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wh 发帖数: 141625 | 1 国内一位搞宗教研究的朋友来这里开会,顺便带我们参观了耶鲁神学院——我以前对神
学院有个错觉,以为宗教是让人信的,神学则是做学术研究的;所以神学院的人应该都
不是教徒,这样才不会把个人主观带入科学研究。后来发现不仅神学院、甚至耶鲁和其
他很多大学,创始之初都是为了培养牧师;宗教感情是教育的初始推动力。不仅神学院
的都是教徒,校长、校董也多是教徒。不知道现在的神学院上下是否都是基督徒——从
师资网页上看,除了各种基督教的研究之外,便是宗教与伦理、社会等泛课题研究,没
有佛教、伊斯兰教等其他宗教研究。则神学院不如称为基督教学院。
我们沿着Prospect St往南走,先看到神学院隔壁的院长府邸,孤零零的木头老房子像
个忠心的守护人:
现任院长Harold W. Attridge的这张照片很让我喜欢,和蔼可亲又目光睿智,很有知识
的亲和力:
神学院的招牌上写“Sterling Divinity Quadrangle”,可见是个四合院:
门口有两个左右对称的八边形小室;我在其他地方见过类似的八角石屋,觉得像陵寝,
不知其形制含义。
进入四合院,左右两排高高的庙殿建筑,间隔以低低的抄手游廊,高低错落,连成一体
。从门口的八角屋到院内的庙堂游廊,尽皆左右对称,如同有序的乐章,汇聚烘托出中
央的最高教堂:
然而这个教堂内部却几乎为空,没有塑像装饰,只有侧壁的窗前竖着一个十字架。我的
学术朋友开玩笑说“如此缺乏宗教元素”。
再往里走,我们慢慢醒悟:神学院不以神像等视觉形象来取悦于人,而以知识与智慧为
己任——光招牌上的字就有很多我不认识的。比如图书馆门口挂的纹章是希伯来文:
耶鲁的纹章在书的上方或下方标有拉丁文注释“Lux et Veritas” (Light and Truth
),还容易猜;纯希伯来文实在很thwarting。
图书馆后门也不写通常的exit,而用拉丁的egress:
后门旁边的sacristy又让我莫名其妙了一下。朋友说是祭披室,牧师举行仪式前换衣服
的地方;网上查曰圣器收藏室,除了衣服还收藏礼器:
好在除了这些高深的文字之外,楼道里还有历年学生毕业照,增添了一份人的生趣。先
看到最近的1990年的毕业照,第一印象是神学院的毕业生好成熟:
朋友说很多学生是工作不少年后再读学位的,比MBA学生的年龄还要大,难怪成熟。沿
墙一直找到最早的1881年的集体照,都是男的,很多人留着胡子,手持帽子和手杖,很
有仪式感:
1887年时,为什么大家都朝左方看,神在左方吗?
1895年的集体照里出现第一个黑人学生与第一个日本学生(第一排中央与左二):
1935年出现第一个女学生(第一排第三位):
林徽因的侄女、越战纪念碑设计者林璎为母校设计过一个名叫Women’s Table的鹅卵形
喷泉,上刻每年耶鲁的女学生数目,从建校初期到1873年之前皆为零:
神学院招收的女学生更是迟了半个多世纪。可惜没找到中国学生,据说可能在二战结束
之后、五六十年代才开始有中国牧师来这里读学位,下次有时间再去找找。 | wh 发帖数: 141625 | 2 昨天忘了说,隔着Prospect St和神学院斜相对的是一块自耕地——朋友说最开始是几
个中国学生的父母在这块荒地上开出一小块来种菜,后来大家群起效仿,地越开越大,
也越整齐,每家一长条。我们去的时候正是黄昏时分,看到有人提着桶似乎在施肥。想
起版上说过好几次菜地的菜被偷,是这块地吗?在神的眼皮底下偷菜啊……这块地应该
不是耶鲁的吧,是家长们自己开辟的。以前朋友带我去过耶鲁分给他们的菜园地,不在
Prospect St上,是一条小路边,有谁知道具体地址吗?
理、
学院。
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 国内一位搞宗教研究的朋友来这里开会,顺便带我们参观了耶鲁神学院——我以前对神 : 学院有个错觉,以为宗教是让人信的,神学则是做学术研究的;所以神学院的人应该都 : 不是教徒,这样才不会把个人主观带入科学研究。后来发现不仅神学院、甚至耶鲁和其 : 他很多大学,创始之初都是为了培养牧师;宗教感情是教育的初始推动力。不仅神学院 : 的都是教徒,校长、校董也多是教徒。不知道现在的神学院上下是否都是基督徒——从 : 师资网页上看,除了各种基督教的研究之外,便是宗教与伦理、社会等泛课题研究,没 : 有佛教、伊斯兰教等其他宗教研究。则神学院不如称为基督教学院。 : 我们沿着Prospect St往南走,先看到神学院隔壁的院长府邸,孤零零的木头老房子像 : 个忠心的守护人: : 现任院长Harold W. Attridge的这张照片很让我喜欢,和蔼可亲又目光睿智,很有知识
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