藏区高度自治为目标，大藏区包括西藏自治区和四川、
云南、甘肃、青海四省藏区，大藏区高度自治不符合中国历史和现实，高度自治的本质
是西藏独立。
自元明清和民国以来，历朝历代的中央政府一直管理西藏和四省藏区。西藏是中国的一
部分，这是历史的既定事实。达赖喇嘛不承认西藏自古是中国的一部分，是对格鲁派大
师八思巴大师和宗喀巴大师的不敬。元朝时，八思巴大师被元世祖封为大宝法王，担任
国师，代表中央政府统领西藏政教事务。明朝时，宗喀巴大师派弟子释迦耶夫代表他朝
见明成祖，明成祖封释迦耶夫为大国师、大慈法王。如果西藏不属于中国，哪里来的国
师？哪里来的西藏政教合一的地方政权？正因为西藏是中国的一部分，所以，十四世达
赖喇嘛的封号也是中央政府授予的。达赖喇嘛的转世和认定是藏传佛教特有的传承方式
，需要按照历史形成的既得到藏传佛教信徒拥护、也得到中央政府认定的宗教仪轨产生。
生活在西藏的藏族同胞也反对达赖破坏团结统一的“中间道路”政策。西藏和平解放以
后，藏族同胞在全国各族同胞的支持和帮助下，社会发展取得了翻天覆地的变化，传统
文化得到保护和复兴，自然环境得到有效保护。到2013年底，西藏230万同胞全部住上
了安全适用的新房，生活条件得到历史性改善。藏族同胞的文化教育得到了极大提高，
西藏全面实施15年义务教育，农牧民子女高考招生录取比例达到60%，西藏籍应届大学
生全部实现就业。藏族同胞健康状况得到改善，各项社保参保等福利达248.9万人次，
全面实施城乡居民免费健康体检，全面启动孤寡伤残人员的五保集中供养和孤儿集中收
养爱心工程。历史和现实表明，达赖喇嘛的“中间道路”得不到藏族同胞和中央政府的
认同，注定要失败的。 |
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