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发帖数: 95 | 1 莎士比亚说，“女人啊，你的名字叫弱者!”
毛泽东说,：“妇女能顶半边天。”
谁说得对？有兴趣的，来讨论讨论。 |
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发帖数: 95 | 2 搜来一些文章
先从体质上说：
癌症
两种即影响男性又影响女性的最常见的癌症类型是肠癌和肺癌。患这两种疾病的男
性比女性更多。英国癌症研究院的流行病学家露西·博伊德表示，说到肠癌，饮食和生
活方式起着一定作用，但是“可能还存在激素因素”。
男人受肠癌影响的人数大约占十万分之五十五，女人受这种疾病影响的人数占十万
分之三十五。女人不仅患肠癌的可能性更小，而且服用口服避孕药或接受激素替代治疗
的女人患这种疾病的也更少。这种药物和治疗方法都包含雌激素。
博伊德解释说：“雌激素能预防肠癌。”这个理论认为，雌激素能对胰岛素产生影
响。提及肺癌，因为男性倾向于比女性抽更多烟，因此男性患这种疾病的人也相应更多
。
结论：男人更弱
骨骼
伦敦盖圣托马斯医院的核医学顾问医师，内分泌学家艾格纳克·福格尔曼教授说，
男性骨架更大，这让他们占有一个与生俱来的优势——更大的骨骼一般更强壮。更强壮
的骨骼意味着更少骨折。
福格尔曼说：“男人也会患骨质疏松症，但是通常是由遗传因素、长期摄入皮质类
固醇、酒精或者未知因素引起。”而且男人在老年阶段一般不会遭受髋骨骨折。髋骨骨
折非常危险：十分之一的患者在一个月内死亡，四分之一的患者在六个月内死亡。女性
在关节炎方面也输给了男性。据关节炎研究运动组织显示，手患关节炎的女性是男性的
两倍，膝盖患关节炎的女性是男性的4倍。只有髋关节患关节炎的男女比例基本相同。
结论：女人更弱
心脏病
在英国和其他一些国家，冠状动脉性心脏病是第一杀手。英国心脏病基金会的朱蒂
·奥苏利文说：“人们感觉这是一种男性疾病。一些女性认为，如果她们在38岁每天抽
20支烟，并增重5磅对身体并没有什么妨碍。她们认为自己不会出现心脏病发作，但事实
上她们会。”然而，女性拥有雌激素再次让她们占据一些优势，因为雌激素具有心脏保
护作用。奥苏利文解释说：“人们还不完全了解这个机能。”绝经前女性也会患心脏病
，但是大部分女性是在绝经后，当雌激素水平降低时出现心脏病征兆。
结论：男人更弱
视力和听力
听力和视力下降都与性别无关，尽管随着年龄增加，女性和男性都会出现这些方面
的问题，但是据报告显示，由于女性的寿命更长，她们出现两方面问题的可能性更大。
结论：与性别无关
免疫系统
两性间存在的另一个令人好奇的差异，是风湿性关节炎和甲状腺机能减退等免疫紊
乱现象。英国保柏公司的副医学主管安娜贝尔·本特雷博士说：“女性患风湿性关节炎
的可能性是男性的3倍。”大约有37.5万名女性患这种疾病，与之相比，男性患风湿性关
节炎的人数是12.5万人。一种理论认为这与激素有关。本特雷说：“怀孕期间患风湿性
关节炎的可能性增加，不过目前还不清楚引起这种疾病的机制。”
结论：女性更弱
【在 G*********0 的大作中提到】
: 莎士比亚说，“女人啊，你的名字叫弱者!”
: 毛泽东说,：“妇女能顶半边天。”
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发帖数: 95 | 3 脆弱, 你的名字是女人!
Frailty, thy name is woman!
<哈姆雷特> 第一幕 第二场 第146行
哈姆雷特感叹他母后刚刚丧夫时哭得死去活来, 一个月后就嫁给他叔父, "连动物给它的
伴侣守丧的时间都比她长", "她的眼泪还未乾便改嫁".
(参考资料链接是原文和现代英文对照)参考资料：http://nfs.sparknotes.com/hamlet
/page_28.html
【在 G*********0 的大作中提到】
: 莎士比亚说，“女人啊，你的名字叫弱者!”
: 毛泽东说,：“妇女能顶半边天。”
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发帖数: 95 | 4 在20世纪，文学批评步入了一个百花齐放，百家争鸣的时代。继弗洛依德精神分析和英
美新批评之后，在文学批评领域出现了形式多样的批评理论和流派，它们已经渗透到当
代莎士比亚评论中。
威廉·莎士比亚以其作品的深刻性，时代性、复杂性和丰富多样性独占英国文学和
世界文学的鳌头。
尤其值得瞩目的是莎士比亚的许多剧作像一面镜子，体现了其时代妇女的各个方面
，是妇女本质和生活的真实反映。一些女权主义者认为莎士比亚的作品是最具父权特征
的文本，它所构成的是一个典型的男性中心社会。
因此，本文旨在从女权主义的角度，借助雅克·拉康的精神分析理论并结合莎翁所
处的特殊历史环境对其两部悲剧《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》和两部喜剧《驯悍记
》、《威尼斯商人》中的父女关系进行分类剖析，籍以襄助对莎翁笔下的女性人物，尤
其是女儿们的命运的解析。 威廉·莎士比亚有幸生活在伊丽莎白一世统治的时代。
在这样政治稳定，经济贸易繁荣和文化发达的鼎盛时期，莎士比亚及其同时代的人更加
珍视自然法则和秩序，认为人类社会应该效法自然，建立一个等级制的秩序，才能保证
社会的和谐与繁荣，保证社会生活的正常运转。
在莎士比亚时代，父权社会的法律和制度得到了巩固和加强。这种制度表现在男性
具有强大的优越性。男性在父权制度下意味着力量、权力和地位。本文第一章重点从历
史、社会及文化方面探讨父亲、女儿在父权社会及家庭中的地位，以及拉康的精神分析
理论对父亲和女性的分析。 在精神分析理论中，男性被视为正宗，女性则为异己。
拉康更明确地指出，“在决定男女进入象征秩序的问题上，男性性征起着关键性作用”
；拉康还指出，父亲作为家庭中的主导人物，具备两种重要的功能：保护功能和禁止功
能。这两种功能直接地并强有力地维护父亲在家庭中的至高无上的地位、权力和影响。
它们决定了父亲与孩子，尤其是与女儿的关系，操纵着女儿的婚姻和命运。相比之下，
女性在父权社会和家庭中的地位则相形见绌。
传统的思维视女性为“第二性”。她们处于低下和不平等的地位。一位女性主义批
评者玛丽琳?弗兰克认为，莎士比亚根据性别的文化观，把两性的本质两极化。男性的，
即有序的，固定的，结构的，因而是完美的；女性的，即流动的，游移的，无形的，因
而是不完美的。女性被看作是“空洞的能指”，她不可能像男性那样具有话语权威。在
象征世界里，女性只能是男性的“异己”，次于男性。
父权社会对父亲权威和他的双重功能的肯定和加强以及对女性在父权社会的次要的
和微不足道的地位的界定，直接影响并决定了父女关系的性质和类型。
本文第二章将就体现在上述莎翁四部作品中的父女关系进行分类和剖析。在莎士比
亚时代，容忍、顺从和沉默是女性的美德。女性在结婚前听从父亲的意愿；婚后服从丈
夫的指示。
根据父亲的双重功能，父女关系大致分成两大类；和谐的关系和矛盾的关系。当父
亲的保护功能发生作用时，父亲与女儿关系通常是和谐的。这种和谐是以女儿的顺从和
从属为前提的。一旦女儿不再服从父亲的意志和命令时，父亲便会冷酷地挥舞其禁止功
能的大棒，无情地压制女儿的反叛。此时的父女关系便充满了矛盾和冲突。由于事物是
不断发展变化的，父女关系同样也不是单一的，一成不变的。
由此，作者将这两大类关系进一步分为六小类：1）和谐的关系（如Bianca和Bapt
ista）；2）虚假的和谐（如Goneril、Regan和Lear）；3）矛盾的关系（如Jessica和S
hylock）；4）从矛盾到和谐的关系（如Katharina和Baptista）；5）从和谐到矛盾，然
后回归和谐的关系（如Portia和她已故的父亲、Cordelia和Lear）；6）从和谐到矛盾然
后到冲突的关系（如Goneril、Regan和Lear）。通过对以上六种父女关系的分类研究，
不难发现女性在父权统制樊篱下，是无助和无奈的。她们没有能力也不可能摆脱父权统
制的悲剧命运。本文章第三章深入地探索父权下的女性命运。在第一节，根据父女关系
的类型，女性命运大致被分为二类：1）和谐关系中的女性命运，2）矛盾关系中的女性
命运。第一类中包括两类女性。一类是顺从的女性（如Portia、Katharina和Cordelia）
；另一类是潜意识中有独立意识的女性（如Bianca）。在父权社会，服从和沉默的“美
德”使顺从的女性丧失了自我意识和对自我价值的追求。她们甘愿做父亲和丈夫的附属
品，陪衬和傀儡。这样的女性在莎士比亚时代受到充分肯定和赞扬。于是，她们成为真
正意义的“空洞的能指”。潜意识中有独立和反叛思想的女性，表面上服从父亲的乖乖
女，但潜意识中，她们认为男女是平等的，女性有权力决定自己的行为和生活。这种与
传统父权思想不一致的行为，必然遭到来自社会的谴责和批评。所以她们只能生活在服
从与抗争的困惑之中。在第二节中，属于矛盾的父女关系的女性分为四类。第一类是悍
妇型（如Katharina），泼辣的喋喋不休的悍妇在莎士比亚时代一直受到蔑视和耻笑。正
如德默克里特所说，“沉默寡言和衣着朴素是女子的美”，“少说话对于女人是一种装
饰。”因此，那种渴望话语权力的女性成为人的闲暇谈论的笑柄。第二类是追求个性解
放和爱情代表着文艺复兴精神的女性（如Juliet）。她们超出传统的父权对女性的规范
，违背父命，大胆地追求自己的爱情和幸福。她们已破坏了父亲在家庭中的权威。因此
，注定受到父权社会的惩罚。这时，死亡成为挣脱父权控制的代价。第三类是异族女性
（如Jessica）。莎士比亚在其作品中多处表现了异族在主流社会受到不公正的待遇和种
族歧视。作为异族的女性表现尤为突出。一方面，她们遭受来自整个父权社会对女性的
压迫和禁锢；另一方面，她们不能不面对主流社会对少数民族的歧视。即便被主流社会
所接纳，她们自然摆脱不了本族的胎印，无法真正溶入主流之中，错位的感觉将噩梦般
伴随她们的一生。最后一类是非人性的野心勃勃的女性（如Goneril和Regan）。她们渴
望拥有男性的权力和财产，主宰父权社会。为此，她们不惜手足相残，弑父灭夫。这种
毁灭性的行为破坏了社会的秩序和和谐，必然给自己带来毁灭性的灾难。综上对莎士比
亚四部作品中父女关系及女性命运的分析和总结，我们认识到在父权统制下，代表着父
权思想的父亲在社会和家庭中占主导地位。其保护和禁止功能决定了父女关系。不同类
型的父女关系又进一步影响和映射出女性命运。
无论是聪慧伶俐，乖巧顺从的女儿，喋喋不休的悍妇，还是欲壑难填，阴险毒辣的
恶妇，都无法掌握和支配自己的生活和命运。她们要么顺从社会的潮流，成为父权的附
庸；要么，不服从权威的约束，受到嘲笑和歧视，甚至被父权彻底毁灭。
【我也不知道从哪里复制来的了……希望能对你有所帮助吧】 |
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发帖数: 13 | 5 从字面上来说，无疑毛泽东说得对，否则这个版没必要存在了。但对于两者当时说话的
用意，我都不同意。
莎士比亚借哈姆莱特之口所说的“坚强”与“脆弱”，是以坚持守节与否为标准。问题
是贞节并非出自女人自身的意愿，只是父权社会为保证父系血统纯正而强加在女人头上
的义务，最终获益者也不是女人。真正的坚强和脆弱应该表现在为自身意愿和目标的努
力上面，放在守节上是偷换概念了，但谎言重复一千遍，很多人就相信了，道德统治就
是这么建立起来的。
毛泽东说的“妇女能顶半边天”，是在激励妇女的工作热情。当时妇女甚至在重体力劳
动上与男人进行攀比，都得到鼓励，但在家里，往往又沿袭传统承担绝大多数的家务，
很多女人得了椎间盘突出的毛病。真正意义上的两性平等，首先要对女性特征进行肯定
，让社会的规则适应两种性别的需要，而当时中国所谓的妇女解放，潜意识中仍然只肯
定男人的优势，片面地要求女人进行模仿来达到“平等”，结果把“女权”搞成了“女
奴”。 |
