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发帖数: 163 | 1 人活在世界上要学会控制自己，一个人很难控制好自己。佛法界讲的戒律，克制自己贪
瞋痴，实际上都是一个克制，是一个戒律。控制自己就是要能够让自己从人的境界转变
为菩萨或者佛的境界，所以要学会控制自己，心中要有佛，心中要有菩萨。我觉得你们
经常要自己照照镜子，看看脸凶不凶，像不像菩萨。有一个佛友把自己应该做到的几条
写得很大，放在家里，经常看看：我贪了吗？我恨别人了吗？我愚痴了吗？我是不是在
拼命地执著？天天问一问，你就离菩萨越来越接近了。
我们要学会抓住每一分钟的快乐，你就会减少每一分钟的忧虑。很多人说“
我不快乐”，实际上，他没有抓住每一分钟。其实每一个人只要拥有这一分钟的快乐，
你就少掉了一分钟的烦恼；如果你拥有这一个小时的快乐，这一个小时就是属于你的。
我们一辈子就这么短短的三万天，每一天要控制好自己，让自己法喜。有什么了不起的
，在这个世界上过了就过了，吃过苦——谁没有吃过？我们活在这个世界上要懂得消业
，过去就是过去了，不要再去执著于过去，要想得开，因为几十年之后，我们在哪里？
几十年之后，我们都不知道在哪里。而学佛的人，几十年之后我们都知道在哪里，那就
是在天上！
在人间做人，多多地给别人带来一些真实的感觉，好好地跟别人讲话——真
心。实际上现在每一个人都很聪明，你骗他的时候他会有感觉，他会知道，你还不如跟
他讲真话，他会同情你。做一分真实的人，你就会少一分虚伪，因为任何虚伪，自己的
良心上就会多一分烦恼。学佛的人要心情舒畅，要学会心中善待别人，因为善待别人就
是在善待自己。
要记住，人生最大的一个缺陷，那就是生气。生气是最划不来的，因为把自
己气出病来，别人没有丝毫的损失，所以要少气。我们心中不要生出这个气，你就不会
生气；我们人不要生出烦恼，你就不会有这个烦恼；我们人不能有任何的杂念，你心中
就没有杂念。每一天干干净净地活着，每一天诚诚实实地生活在众生当中，把众生视为
亲人，你自己就慢慢地融化在众生当中。因为觉悟的众生就是菩萨，菩萨不觉悟，那就
变成众生，所以希望我们所有的学佛人要想成佛，就要觉悟，要开悟。
我们身体虽然在忙，但是心里要安静，动作可以做，事情可以做，但是心不
要慌乱，要定得住。一个人怎么样能够把自己定住呢？就是守戒，戒律就是帮助我们定
下心来。比方说大家都在做某一个可以获利的事情，这个时候你有戒律，“我不能去做
任何赚钱的生意，因为我是一个学佛人，我够了，我不贪”，这个时候你有戒律了，你
定得下来了，那么别人投资失败，烂尾楼、成为买股票的牺牲者……你岿然不动，人家
就会来问你“为什么你能够定得下来”，因为你心中有戒律。有戒律的人、定得下来的
人，才是有智慧的人，所以才叫戒定慧。
要改变自己的人生态度，去应付这个世界上不同情况的发生。一个人活在世界
上，每天都会发生各种各样不同的情况，很多人没有碰到过这个事情，心里就万分着急
，会乱了方寸。实际上，从我们本身学佛的人来说，不管碰到什么事情，自己的心要静
得下来，要定得下来，先让自己冷静，然后慢慢地产生智慧。去适应这个世界上发生的
不同情况，用自己内心的佛性来征服自己的贪欲。实际上一个人不贪不会有什么事情发
生，任何事情的发生跟你的贪、瞋、痴一定有关系，所以佛法界把贪、瞋、痴认为是人
的“三毒”。要排毒，就是要不贪；要排重毒，就是不能去恨别人；要把身上的毒气全
部去除，那就一辈子不去做愚痴的事情。
师父说，做人心情要舒畅。既然已经做人了，都知道人很苦。有些人经常来
问师父：“师父，我怎么这么苦啊？我怎么样怎么样……”我说：“你有本事不要来做
人，你做了人，你就会受到人的各种悲情和苦的感情。”我们说人生有“八苦”，如果
你今天不做人，你做菩萨，你当然就不会有这种苦难，你既然做了人，就要接受这个苦
难。所以承受就是要消业，既然做了，我们心就不要难过，因为你越难过越烦恼，等于
跟自己过不去，越做人会越痛苦。这就是为什么很多人变得越来越愚痴，越来越烦恼，
最后得忧郁症，让自己在痛苦当中流逝了美好的年华。我们做人，什么日子都过，因为
我们看透了，谁叫我们上辈子没修好，这辈子来投人了，投人了不就是一种生活吗？已
经有这种生活了，就不要再去跟自己过不去，好好地把人本性当中的佛性、智慧拿出来
，克服人间一切的困难，那你就是一个智者，那你就是一个超越人间的菩萨！
想要不烦恼的人，就要善待自己，不要去瞋恨自己。很多人在外面被别人骂
一句，回到家里要恨上好几天，自己想想难过、想想难过，别人伤了你，自己回到家里
还要伤自己一百次，甚至几百次。想通、不执著，就要放弃心中自我的一些观念。观念
是什么？认为这个世界上有公平和不公平。师父告诉你们，这个世界上只有因果，因为
因果是定律。物理和天文都有定律，而佛法的定律是什么？就是“种因得果”。所以，
因果谁也改变不了，连菩萨都改变不了你的因果。好好地种善因，我们经常收到善果；
等到你种了恶因，想不让这个恶果爆发，那叫痴心妄想。所以我们学佛人好好地种善因
，保护好自己的慧命，做一件事情之前想好了，“这是善事我就去做，这是好事我就去
做，这是菩萨让我做的，我就去做”，你一定会得到善果和果位啊。
人生一场，别人追求名利，看到别人拥有名利，但是到了最后，你会看到他
们非常痛苦地失去了名，又失去了利，而我们学佛人没有追逐名利，所以我们永远没有
失去的痛苦。记住了，失去的痛苦是非常惨痛的，要想没有“失去”的痛苦，永远不要
去“得”太多，我们就不会去背负那些失去给我们带来的伤痛。
2016年10月4日台湾•台北开示 |
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