《窗下思潮》卜以決疑 - Fengshui版

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作者：◎岑逸飛
占卜也得有其道，要清楚自己求的是什麼，祈願要有節制，不可妄求。一有妄求，便是
心術不正，神明不會給予答案。
一談起占卜，總使人想起中國的術數。其實占卜不是中國專有，古代世界各國都各自有
套占卜系統，例如古希臘盛行飛禽和其他動物的臟腑占卜；巴比倫盛行天象和臟腑占卜
，也有以樹葉聲和水聲占卜的。至於中國的占卜法，更是名目繁多，有蟲卜、骨卜、水
卜、木卜、草卜等，不一而足。
所謂「卜以決疑」，遇上解決不了的疑難，希望占卜能給予指路明燈。占卜可說是古人
依據天地萬物的表徵，判定吉凶，以預測未來，推斷命運。所謂「卜」，是借物取兆；
而「占」，是觀察兆象。
巴比倫的占卜，與醫學有密切關係，認為身體構造，符合天體運行，人體本是個小宇宙
，這與中國術數的看法不謀而合。巴比倫和古希臘都重視肝臟，盛行肝卜。古羅馬事無
大小都要占卜，形形色色，如占星、巫術、護身符和算命等。
占卜顯然是一種預言活動，只是所卜的答案，也許是「天機不可洩露」，不論東方或西
方，往往模棱兩可，自古已然。例如古希臘人，舉凡政務大事或世俗私事，都喜向阿波
羅神廟求取神諭，由被稱為皮斐亞（Pythia）的女祭司擔當占卜師

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