c****d 发帖数: 553 | 1 泰卦是易经中第11卦
由坤卦
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和乾卦 |
c****d 发帖数: 553 | 2 先解释一些技术性术语
阳爻,即连续的一划,用九来表示
阴爻,即断开的两划,用六来表示。
他们所处的位置,从下向上数,排队在第几就是第几,一共六位,但是第一位置通常叫初
而不叫一。
其实大家想一想,我们常说皇帝是九五之尊,就是说,皇帝是由第五位的阳爻来表示滴。
那么为什么不是第六位呢,第六位最高啊,那是因为易经是讲究辩证的,所谓盛极而衰,
到了最高位就是向下衰败的开始了。所以有亢龙有悔之说。那么加上中国古人认为奇数
为阳,偶数为阴(想想爻的定义), 那么第五位是阳位,阳爻。
扯远了,来分析泰。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 泰卦是易经中第11卦 : 由坤卦 : - - : - - : - - : 和乾卦
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c****d 发帖数: 553 | 3 发现还要解释一些术语
首先我们要明白什么是彖
“彖”(tuàn)即材,通“裁”,有裁断之义。裁断一卦之义的文辞,叫彖辞。彖
辞也叫卦辞。“彖辞”,就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞。它与“爻辞”相对而
言。例如乾卦,“元亨利贞”就是彖辞或者卦辞;其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断
定该爻的吉凶,彖辞则断定整卦的吉凶。古人把“彖”解释为“断”,就是“断定”(
吉凶)的意思。这种断定是根据整个卦象来进行的,所以《系辞上》说:“彖者,言乎
象者也。”
这里小土豆也许可以帮我的忙佐证一下,她母语是地道的中原官话,我记得晋南人说断
的确是发tuan的音,也许我错了。
彖辞是对卦象的吉凶断定,而《彖传》则应该是为彖辞作的“传”,也就是对彖辞
的解释。但实际上它也直接解释卦义:“统论一卦之义:或说其卦之德,或说其卦之文
,或说其卦之名。”(试以需卦为例:彖辞为:“需:有孚,光亨贞吉,利涉大川。”
彖传为:“需,须也(解释卦名),险在前也(解释卦象:下坎)。刚健而不陷,其义
不困穷矣(根据卦象上乾下坎解释卦德)。‘需有孚光亨贞吉’,位乎天位,以正中也
(解释彖辞亦即卦文);‘利涉大川’,往有功也(解释彖
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 先解释一些技术性术语 : 阳爻,即连续的一划,用九来表示 : 阴爻,即断开的两划,用六来表示。 : 他们所处的位置,从下向上数,排队在第几就是第几,一共六位,但是第一位置通常叫初 : 而不叫一。 : 其实大家想一想,我们常说皇帝是九五之尊,就是说,皇帝是由第五位的阳爻来表示滴。 : 那么为什么不是第六位呢,第六位最高啊,那是因为易经是讲究辩证的,所谓盛极而衰, : 到了最高位就是向下衰败的开始了。所以有亢龙有悔之说。那么加上中国古人认为奇数 : 为阳,偶数为阴(想想爻的定义), 那么第五位是阳位,阳爻。 : 扯远了,来分析泰。
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c****d 发帖数: 553 | 4 那么好,我们来逐条分析
《彖》曰:“泰:小往大来,吉,亨。”则是天地交而万物通也;上下交而其志同也;
内阳而外阴,内健而外顺;内君子而外小人,君长道长;小人道消也。
译文可以见上我抄袭的那些。刨去那些后人附会的政治意义,这卦主要讲阴阳交合。
但是什么是内卦什么是外挂呢,为何叫小往大来呢?
内挂是指下面的三爻,外卦是指上面的三爻。
小往大来是代表从乾卦起的一卦开始,前十卦经过力量积蓄,到了泰卦,开始达到了安
泰交合的状态。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 发现还要解释一些术语 : 首先我们要明白什么是彖 : “彖”(tuàn)即材,通“裁”,有裁断之义。裁断一卦之义的文辞,叫彖辞。彖 : 辞也叫卦辞。“彖辞”,就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞。它与“爻辞”相对而 : 言。例如乾卦,“元亨利贞”就是彖辞或者卦辞;其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断 : 定该爻的吉凶,彖辞则断定整卦的吉凶。古人把“彖”解释为“断”,就是“断定”( : 吉凶)的意思。这种断定是根据整个卦象来进行的,所以《系辞上》说:“彖者,言乎 : 象者也。” : 这里小土豆也许可以帮我的忙佐证一下,她母语是地道的中原官话,我记得晋南人说断 : 的确是发tuan的音,也许我错了。
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r*******e 发帖数: 757 | 5 猫老师大清早的又在上课?
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那么好,我们来逐条分析 : 《彖》曰:“泰:小往大来,吉,亨。”则是天地交而万物通也;上下交而其志同也; : 内阳而外阴,内健而外顺;内君子而外小人,君长道长;小人道消也。 : 译文可以见上我抄袭的那些。刨去那些后人附会的政治意义,这卦主要讲阴阳交合。 : 但是什么是内卦什么是外挂呢,为何叫小往大来呢? : 内挂是指下面的三爻,外卦是指上面的三爻。 : 小往大来是代表从乾卦起的一卦开始,前十卦经过力量积蓄,到了泰卦,开始达到了安 : 泰交合的状态。
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c****d 发帖数: 553 | 6 我们不谈太政治的彖辞
直接看初九,就是最下面的一个阳爻
【原文】
初九:拔茅茹①,以其汇②。征,吉。
《象》曰:拔茅,征,吉,志在外也。
【译文】
初九:连根拨掉茅草,及其同类。征伐敌人,吉利。
这爻我想原来是说部落要打仗了,如果打仗,去欺负其他周边的小部落能否获胜呢
答案是肯定的。
那么初九这里还有其他什么联想呢? 为什么以其汇呢? 关键在于拔字,拔即升也
其汇,说的是九二和九三,就是说下面的三部曲,第一步如果做好,接下来的两步是自
然而然的。
拔是抬高,去除杂草是胜利,当然是吉利的。 |
c****d 发帖数: 553 | 7 恩
【在 r*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 猫老师大清早的又在上课?
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c****d 发帖数: 553 | 8 第二条:
九二:包荒①,用冯河②,不遐遗③。朋亡④,得尚于中行⑤。
《象》曰:包荒⑥,得尚于中行,以光大也。
【译文】
九二:用挖空的瓠瓜绑在身上波河,不至于沉没。钱币丢失了,在半路上得到别人
的帮助。
《象辞》说:其人度量弘大,深得同路人的赏识,这是由于他光明正大呀。
【注释】
①包,借为匏。荒,空。包荒,犹言将匏瓜挖空。②用,以,即用来。冯(píng凭
),与淜声通。《玉篇》“徒涉曰淜”。③不遐,不至于。《诗?抑》:“不遐有愆。”
遗,坠,沉。④朋,朋贝。古人以贝为币,十枚贝为一朋,朋亡,犹言钱币丢失。⑤
尚,帮助。中行,半道、中途。⑥《象辞》释“包”为包含,指人的度量。荒,广大。
与经意有异。
这个爻很实用,其实就是测失物能否找到补偿的。
但是, 我们这里会涉及到一个新概念,那就是应承,什么是应,什么是承呢。故名思义
应就是呼应,承就是承接
在《周易》的卦画里,每卦共有六爻,从下向上排列。凡是两个相邻的爻称作比,
比是比邻、比近的意思。如果相比的两爻是一阴一阳,就更加亲近一些。
应是对应、应合的意思。每个六爻卦都是由两个三爻卦上下重叠而成。如果从上下
卦分开看,它们各自有第一二三
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我们不谈太政治的彖辞 : 直接看初九,就是最下面的一个阳爻 : 【原文】 : 初九:拔茅茹①,以其汇②。征,吉。 : 《象》曰:拔茅,征,吉,志在外也。 : 【译文】 : 初九:连根拨掉茅草,及其同类。征伐敌人,吉利。 : 这爻我想原来是说部落要打仗了,如果打仗,去欺负其他周边的小部落能否获胜呢 : 答案是肯定的。 : 那么初九这里还有其他什么联想呢? 为什么以其汇呢? 关键在于拔字,拔即升也
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c****d 发帖数: 553 | 9 好了,知道这些,
我们再进一步理解九二这爻
瓠就是葫芦的意思,有人用它来装酒,这里用来做救生衣。说的什么意思呢
就是说进行渡河的时候,要有安全保障。(这里顺便说一下,此卦有些流氓学者认为是
女上位性交的状态,内卦象征的就是阳具,而九二就是睾丸,因为有瓠, 而且瓠荒了
,呵呵
当然我觉得是附会)
这爻是说没事,虽然身处险恶,或者破财,由于有保护措施和贵人相助,基本上是没有
关系的。
但是九二相比的都是阳爻, 相承乘的也是阳爻,就有些不舒适了,幸好相应的是六五的
阴。
有贵人照着呢..... 还是女的。( 流氓学者认为,憋着不射当然不好受,有恰当的容器让它射出来,才是吉利的啊!!!!, hehe)
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 第二条: : 九二:包荒①,用冯河②,不遐遗③。朋亡④,得尚于中行⑤。 : 《象》曰:包荒⑥,得尚于中行,以光大也。 : 【译文】 : 九二:用挖空的瓠瓜绑在身上波河,不至于沉没。钱币丢失了,在半路上得到别人 : 的帮助。 : 《象辞》说:其人度量弘大,深得同路人的赏识,这是由于他光明正大呀。 : 【注释】 : ①包,借为匏。荒,空。包荒,犹言将匏瓜挖空。②用,以,即用来。冯(píng凭 : ),与淜声通。《玉篇》“徒涉曰淜”。③不遐,不至于。《诗?抑》:“不遐有愆。”
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y****6 发帖数: 4193 | 10 这些。。。。我要是都读了,看来我还得走火入魔一阵子 |
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c*****e 发帖数: 1348 | 11 我其实对那个卦形很感兴趣,乾卦三条直线,坤卦三个中间断开的直线,就这六条线的
组合就有很多暗示,其中是什么缘由呢?乾上坤下好,坤上乾下也好,还有别的卦形偶
更是不懂 |
f*******y 发帖数: 8358 | |
c****d 发帖数: 553 | 13 好了我们看九三,
九三:无平不陂①,无往不复。艰贞②,无咎。勿恤其孚③,于食有福。
《象》曰:无往不复,天地际也④。
【译文】
九三:平地终将变成坡地,离去必定复返。卜问艰难之事,爻象显示必能渡过难关
,不要担心被人虏去,而且在饮食上尚有口福。
《象辞》说:离去必定复返,这是天地间的法则。
【注释】
①平,平地。陂,斜坡。无平不陂,意为大地不是无限平展,总有起伏。②艰贞,
是贞艰的倒装。犹言卜问艰难之事。③恤,担忧。孚,古俘字。④际,高亨说:“际,
当读为蔡。”《小尔雅?广诂》:“蔡,法也。”
地道的塞翁失马的车轱辘话么,没什么吃惊的,以后在其他卦里还会看到很多类似的。
就是说坏事其实也是好事啊。比如相对平坦的地方,其实都是在坡度之上的,古人地理
牛逼啊。知道地球是圆的。有去就有回么,有得就有失么,这个孚我觉得解释里面也附
会了些。 我不认为是俘虏的意思。而是养育的意思,比如孵蛋的孚, 而不是俘虏的孚
。这个
大概是说生了孩子也别担心他的抚养,他自然会有好吃好喝的。
流氓学者认为,这里是说交合,即便有孩子了,也不要打掉,让他生出来,也不用担心
他的抚养,儿孙自有儿孙福。
五的
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好了,知道这些, : 我们再进一步理解九二这爻 : 瓠就是葫芦的意思,有人用它来装酒,这里用来做救生衣。说的什么意思呢 : 就是说进行渡河的时候,要有安全保障。(这里顺便说一下,此卦有些流氓学者认为是 : 女上位性交的状态,内卦象征的就是阳具,而九二就是睾丸,因为有瓠, 而且瓠荒了 : ,呵呵 : 当然我觉得是附会) : 这爻是说没事,虽然身处险恶,或者破财,由于有保护措施和贵人相助,基本上是没有 : 关系的。 : 但是九二相比的都是阳爻, 相承乘的也是阳爻,就有些不舒适了,幸好相应的是六五的
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c****d 发帖数: 553 | 14 你研究研究咸的卦象,和看黄片一样
这个泰也丝毫不差
【在 c*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我其实对那个卦形很感兴趣,乾卦三条直线,坤卦三个中间断开的直线,就这六条线的 : 组合就有很多暗示,其中是什么缘由呢?乾上坤下好,坤上乾下也好,还有别的卦形偶 : 更是不懂
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c****d 发帖数: 553 | 15 对了,你们晋南话断是不是念tuan4
【在 c*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我其实对那个卦形很感兴趣,乾卦三条直线,坤卦三个中间断开的直线,就这六条线的 : 组合就有很多暗示,其中是什么缘由呢?乾上坤下好,坤上乾下也好,还有别的卦形偶 : 更是不懂
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c****d 发帖数: 553 | 16 你已经研究深了
易经就是算卦手册
连辩证法都不算
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 易经就是朴素的辩证法,在研究深了就是扯淡了。
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f*******y 发帖数: 8358 | 17 它的本意是辩证法,很多人去注释,就千奇百怪了。
这也不奇怪,古代人喜欢说话说一半,其他别人去猜。
其本质和原始部落的巫婆巫师一样。
我一直认为中国传统文化的本质就是巫术,唯心主义和迷信。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你已经研究深了 : 易经就是算卦手册 : 连辩证法都不算
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c****d 发帖数: 553 | 18 那么建立在上文错误的基础上,六四的解释就是扯鸡巴蛋了
六四:翩翩①,不富以其邻②,不戒以孚③。
《象》曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也④。
【译文】
六四:巧言欺人,将给邻邑带来灾难;不加警戒,即将遇难被虏。
《象辞》说:巧言欺人,祸及邻人,是说同受损失。不加警戒,遇难被虏,这是因
为心地太忠厚了。
【注释】
①翩翩,借为谝谝,巧言欺人,说大话。②富,借为福。不富,犹言遭殃。以,及
,犹言连累。③戒,警惕。以,且,将要。孚,同俘。④愿,忠厚,老实。中心愿,犹
言心地忠厚老实。
我觉得,这句连断句都可能有问题。大概应该读作翩翩不富, 以其邻,不戒以孚。
其实就是说看那些鸟,飞快的飞来飞去,不落在房子上。而里邑里的邻居,并不警惕它
们是不是会抚养小鸟。而象里的解释和原文的句读冲突,基本上算是公案了。不知道有
没有高人来明晰一下。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好了我们看九三, : 九三:无平不陂①,无往不复。艰贞②,无咎。勿恤其孚③,于食有福。 : 《象》曰:无往不复,天地际也④。 : 【译文】 : 九三:平地终将变成坡地,离去必定复返。卜问艰难之事,爻象显示必能渡过难关 : ,不要担心被人虏去,而且在饮食上尚有口福。 : 《象辞》说:离去必定复返,这是天地间的法则。 : 【注释】 : ①平,平地。陂,斜坡。无平不陂,意为大地不是无限平展,总有起伏。②艰贞, : 是贞艰的倒装。犹言卜问艰难之事。③恤,担忧。孚,古俘字。④际,高亨说:“际,
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c****d 发帖数: 553 | 19 它的本意就是算卦
看看我今天过河吉利么,吃饭会噎着么,等等等等。
你又来这套了
妈的中国传统文化要是巫术,西方的传统文化就是精神病了。
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 它的本意是辩证法,很多人去注释,就千奇百怪了。 : 这也不奇怪,古代人喜欢说话说一半,其他别人去猜。 : 其本质和原始部落的巫婆巫师一样。 : 我一直认为中国传统文化的本质就是巫术,唯心主义和迷信。
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c****d 发帖数: 553 | 20 本来就是好玩儿的
真信就真走火入魔了。
【在 y****6 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这些。。。。我要是都读了,看来我还得走火入魔一阵子
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f*******y 发帖数: 8358 | 21 所有文化的本质都有巫术性质。
只不过中国没发展出现代文明,未免气短一截了。
而且中国人总喜欢往自己脸上贴金,什么上下五千年,能考证的不就两千多年嘛。
什么博大精深,不就是迷信嘛。要勇于承认自己的落后才能够进步。
现在国内还有很多人尊奉过去的东西为经典,
还在研究过去的东西,纯粹吃饱了撑的。
当然,很多人以此为生,骗人混口饭吃,也不好一下子就这么断了人家的财路。
好在现在气功和特异功能已经被打翻了,少了一样骗人的把戏。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 它的本意就是算卦 : 看看我今天过河吉利么,吃饭会噎着么,等等等等。 : 你又来这套了 : 妈的中国传统文化要是巫术,西方的传统文化就是精神病了。
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c****d 发帖数: 553 | 22 你这不是信口雌黄么
文字记载的中国历史无论甲骨文金文都在3000年以上。遑论其他器皿出土所能追溯到的
时间
什么叫没有发展出现代文明,只不过因为时间差,西方强盗的坚船利炮淫威之下发展走
向了西方模式的文明。你这个态度根本就不对,什么叫博大精深就是迷信,我看信口雌
黄才是迷信。
你觉得不博大精深,是因为你甚至没有看到中国文化的沧海一粟,自然就觉得不足轻重。
不过我同意你最后一句话,什么气功特异功能是扯淡。
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 所有文化的本质都有巫术性质。 : 只不过中国没发展出现代文明,未免气短一截了。 : 而且中国人总喜欢往自己脸上贴金,什么上下五千年,能考证的不就两千多年嘛。 : 什么博大精深,不就是迷信嘛。要勇于承认自己的落后才能够进步。 : 现在国内还有很多人尊奉过去的东西为经典, : 还在研究过去的东西,纯粹吃饱了撑的。 : 当然,很多人以此为生,骗人混口饭吃,也不好一下子就这么断了人家的财路。 : 好在现在气功和特异功能已经被打翻了,少了一样骗人的把戏。
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p*********a 发帖数: 343 | 23 老师牛叉的,幸苦了!
有个问题:是不是什么初九,九几六几的代表什么意思都要背下来的?比如说给别人算
一卦,是要拿着卦象找书查的吗? |
c****d 发帖数: 553 | 24 你还是去读懂闺风部再来研究易经吧, 恩
另外奔个脚。
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 老师牛叉的,幸苦了! : 有个问题:是不是什么初九,九几六几的代表什么意思都要背下来的?比如说给别人算 : 一卦,是要拿着卦象找书查的吗?
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f*******y 发帖数: 8358 | 25 我是指公元前2000左右
重。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你这不是信口雌黄么 : 文字记载的中国历史无论甲骨文金文都在3000年以上。遑论其他器皿出土所能追溯到的 : 时间 : 什么叫没有发展出现代文明,只不过因为时间差,西方强盗的坚船利炮淫威之下发展走 : 向了西方模式的文明。你这个态度根本就不对,什么叫博大精深就是迷信,我看信口雌 : 黄才是迷信。 : 你觉得不博大精深,是因为你甚至没有看到中国文化的沧海一粟,自然就觉得不足轻重。 : 不过我同意你最后一句话,什么气功特异功能是扯淡。
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c****d 发帖数: 553 | 26 另外两千年以前是西汉时期,假皇帝王莽同学统治时期,连司马迁他老人家都入土了
听了你这话,还不从棺材里气得跳起来。
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 所有文化的本质都有巫术性质。 : 只不过中国没发展出现代文明,未免气短一截了。 : 而且中国人总喜欢往自己脸上贴金,什么上下五千年,能考证的不就两千多年嘛。 : 什么博大精深,不就是迷信嘛。要勇于承认自己的落后才能够进步。 : 现在国内还有很多人尊奉过去的东西为经典, : 还在研究过去的东西,纯粹吃饱了撑的。 : 当然,很多人以此为生,骗人混口饭吃,也不好一下子就这么断了人家的财路。 : 好在现在气功和特异功能已经被打翻了,少了一样骗人的把戏。
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f*******y 发帖数: 8358 | 27 看你激动的。。。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 另外两千年以前是西汉时期,假皇帝王莽同学统治时期,连司马迁他老人家都入土了 : 听了你这话,还不从棺材里气得跳起来。
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c****d 发帖数: 553 | 28 背下来当然更好
不过
算卦的时候,是加上五行神煞这些更迷信的东西的,有时候连爻辞都不用去解释。
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 老师牛叉的,幸苦了! : 有个问题:是不是什么初九,九几六几的代表什么意思都要背下来的?比如说给别人算 : 一卦,是要拿着卦象找书查的吗?
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p*********a 发帖数: 343 | 29 我对黄笑话过了初3就没什么兴趣了。
易经很好,你继续,每天一讲。以后可以收拾收拾说不定出个集啥的,哈哈。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你还是去读懂闺风部再来研究易经吧, 恩 : 另外奔个脚。
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f*******y 发帖数: 8358 | 30 你真早熟,我到了大三才开始对黄笑话感兴趣
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我对黄笑话过了初3就没什么兴趣了。 : 易经很好,你继续,每天一讲。以后可以收拾收拾说不定出个集啥的,哈哈。
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c****d 发帖数: 553 | 31 这口误误的。
以后我欠你2000刀算了。
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我是指公元前2000左右 : : 重。
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c****d 发帖数: 553 | 32 说的这么沧桑好像是外发一样了。
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我对黄笑话过了初3就没什么兴趣了。 : 易经很好,你继续,每天一讲。以后可以收拾收拾说不定出个集啥的,哈哈。
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f*******y 发帖数: 8358 | 33 靠,考察古文明不都是公元前XX年嘛。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这口误误的。 : 以后我欠你2000刀算了。
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p*********a 发帖数: 343 | 34 翻书的话也挺烦的,背的话要背死,超多吧。
五行神煞那种神婆搞的?爻辞都不看的话不会乱来吗。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 背下来当然更好 : 不过 : 算卦的时候,是加上五行神煞这些更迷信的东西的,有时候连爻辞都不用去解释。
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c****d 发帖数: 553 | 35 我没激动啊
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 看你激动的。。。
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p*********a 发帖数: 343 | 36 搞错?这个外发有什么关系。外国人不说黄笑话?
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 说的这么沧桑好像是外发一样了。
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f*******y 发帖数: 8358 | 37 靠,你这理解力
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 搞错?这个外发有什么关系。外国人不说黄笑话?
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c****d 发帖数: 553 | 38 一般来说看个卦象就可以了
起卦这套实际操作的迷信活动还是要根据时辰的
什么时候起卦,什么方向,都讲究得很。
一般来说把内卦外卦套上五行,相生相克一把,再弄几个官鬼妻才之类
就可以蒙人了。
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 翻书的话也挺烦的,背的话要背死,超多吧。 : 五行神煞那种神婆搞的?爻辞都不看的话不会乱来吗。
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c****d 发帖数: 553 | 39 嘿嘿
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 靠,你这理解力
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p*********a 发帖数: 343 | 40 怎么了?
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 靠,你这理解力
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c****d 发帖数: 553 | 41 贴个脚吧
土豆,yy都贴了
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 怎么了?
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f*******y 发帖数: 8358 | 42 有这种事?我怎么都没看到过,靠啊
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 贴个脚吧 : 土豆,yy都贴了
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c****d 发帖数: 553 | 43 美不胜收啊
哎,可惜我不存照片。
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有这种事?我怎么都没看到过,靠啊
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f*******y 发帖数: 8358 | 44 好在我对脚没啥兴趣
不然死了的心都有了
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 美不胜收啊 : 哎,可惜我不存照片。
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c****d 发帖数: 553 | 45 那是你没看到
看过她们的脚后,我对美脚有了浓厚的兴趣。
【在 f*******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好在我对脚没啥兴趣 : 不然死了的心都有了
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p*********a 发帖数: 343 | 46 恋足癖就是这样产生的。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那是你没看到 : 看过她们的脚后,我对美脚有了浓厚的兴趣。
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c****d 发帖数: 553 | 47 反正你也不奔
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 恋足癖就是这样产生的。
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h***i 发帖数: 89031 | 48 首先是基因
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 恋足癖就是这样产生的。
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p*********a 发帖数: 343 | 49 所以这和同性恋是天生的同一理。
【在 h***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 首先是基因
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c****d 发帖数: 553 | 50 哦?
这个听着新鲜,是哪条染色体规定你必须是gay的? 美女给讲讲。
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 所以这和同性恋是天生的同一理。
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p*********a 发帖数: 343 | 51 恩,就是规定我不是gay的那条染色体变异了。
我们不过是先天和后天论的两派,没啥好争地。
不过我还是觉得是先天的。
【在 c****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哦? : 这个听着新鲜,是哪条染色体规定你必须是gay的? 美女给讲讲。
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f*******y 发帖数: 8358 | 52 说是所有女的都有一定的同性恋倾向,不知道是不是真的。
【在 p*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 恩,就是规定我不是gay的那条染色体变异了。 : 我们不过是先天和后天论的两派,没啥好争地。 : 不过我还是觉得是先天的。
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